南華經解

十卷在至人無巳，無巳所以爲逍遥遊也。然說與天下人皆不信，32一身止到得這一層，便不知上面一層是何氣象。然則非其信之不及，乃期知之不及耳。前大半篇只爲此故，特地蕩漾出小知不及大知一語，以抹倒庸俗，然後快展巳說焉。鯤鵬大□與鷽鳩小小不知，大意只如此，其餘前前後後都是憑空嚧氣，盡行文之致而巳。○前半篇只是寄喻大鵬所到，祠與鷽鳩不知而巳。看他先說鯤化，次說鵬飛，次說南徙，次形宛九萬里，次借水喻風，次敘蚋鳩，然後落由二蟲何知文，復至33文喻中夾喻，如春雲乍起，層委春屬，遂爲垂天大觀，東自今惜絕之文也。〇㸃小知不及大知，便可收束，却又生出小年不及大年作一配觀，似乎又別說一件事者，令讀者不能捉摸，眞古今横絕之文也。○以小年、大年襯明小知、大知，大勢可收束矣，却又生出湯回一叚來，似乎有人謂齊諧殊不足據，而特以此証之者。試思鯤鵬蜩鳩都是影子，則齊諧眞假有何繄要相，偏欲作此誕謾不羈，洮洋自恣，然後用小大之辨也一句鎖住，眞古今横絶之文也。○中閒一段，是通篇正結搆處，亦止得至人無巳，神人無功，聖人無名三句耳。却先34兩月子个引於前，而隱隱列三項人次第，然後順手點出三句，究竟又只爲至人無巳一句耳。神人無功，聖人無名，都是陪容。何以知之？看他上面宋榮子譽不勸，非不沮，是無名；列子於致福木數數然是無功，乘天地，御六氣四句，是無巳。一飾進似一飾，故知至人句是主也。○中叚入手撇却，如效一官等人，不過一口，如斥鴳而巳。蜩鳩同北，宋榮子、列子固在斥鷄之土，若乘天御氣，同此之人，其大鵬乎？莊子胸眼之曠如是，○借宋榮子爲聖人無答作影，偕列子爲神人無功作影。至乘天地之正四句，爲至人無巳作影也。獨不借一人點破之，莊生之意何爲哉？讀至35篇末方知之。○至人無亾三句，後面弊川三大截發明之，其次第與前倒轉，自無名而無功而無巳，歸於所重，以爲一篇之結尾也。沫榮子死，子詐山姑射神人，或取其事，或取其言，皆借意發惲，所謂竇言卜九是也。若定泒某爲聖人，某爲神人，且銓而品評其是非當否，則北㝠有魚，其名爲鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而爲烏，其名爲鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒猶有也。宇能法而飛，其翼若垂天之雲。無端敘起一魚一鳥，以爲寓意，尙非寓意所在，以爲托喻，尚非托喻之意所在，方是虚中結撰。間閒布筆，○從魚逓烏，本宋□□□□，舊36極整齊，特拖怒而飛兩句，言其翼之如詐，以申上皆之甚大，斷不㫖作板排之筆。此處某字虚，若圖南之飛尙在。引齊諧譜中是烏也，章落烏。海運則將徙於南㝠。運，動也。今海濵猶有六月海動之語。海動必有大風，水自溯乘此風而後可徙也。南𡨋者，天池也。齊諧者，意怪者也。引齊諧，又先解一句，法頓。裨鼓舞而氏有似步盧之聲。摶扶摇，南𡨋也。水擊三千里，故異相擊。擊至於三千，而冀相擊至於三千里之遠。搏扶擩盤風也。而上者九萬里，去以六月息者也。息是氣息，大塊噫氣也。卽風也。六月氣盛多風，大鵬及使於鼓翼。此正明上六月海運則徙之說也。一一引齊諧，尙未睢就圖南處，且住。□□水37野馬也。遊氣里墣也。生物之以息相吹也，自物卽有氣，彼此氣息相吹於下，凌空視之。不天之蒼蒼，其止色邪？其遠而血所至極邪？此從卜視上之勢也。仰視横空，俱見一色蒼然，果天之正色采，抑高遠無窮，故見得一氣如此乎？不知上之視下，且看下之視上。搆神。三句爲反照作地，竒絶！其視下也亦若是，匈則巳矣。可見野萬塵埃，非臆說也。則巳矣者，至此乃不須更上也。上文將霽諧之言歇住，此處且把大鵬九萬里上面光景，代他凌空下視，形容一番。然身在九萬里之下，何出知他九萬畢上作河意況邪？其是挿入天之蒼蒼三句，言下之視上，乃八一如此。然後例煞云，其視下豈異邪？肇勢眺脫無比○則巳矣。□38者，大鵬至此，乃始不費扶摇，卽起後風晰在下，乃培風也。下面積水一喻，是全發揮此句文宗。逐句逐節，細細讀之。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於呦堂虭音要與凹圖釣堂，堂之坎處。之上，則芥爲之舟。置杯焉則膠粘羞於地，要與水淺而舟大也一。以欲明九萬里而後巳之，故先置此一喻。○以水喻風，因是妙於言風；以杯水喻水，先爲妙于言水；以舟喻翼，固是妙於言一八翼；以芥喻舟，先爲妙於言舟。皆觸手成雋之。文。念孫曰：培之爲也。馮，東也。風之領也不厚，則其負大翼也無力，故九萬里則風斯在下矣。河之而後乃今埼風背負靑天而莫之天，折子閼音驗，止也。者而給，乃今將□39圖南，想此時何其自在快活。前文海運扶摇六息，都是說風，却不曾露出風字，後人所以旁精至此。承上一喻，接出風字來，見其與大翼相須之至。○引齊諧中間著此數節，洗發形容，與下語作一隔，如山帶慣空一般○看。此一節大鵬之所以横絶南北，直具如此源委。夫脫譬鑒鬣於海烏，張羽毛於天門，乘長風而薄霄漢，懭雲霧，面煽太隋，斯其超忽，豈復恒境也？㢤○以上大鵬之道。遥遊啁與鷽鳩由鵲有文彩，長尾笑之日，我决起而飛，梒美也。榆枋時則不至而控，投也。字法。人待氷擊三千於地而巳矣，奚以之指鵬九萬里□𤼵□40而南爲門一此又齊諧之言也。引齊諧如畢。○以上蜩與鷽鳩以鵬遊爲笑。一一。適莽蒼者三飧，言飯三孟而反。腹猶果然。飽如果實之綻。字法。適百里者宿春一一一一一山豆外此糧，適于里者三月，聚糧之猶也。二蟲又何知？將言二蟲之衆，先總作一喻。鳥之飛與人之行等耳。適近者一一一不能知遠，二蟲豈是以知鵬？此是前半篇引言之意也。天下之爲二蟲者，豈炎哉？彼大棲心寥濶，而見笑於簿籬。斯呼蝝

之高論，不欲驟披於韓俗。此氏□□□少41小知不及大知，斯一句○正。小年不及大年。視。一句○陪。以上若干文字，只爲娶點小知不及大知一句，却卽忙又襯一喻，非排句蟑聯而下，光洋自恣之甚也。奚以知其然也？虽一點不萬嚴舞舞驗不？官至左。朝茵不知晦逆，蟪蛄不知春秋，此小年敢。楚之南有宜盥者，冥海也。以五百歳爲春，五百歲爲夀。特聞秋。上古有大椿者，以八千歲爲春，八千歳爲秋。而彭祖乃今以彭張得离名，可笑。衆人匹之，慕而效之，不亦悲乎！瀟酒猺曳。此節只是陪襯小知不及大知，見得於年亦有然者，並非又叙一事也。此處巳風北沓，收束前半篇矣。布輕徑得逍遥遊十五一卷42自卉系用鈔不同。此飴是言期知促不及到服不耳。邢唼年湯之問棘也。是巳又起，奇絕窮髮。北方不毛之地。之北有冥海者，毛之地，冥海又在其北，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名爲鯤。有鳥焉，其馬云，風曲上。名爲鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，搏扶摇羊角，添羊角上，鵬之盤風似之。而上者九萬里，純雲氣，風似之。陽最高則無雲。負靑天然後閴南且適南冥也。斥鴳音校，與鷄同，卽鴳□也，亦名賀。笑之曰：彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔蓬貨之間，此亦飛之至也。而彼且奚適？又鎮也。粮句作能。此大小之辨也。又鎭一句，

湯間齊諧，大立相類耳。若惟恐人有不后，故又徵之。止是隋43手澹宕之文，却波濶詭譳，令人欲迷。○前引齊請處叚□□出，此更不多半語貝輕鎖云此小大之辨也，便將前輜隱隠總收，有一萃隒濶之妙，且筆鋒巳渡，起下文官之職。故夫知去声效一官，行比一鄕，相於一鄕之人；德合一君，行契一君之用；而微一囯者，治信一国之民，其自視也赤若此矣。如斥鴳之自以爲至以下數節，乃人正竟。此四項人，其至淺者，便是小不知人樣子。○筆意止絲上綠上斥鴳語輕飄一絲引來。而宋榮子猶然□貌

笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內心外物之分，辨乎榮安內則榮。辱狥外則辱。之境，斯