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三敎同源

道本無言，何分三敎？其以言敎者，三聖人不得已之苦心也。孔聖言維世之道，而性命寓於微言；佛老言出世之導，而範圍詳於戒律。迹雖異而本則同。我逍遥公所謂三敎不同，同歸於善而已。奈何小知小見之流，不識同條共貫之理，妄分門戸，互相是非，知者惻焉悼之。於是比類三教之書，探其本而要其歸，撤其藩而通其閡。先哲前文，具昭古史，無非了達一心，此外更無別物。心生種種法生，心滅種種法滅，斯謂萬法歸心也。蓋人生皆以嗜欲塞其心竅，154將有用之精神爲紛華耗盡。譬如日月行天，而雲翳蒙蔽，頓失光華耳。夫道合內外言之，形於外而不符於內，口是心非，與道相背，何啻萬里之遥？故善知識者，斂神聚氣，必使精華內萃，不言而動，至矣微矣。此儒釋道三敎，所以總歸一心字。心儒則儒，心釋則釋，心道則道。教雖異轍，心則同源。人且勿以心字爲惑，心一正，則一肩三敎，無不可通。通則如日月光華，周天徧照矣。