類編序言

古昔聖王，德修於已，而福被於民。山川鬼神，各奠厥位；鳥獸魚鼈，咸遂其性；而神姦物怪，潛藏伏匿，莫肆其毒。844此聖人致中和之極功，四海所以有雍熙之盛也。迨夫典午南渡，邊寇外擾，強臣內叛，三綱淪矣，九法□矣。君道不立，生民無主，獸蹄鳥跡交於中國，則龍蛇之爲妖孽，亦其所也。當斯時也，旌陽令許化本之以忠孝之心，輔之以神異之術，妖孽旣除，民乃奠居。鐵柱之立，殆將千載，而江西之民永無魚鼈之患。其功太者其報厚，此宫祠之崇重所以益隆，而朝廷之襃贈所以瘒尊也，士大夫紀載之文與夫題詠之詞所以益富也。然時遷返革，湮没者多。熊君常靜慨然曰：昔之湮没者，旣不可845得而復存矣，佘之幸存而未泯者，可不思所以保全之乎？乃類聚而編列之，將壽諸梓，以廣其傳。且曰：此非某之僭也，將以成吾祖師左仙翁之志也。愚謂常靜此舉有三善焉：崇眞君之敎，忠也；永斯文之傳，厚也；成祖師之志，孝也。噫！使後人之繼今者，皆如常靜之用心，則何患乎敎之不崇，傳之不遠，而志之不克遂乎？因爲書此於卷端。洪武戊午嵗二月望日，承直郎翰林修撰朱善序