大洞根元𤣥科法禁論

，鍾師復諭曰：大洞經文皆結石之陰，自然之章，蒙元始講說、上聖宣明者，是為大洞耳，但非世人所知。或有得者不知尊重，倘被非徒竊玩，垢手污穢，地勢不潔，拋擲無處，其召罪尤甚。爾等旣知，卽宜切世戒，萬勿冒犯科禁而冥受天譴也。甚至七祖殃拷，545本身經苦，可不謹哉？况世人鮮有存心道德而誠守天章者，縱得是文，而不知是律，徒為順口流言，以為自得，却未知暗巳受譴受拷矣。吾今所言，為如是者戒耳。况大洞經文俱有玉童五女保衛，若非善類而得之，或失言於匪人，責有攸歸，罪在不釋處耳。蓋此乃上天之寶秘，並非下世書籍也。即以本壇而論，逢期大聖高真所傳道要，亦係諸天之玉章、大洞之秘法、結石之丹氣、太上之金科，俱非常人所能知，非學士不可傳也。今爾等既得此𤣥科訣要，道法真詮，切宜珍重而藏之默之。此法546一不特為汝等一時之謂，且為真門萬古之寳筏，後學登眞者，無不以賴也。爾人知之遵之，謹之慎之，今得道皆由此也。倘不慎，失眞亦由此。他各自守二戒，勿違法禁。可特諭。下箕送送送。孟春廿一觀世音菩薩圖一道炫光渾似電，恍然金身現。踏碧蓮，臨下界，慈航普渡娑婆間。攜引歸正見，菩提路上盡貞賢。善者堪爲眷，誠修大覺到西天。身入毘盧院，雪海會慈顏。佛心念，莫蹉跎。性田清，禮彌陀，功行能建，自必到波羅。永享於安養，萬古不娑。547其六道沉沉地，慈尊渡筏多。只從善裏入，無何得見彌陀。蓮台九品菩提科，終命歸西，化相是仙陀。摩訶摩訶。因人未錄，老僧先去也，撫琴仙子嗣先馭西河復降晉身旁瑞彩繽紛，讚春一和。處處盡花叢，半遊梅嶺半觀風。屐頭芴芴草，手執玉芝菁。頤心養道，無意此紅塵從空過，見祥雲沖沖於牛府，知是請仙臨來賞玩且留踪，揮幾句詞歌，傳與善人聽。諸既經壇室，試寫詞文，以留醒世可也。且聽。看得人生昏若醉，又好像夢床身𤍠睡。一心心利和名，求之不遂。一步步好諂媚富一548貴之輩，其形癡，其念昧，不顧先人基業，豈懼終身詞罪。即有箇緣人溷跡亦蒙憒。欲提攜，免沉墜，無如貪戀心非在。或有一二修眞子，早被相染累。今臨此地察諸君尚足言，深謂惺惺惺，早知味。聊將鸞筆幾揮書且把諸生勸。幻塵不可認爲眞，錯顧爲一吾眷。妻兒兄弟一時人，黃泉誰覿面。更兼虛名利，休作為要件。以我觀，不若厭，俱是哄人物，非假何真見好好好同尚啓迷，忳使我堪為戒。欲諸君一早惺覺，多修仁德是方訣。不可相混。俗心人特招罪業。勤勞於此卽歸眞，年深功厚始明悉。登道549岸，陞仙爵，全要正心。學到時來吾必至，渡衆以昇闕。須覺須覺吾去也。停糾察靈官：身騎黑虎鑒天人，總制財源富國民。命定皆由前世造，來生貴賤在今耕。圖。吾今臨境，試擬一論苦樂為題，子等諦聽。