苐一明佐時用道决定息兵

苐二，明

用道之人，果無矜伐。苐三，明有為乖道，必致危亡。

苐一，明佐時用道，决定息兵。

以道佐，人主老，不以兵強天下。以，用也。佐，輔也。人主，君王也。言用正道輔佐君王者，當偃武修文，導之以徳，不可盛208用強兵，逞暴天下。內觧：身心者，即是三業六根，兵也。

其事好還。

還，返也，報也。言外用兵刄，即有怨敵之仇，內用三毒，還招三塗之報，此事必爾，故云好還。師之所䖏荆棘生。

師，軍衆也。言兵馬所行之䖏，害人損物，但209有荆棘穢草，不生禾稼也。亦猶欲心肥騁之䖏，但增業，不生善惠。

善者果而已，不以取强。

果，决定也。已，止也。言修道善人，决定止此暴心，而不用兵也。

呆而勿驕，果而勿矜，果而匆伐。驕謂慢上，矜謂誇下。修道之夫，撝謙遜讓，不用自取強暴，驕慢扵人，亦湏决定雌柔，210不用矜誇扵物。伐，取也。推功扵物，不自取巾。果而不得已。

如堯攻藂支，禹攻有扈，事不得已，非樂兵伐。