卷之十
卷之十
至七世文名,其鑪靈又數數也。嘉靖丁未殿元李公春芳,崇禎庚辰會元褐公瓊芳,宋淳祐十一年解元徐雷煥,下此而名登甲乙者,可勝數哉!故稱東南之名峙靈區耳。宋會要諸遣使投龍簡處江南道名山:衡盧、茅□、天日、天台、會稽、四明、括蒼、縉雲、金華、大庚、武夷。唐地句曲山神祠,每歲一祭。又龍池神明祠,亦一祭,尊爲嶽鎭。唐厷宗降勅稱爲嶽,乃昇潤之鎭山也。漢初没□建國。漢握句容縣,屬丹陽。武帝時,封沙定王子黨爲句客侯,國除,復爲縣。又金壇縣,亦以句金之壇名也。唐山置州。唐武德二年,以句容、延陵置茅州,七年廢。暨近代鄉落之名,每每於兹山取爲鄉,有質名曰茅山,曰句容者;有以山源之容而名,曰上容者;有以世承三茅之仙緒,因名承仙者;有因北來證道於陶眞,至是望兄仙山,假沐而入,呼曰望仙者。又昔賢景仰三茅,自名其所居曰茅莊、中茅、茅圖。至於金陵、紫陽、積金、柳谷諸里,則分取一境以名也。慕名者神夢遊之,感慨寄之。王長史登茅山,大慟哭曰:瑯琊王伯輿,終當爲情死。自商之未葉,泰伯來遯,遂世爲高人棲隱之地。周古公志於翦商,其世子泰伯不從,爰托採藥來句曲山中。好厥德者,從之日衆,乃建國號句吳。吳,大言也,識不忘句曲隱居放言之初耳。其始也,身居崖洞,茅展洞居兹山,後賢亦有效之者。名姓幽潛,許掾旣去世來山,但稱幽人,匿姓名以混俗耳。漸至挈家室以居。舊多高人,如許長史、周仁威之倫,卜宅其閒。許事見傳。周,汝南人,諱弘讓,秉性簡素,而博學淹通。梁承聖初,爲國子祭酒,尋爲仁威將軍,城句容以居之,號曰仁威壘。後隱居茅山,累召不出,聚生徒而敎。六代猶存各賢山房,至趙宋,但一侯處士書院,今亦失遺址所在矣。竊考侯學士遺,字仲遣,家縣西,嘗分俸以濟鄉隣,衆德之,名其里爲通德鄉。後二居茅山,營創書院,敎授生徒,兼飲食之,積十有餘歲。天聖二年,王隨知江寧府,奏請於三茅齋糧莊田內量給三須,充書院贍用,從之。浸淫,館舍繁興。齊梁之際,知名之館凡五十餘,精舍十餘,皆羽流居,宮觀盛築。隋唐勅賜三茅神祠以宫觀之名。歷宋及元,而庵院遍於峯麓。按元誌,山左右庵靖道院計二百五十有七,愛戴邑侯者,列祠附焉。貴溪徐公諱九思,嘉善丁公諱賓,皆實有令德,被反容邑,邑民乃祠之茅山,列於神明,媚於天子者,呈圖御焉。成化二十年,憲宗皇帝遣內臣黃賜致祭三茅神君,因圖形勝,進御遊覽。妄福衒奇者相逐矣。世者妄思福而來,山者因衒奇而應。名碣載鏤,越境名書,兹山碑碣,勒於他州也。黃華老人雪溪堂法書刻李贊皇眞蹟。茅山初置紫陽觀,勅書於揚州龍興觀李天師舊院,取得遝紫陽觀仙銘,乃索几書。唐人蔡不霞夢經良常建郵使遺新宫銘,末署紫陽眞人山厷卿譔,索少霞書之。書畢,問何署名?其人曰:先生稱五雲閣吏可耳。希言澄伏之微。養素宗師,宣和間,洞實呂公數從游,常㖟言曰:修性者先伏其心,修命者先澄其神。神淸心定,則邪不干矣。心不能自伏,則內生奸火,猶丹砂不死,見火則飛者也。競述禱祠之異。謂宋章聖皇帝嘗遣左璫祈嗣茅山,遇異人言王眞人巳降生,當爲趙宋第四帝。璫復詳問名龍,則曰:古燧人氏。章懿李后亦夢羽衣數百,擁仙官自霄而下宫中火光屬天,遂生仁宗。其始行步,每持槐柳諸□,以筯鑽之,曰:試鑽火耳。章聖喜曰:洵燧人耶?山靈不我欺也。山不攺而蹟移,雖猶是三峯,然昔之崎嶇叢錯,今且坦途修徑,碧砌雕欄矣。神無心而人侫。眞人□□清浄,况神遊豈歆臭味,但謟福者侫億耳。或遣使而□儀。太元內傳曰:王莽地皇三年七月戊申,遣使者章邕士刀山卷之二,齎黃金、白玉、銅鍾五枚,贈於句曲三仙君。光武建武七年三月丁巳,遣使者吳倫,齎黃金、玉帛,獻三仙君。或親臨而瘞璧。目桑始皇帝親詣良常,召李明眞人埋壁。之後,歴代瘞埋,不可殫述。明成祖文皇帝凡五遣官,瘞簡於大茅峯及元符宫。永樂十有六年,嘉平二日,駕幸三茅。或受籙以邀禧,齊梁王侯朝士,始受經法於陶隱居。唐明皇遂受洞籙矣。或藏經以致敬。歷朝每賜道藤於三茅各宫觀。至明正統萬曆年開,欽頒道栽,安奉於元符宮及九霄宫、乾元觀,例度黄冠。調露二年,勅太平觀道士,準七寺蒲七七人,制蠲白役。天實七載,制紫陽觀取側近百姓二百户,崇元、太平兩觀各一百戸,並蠲免租税差科,長充修葺酒掃,勅爲禁山經界。唐厷宗勅江東採訪使茧埦,令斷採抽及漁獵,茹茧血者不得入。又按太和七年禁山勅牒:大茅山西面到平地三里,南而到平地路三里,東面到平地路四里,東比長嶺連並平路,比面連積金嶺。中茅山西面、東面到平地路各三里,南連積金,北連小茅。小茅山東西到平地路各三里,南連中茅,北面連大横山,至丹院三里,西北至雷平飬龍池、郭眞人塘。凡昇內百姓,不得弋獵採伐及焚燒山林。宋大中祥符二年,復動下潤州、昇州,候宜命到,於茅山四面立定界止,㫁絶諸色人并本山宫觀祠宇主首以下,自今不得轍有樵採斫伐,及放野火焚爇古蹟樹木。別院田土之賜,溢於諸邑。東天寜院在鎭江丹陽縣,西天寧院在建康句容縣,並祟寧五年勅賜元符宫之莊院也。溧陽、金壇、丹徒諸縣,昔有歴朝賜茅山各宫觀田土,帝□□向幽貽梁武帝與陶隱居論書,皆手勅。宣和書諸載唐厷宗行書有賜李含光勅二、批答七。肅宗行書亦有農李勅二、批答三。又微宗賜劉混康手勅七十有二。潛人竟當顯路,如山中宰相之名,嘯傲昇平之跡。是巳章服□於山居,唐宋三茅羽流有爵至光祿大夫者。至明時,華陽洞靈官猶正八品。車蓋耀乎山徑。山人旣有官秩,往來皆乘車張盖,故山徑之際□如也。每及三春,喧閙如巿,非復昔日幽閒矣。四方禮眞者日數千人,加以工賈、遊丐、夫役諸等,□遝山間,盈宫溢觀,小縣之巿輘猶靜也。用是聲駭伏虎,在昔兹山之虎隱伏不見,今時亦駭而出矣。氣動潜蛟,萬曆庚子,蛟出茅山人宫爲之幾征。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
