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藏外道書

第丿二七一十先天師元玄玄禮興濟興濟七十七救徵新數總會出糧444路。說明：陰陽合爻也。紅線與藍線相交合處均成爻字形，故曰陰陽合爻。445九五八心景人一二七尉一咨七矣，得冗焉。副校446七十八教教總督出經北京文嵐承印。說明：此爲人道陽功缺，故有六道輪廻。黑虛線表明陽卦線缺處，故曰陽缺。447少崇七人缺一一八。448說明：此爲陰德損，亦有六道輪疆，故常以陰德陽功爲前箴。不缺不損，則不受輪迴之苦，不受輸廻之苦，則大道成矣。黑虛線表明陰卦線缺處，故曰陰缺。449卜八以第造二一十八一一紀化八。450說明：三十三天之内而包二十四政。二十七政之外，則爲十二時，二十八政之內，則太極無極矣，不可以言有無。總之，人修其道，不外八卦。宇宙之中，能保其原氣，則近天矣。原氣即太極，太極坤。若修於天地太極之外，則陷於苦海。苦海者何？即所謂地獄是矣。故地獄有十八層，周圍黑點三十二點，加中心一點，即三十三天也。内黑叉二十四，又即二十匹政，又周圍三十二紅塊，亦佛法之所說三十二相也。中心十二黑園，即十二時，中間三十六紅方，即三十八週天數，而中心一點即太極，故曰三十六遇天數而包太極也。451笞二十八圖附火。452說明三十三天也，藍色三十二格，故云453第二。公心十八初。454說明七十二地也，紅色七十三格，故云455第二十八。同付二人。456說明三十二相也，黑點三十二，故云457八八八久以仁夕八圖十心公人附四人七八458氏

先天臨元玄素祝錄教世興經南解濟熙圖八十四。救陞新數都甸出版北原文經詔承印說明：二十四外政也，破除先天內外，混合爲一，則爲二十四政。此圖無先天封線，而於先天卦之內外，適有二十四數，故曰破除先天內外混合爲二十四政也。459人八回回叩二行丿誠。460說明：二十四內政，二十八內政而包太極也。除去太極格，適得二十四數，故以紅色別之。461以一一八八人通回當盛地。462說明：十六週天數也，三十六過天包太極也。除去太極一格，適得三十六方，故云463人少笙弟司回一十回回八又回回七丿丿回回回下464先一一叔興於穴附脉溝曜八十七、救隆新敎總自出經乾凉文嵐頭。承印說明：在週天之圍行者，在二十四外政以內行者，則十二時也。465良第溪二也。十八圖附八八丿八466先天陳元立直疑縣縣縣經南歸清瑞關八十八，救儉新教經會出經臨文選承印。說明太極生兩儀，兩羲生四象，四象生八卦。黑線塊，四象也。紅實線，八卦也。467公八公公第三八一九，468說明三十三天包二十四政也。469人門丨人汐人節丨一譜乙囘回回回一八之公一一四公附人之方八品七八人八七，470說明內外二十四政而藏十二時也。紅線黑，外政也；红方黑點，內政也；紅方黑圈，十二時也。471笛易邑八珍此八以二472說明天地合一則萬象藏焉。詳參三十八圖附一附二，473歸驛驛四，郡卜氣十六，第寺二，此七人十九、葬十一，十八十，474說明出太極、四象、兩儀、八卦、天地萬象之外，則非眞境，已無人道，昏昏暗暗，永無光明者，則地獄矣。因在太極原體之外，其層而十八數者，是即地獄也。圖之邊線，此爲地獄界。475不左以欠第小忠略又中四扵十叩圖二山哉悲目招代一人少少瓜沐孤少。以476說明：太極之玄爲父，兩儀之𤣥爲母。父天母地，天地成而陰陽别，陰陽別而萬物生，萬物主而萬象明，萬象叨而萬數定矣。其中玄玄仍歸一，卽修道之箴。此玄玄經理，有無窮無境、無可思議、無極無太極之妙奧藏焉。圖之中心點，卽玄玄之眞理也。內向外數，藍藍藍藍，皆一三五七九天也；紅紅紅紅，皆二四六八十地也。外向內數，藍上藍工、藍止藍正，皆一三五七九天也；紅一紅五、紅米紅米，皆二四六八十，地也。四隅紅上紅工，即黃泉與大地交接處。參看本圓附四附五自明。

477十附478說明：太極之𤣥爲父也，父之中心爲𤣥。父字之義爲八乂，卽八卦之八爻而合，故曰父。父，天也，父近於天道，故曰殳。天479八八丿節再羞人十陽兆人人一八八八民命念480究天一面盡盡南歸浦鎮九十五救修新牧總雷臥圖公嵐歸承祐。說明：兩儀之玄爲母，母近於地道，故曰母地481人人二人第尼一入十畫入只附八二，刁瓦又一人，482先天源元玄孟龍郡抵授興廟縣九十六，勳隆新融州記離承印。說明：天地之正，毋也。天地正氣相交，則成正母也，故曰天地之母。天地即太極無極，母字一卽太極之玄而化。母字一即爲兩儀，母字四囗即爲四象，故天地之正母，即太極無極之代名也。更進言之，父何以爲太極之玄，母何以為兩儀之玄？因無太極則無兩儀，無兩議亦不能明太極之形也。天父奇而地母偶也。如父字，父也，玄也；母字，母也，𤣥也。如爻，𤣥也，母𤣥，𤣥也。交字之義即𤣥𤣥屬矣。交之二，母也；交之父，父也。明風三父，故陰陽合而爲交，交即𤣥𤣥。前二圖以黑實線而每禮面又議成父母二字之象形，此圖以紅虛線而成母字之𧰼形。483八八乙丿第之十口附一四牛押八大乙人卷尹。484說明天外有天也，先天數與後天數合也，爲黑處便是先天後天接處。參看三十二圖附九附十485一十凡一十二，五人一人之八序以式少泓嘗人沙進。486說明地外有地也。合而成地，即黃泉是也。有後天而無先天矣。如黑處便是黃泉與大地交處，黃泉之外卽地矣。參看三十九圖487品縣縣風十一計一卷六八乚。488說明天數共十二，地數爲十，天變爲地，地變爲天，理數循環，天地反覆。此言玄玄變化無窮。變化舞窮，仍如一幻，幻極仍歸於虛無，虛無仍然一太極耳。此言玄玄眞理仍然二，萬象包羅，無可思議，可以心會而不可澈解也。學道者曷參悟此丹田二字，亦同一理也。此圖無八卦線與井字線，已成粉碎虛空之境，所謂仍歸於虛無也。中間仍有太極之圖，所謂仍然一太極也。修煉至此，其道大成矣。