資福寺舍利塔銘

927自有生人以來，人之所爲見於世者，何可勝道。共鼓舞天下，經緯萬世，有偉造物者矣。考其所從生，實出於一念。巍乎大哉，是念也，物復有烈於此者乎？是以古之眞人，以心爲法，自一身至一世界，自上世界至百千萬億世界，於屈信臂項，作百千萬億變，如佛所言，皆眞實語，無可疑者。至於持身厲行，練精養志，或乘化而仙，或解形而去，使枯槁之餘，化爲金玉，時出光景，以作佛事者，則多有矣。其見伏去來，皆有時會，非偶然者。予在惠州，或示子928以古舍利，狀若覆盂，圓徑五寸，高三寸，動一斤二兩，外密而中疎，其理如芭蕉，舍利生其中無數，五色具，意必眞人大士之遺體，蓋腦之在顱中，顱亡而腦存者。予曰：是當以施僧，與衆共之，藏私家非是。其人難之。適有東莞資福長老祖堂來惠，相見而請之曰：吾方建五百羅漢閣，壯麗甲於南海，舍利當栖我閣上。則以犀帶易之。有自京師至者，得古玉壁，取以薦舍利，若合符契。堂喜，遂倂璧持去，曰：吾當以金銀琉璃窣堵波置閣上。銘曰：929眞人大士何所修，心精妙明舍九州。此身性海一浮漚，委蛻如遺不自收。戒光定力相烝依，結爲寶珠散若旒。流行四方獨此留，帶犀徵矣何足酬，璧來萬里端相投。我非予堂堂非求，共作佛事知誰山。㙐光一起三千秋，永照南海通羅浮。