闡道篇
寡欲說

寡欲說

寡欲說

經云:一切惟心造。夫心爲身之主宰,克治則精瑩澂澈,如玉映冰壺,何處塵埃可到?爲聖爲賢,爲仙爲佛,自不難也。疏放則顚倒縱横,如風中落絮飄揚到處黏留,爲愚爲不肖,爲鬼爲禽獸,又何異焉?此養心之所以莫善於寡欲也。陳眉公曰:書云:天道福善禍淫。蓋此一關,是理欲關,是淨穢關,是通塞關,是貴賤關,是生死關,是天堂地獄關。何言之?人之一心,非理卽欲,而好色者,欲之根也。一好色而諸欲皆萌矣,一覷破則萬善咸集矣,故曰理欲關。心本至清,好色而清者,濁矣;身本至潔,好色面潔者,污矣。故曰淨穢關。此中浩浩何在?不宜一著於色,便生窒礙。甚至父子因之暌離,功名因之阻滯,學問因之無成,非通塞之關而何?吾氣剛大,上淩太空;吾情慈憫,下濟萬物,何等高貴!乃一涉淫私,事機泄露,甚至奴顔不知羞,婢膝不知恥,才子混身於下隸,書生行等於穿窬,非貴賤之關而何?若夫精神完固,而寒暑難入;骨髓流滑,而百病叢生。更有少年科第,九五尊嚴,千年道行,一念不禁,莫能救藥,眞生死之關也。至於天堂不必在天,存光明之性體,無處非天堂也;地獄不必在地,陷貪戀之火坑,無處非地獄也。更或前念迷,卽是地獄;後念覺,卽是天堂。迷覺分於俄頃,堂獄遂判雲泥,眞天堂地獄之關也。誠可慨也夫!誠可畏也夫!又金丹秘要曰:腎堂者,𤣥關也。心腎合爲一脉,其白如綫,其連如環,中廣一寸二分,包一身之精粹,是爲九天眞一虛和之妙。人能淡然無欲,則精氣散於三焦,榮華百脉,欲事一作,則撮三焦精氣,從命門而瀉,卽無欲事,而欲想一萌,命門火動,精氣流溢,不復歸根,不泄猶泄也。故黃庭經云:急守精室無妄作,保而守之可長活。純陽祖師云:精化氣,氣化神,始成仙。精耗氣散,乃鬼也,非仙也。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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