天地定位說
天地定位說
夫常言通神明之德,類萬物之情,而不言其所以通之之道,類之之理,則八卦之妙用終不得而見也。是故聖人仰觀俯察,外窺內考,而見天地之間無非陰陽對待也,無非陰交變也。故南方三才俱陽者,畫陽乾以象天;北万三才俱陰者,畫陰坤以象地。故乾南坤北,以定上下之位。西北高山,東南大澤,故艮居西北,而兌居東南,所謂山澤通氣者也。雷起於東北,風發於西南,故震居東北,而巽居西南,所謂雷風相薄者也。日爲火,居於東,月爲水,見於西,故離東而坎西,此謂水火不相射。卦卦相對,畫畫而成偶,是故剛柔相摩,陰陽相盪,而八卦相錯。陰錯陽者,陰中有陽,陰變陽也。陽錯陰者,陽中有陰,陽變陰也。夫有對待之象,則有交感之情,自有變化之效,此人卦之妙用,所以變化萬物者也。天地以此變化萬物,聖人以此變化於一身,正是一以貫之之道。所一謂通神明之德,而類萬物之情。以此賢人學之實爲者,卽可以成大道,亦無虛謂矣。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
