知命

錄：明時王道村邢某之女，冶容艷美，忽得異疾，醫漿罔郊。一日，有儒士欵門，自云善醫。其父延視訖，曰：右治病痊，願委禽。父母見其丰俊，且女病垂危，卽許字焉。果投數劑而愈。詢其所居，曰：在仙谷。訂婚娶，曰：但送女至仙谷，當有車馬來迎。乃納聘而去。及則父母飾女送至谷中，杳無迎者。盤旋間，東箱潭旋風陡發，□714女人潭，父母哭泣而歸。數夕，見夢于父母，謂所嫁者潭中龍也。若遇亢陽，投石于潭，可得雨。父母覺，異之。值歲旱，言于村衆，燒石投潭，雲氣滃起，須臾雨洟山野。衆于潭上建祠，旱禱輙應，至今猶然。縣志。○今祠在谷內。明經王公袞居華下西王堡，家世謹愿。一日自縣歸，見中途一白衣神，高數丈，呼王合隨行。王以父在辭，神遂去。復囘身竪二指示之。後王有二子，皆爲宰，人以爲神預報云。王輔志。王展，字安道，崑山人。洪武十六年秋七月，遊華山，作圖四十幅，記四篇，詩一百五十首。自有華山以來，游而能圖，圖而能記，記

而能詩，窮崑太華之勝，一人而巳。列朝詩集。715華陰道有宗澤詩石刻二首，一云：菅茅作屋數家居，雲淮風宿路不䊹。坡側杏花溪畔柳，分明摩詰朝川圖。鴻書：萬歴甲申，大上方鎖斷，壞人四十有四，非登嶽要路，不必輕登。華嶽全集范上古居華山，存齋贈詩云：憶昔多難日，四郊危未安。莽界天地暗，鼓鼙殷圖巒。有客自燕來，入山叩石關。淸節嫓孟傳，國隱慕陳搏。結廬西峯上，高臥蔡藿餐。棄損人事異，烟霞歲月殫。念及君臣際，鬱鬱摧心肝。時發蘇門嘯，聲徹碧雲端。不有靈鳳姿，何以食琅玕。羣然衆草靡，松柏識歲寒。王輔志顯靈宫在落雁峯左下汚中。明許孚遠遊華記云：南峯之上，壘一回建，北人716搆垣宇，損鑿山靈，乃一細人胡眞海所創，埀十年於此。士大夫共憤之，而莫敢誰何，卽檄邑令劉徵徒毁之。五嶽，國家王氣所關，豈容擅行損削？樹木皆禁樵採，顧獨不禁鑿山，此有司之過

也。王輔志王雜偵云：嘗遊華山，至西崖下，崖平直如壁，隱有刻在其上。道

士指曰：此太祖鬻山劵也。余訝之，乃命善緣者攀視，剔苔蘚讀之，則昔時人遊山詩耳。道士言謬矣。華嶽全集薛崗云：李干鱗記旣奇旣古，亦肖亦眞，方之寫照，洵目送飛鴻之手。不知記似三峯，三峯似記，必讀記而外華之勝，必登華而知記之嘉。想搦管時，定有嶽靈來助，是濟南第一文字。天爵堂誰餘717范彤弧云：登華山者，能言其險，而不能言其勝。夫有險無勝，則巖牆焚屋，盡神仙之宅矣。靑柯坪以下以澗勝，東峯以石勝，南峯以高勝，西峯以松勝、泉勝。若博臺避靜室，弗遊可也。山無水則不靈，天台鴈蕩泉雄天下，至太華水籐洞之奇，恐宇宙無衡勝者。水簾在西峯之腰，正臨削壁，諺名老君贖玉井。泉出于西峯，匯爲二十八宿潭，奔注兩峯間，懸濕數千仞。至洞口，下有丹穴氶之，泉灌入洞，伏而不見。至清柯坪，于石隙中如珠廉散布而出，流行成澗，出峪口以入渭，放激觸石，或如雷關，或如龍奔，坐石觀之，悠然忘去。峯間瀑布，僅予云臺峯見之，蒼龍嶺邊矚之，若下有注足之地，得仰觀萬丈飛泉，噴薄奔注，龍湫718石梁，巡足擅美。秦中無茗，飲巴茶。漢中茶太輩摘椿萌代茗，淸芬溢齒，有松花芽、萱葩、柏榆粉藥苗之屬。羽人善于烹治，七箸皆馨。煉治黃精，美于熟地黃。聽松風者，淸于鼓吹；茹藥草者，㫖于太牢。三峯飲玉井、天池、龍潭水，靑柯坪以下飲澗中水，味甘亞惠泉，惜無陽羡茗耳。雲臺峯亦有井，味不減澗中。三峯之上，宫室卑小，瓦並以鐵，地勢峻狹，且畏大風。雲臺、落鴈二峯，道士院，位置楚楚，潔不容履。擅几蒲國，淸寂如仙居。秦隴皆土室，行者轍念故山松居，若吾太華之顓，不復知隴山內外更有陶穴耶。719華歡集讀之，歴下一記，前無古人，視諸記政如躡落鴈峯，君諸峯羅列也。吾第山史註之，袁公安有記二，別記一。余合歴下論之，歴下則如鉅鹿之戰，諸侯膝行而前，莫敢仰視，公安以輕裘緩帶出之，不啻暑炎中清凉一劑。比之樂，歷下，宫也；公安，商也。金聲王振，可脫其一乎？大抵公安之文，郊眉山而禘莊周，秀逸幻渺，如對深山有道者談，不覺浮氣數斛，隱隱自丹田而降也。華山記尤矗矗有别致，沸沸湯湯，是食是饗，當與歴一並幟中原，爲天下臥遊者一助也。有宋完王漁父之知者，寧舍諸？王宏嘉書袁宏道