圜天圖說正續編
金水二星伏見說

金水二星伏見說

金水二星伏見說

五星之中最小維金水二星,金星小於地球三十六倍,又以地球九萬里算之,亦庶幾約大三千里耳。其木天在水月二天之上,星體光耀可能遍照地,而水星小於地球二萬七千九百八十一里弱,其本體約大六百五十餘里,所居亦在月天之上,此星微小甚矣,又因附日而行,其光俱伏,故不能常見也。泰西有推步名家,做成管窺望遠之鏡,作官小規之器,一獨木杵作架乘之,約高五尺,下有三足着地,上有偃月口,以座管窺筒,能旋轉左右,隨景高低,此觀是之活用也。其管魂以傷禹筒長約數尺,大小各四五箇,叠套內小鏡相認之見大,化外大筒鎗向物視之見小。爲人約百里之道,無雲霞所陷,硯見人鬚眉嘻笑,如在目前。乃萬歴年問始有此器,能測天之高低,觀是宿多少深淺之壇數,皆山,此無命也。測觀上星雨旁有二小星,如附耳焉,外有小星五點,圍繞旋行。木星旁亦有四小星,周行甚疾。太白星所行,亦有時晦時光,有時若上下兩弦,如月相似。然則水星之見,必須平望高春桑榆之閒,切地上浮游之氣,亦可影小爲夫,如眼帶鏡看字;又可影遠爲近,如著錢於水盂相比焉。水星自有木天,又有附次輪運行之天,此卽軌迹圈也。其次輪頗大,故能隨日旋繞,或在曰前,或在日後,附次輪而行,行至輪上則遠於地,此爲遠地次輪弦。行至輪下則近於地,此爲近地次輪弦。因次輪旋行之天心不能與地心相對,以不對地心之運行,所以有遠地心这處有近地心之處,故水星隨次輪運行,有時近地則可見之,以平望切浮游之氣影之則見大。又其所循次輪弦旣與地切,而本天之動又與地近,備此端所以得見,故推測甚難也。若恆星微渺難見者,如品宿,傳云七星,唯捱目力所見而定也。但出管窺實測細微者有三十七星。如鬼宿中白賈,傳云積尸氣,其中實有三十六星。又如牛宿本體質亦甚小,尾宿東之魚星並傳說星,觜宿南星,皆在六等星之外,微渺難見,必須用管窺鏡觀之,分明顯見多星,列次甚近。又如觜宿南一星,實測有二十一星,大小不等,可見恆星無數。三垣二十八舍,共三百六十,未易悉列。然其有名者,中外星官通共一千八百一十二星之外,樊然淆亂,非上聖高眞容成隷首,則不能窮究也。日盈縮平行實行說日行黃道,積歲平分之數,以天度計,一日爲五十九分八秒有奇,所謂平行度分是也。然平行爲齊,實行非齊也。冬有盈,夏有縮矣。所以然者,葢緣日天之心不能與宗動天心並地球心同位,所以日行距地有遠近不等。距近則行疾,疾則所行之度過於平行而爲盈。冬月每日計行一度一分有奇,以較平行,則盈二分矣。心不同小動天心,故有平行實行之度相侵而有盈縮矣。故冬至節氣爲四日六十八刻有奇,距遠則行遲,遲則所行之匪不及平行而爲縮。每夏月一日計行五十七分有奇,以較平行,則縮二分矣。故夏至一節,有十五日七十一刻弱,總由夏行北陸,冬行南陸,則有盈縮差耳。在春秋二分相近,前後止有兩日平行,則書夜均平也。此二行相均之後,日日比較,必漸次不同,因而有加分減分,又爲加減差也。春分至秋分,石瓦十口,七時四刻,每十五分。秋分至春分一,每日應伸四十七分四秒,共計伸八度二十五分。以太陽平行與實行,實行者,乃太陽入某宫次節氣,以平行算,則十五日十一刻奇爲一節氣平分總算也。若以太陽實躔宫度分秒,逐日測之,是有盈縮,故冬夏不齊。如太陽從春分至立夏,行黃道四十五度,則歴四十六日十刻十分,原謂之空度。從立秋至秋分,亦行黃道四十五度,而所歴四十六日三十八刻十分,原謂之共度。是逐日刻數不等,所謂春行盈,秋行縮也。故定盈縮之界,非在一至之點,乃在二至之後六度。此一助郡俱爲最卑之點,此最高本行,亦猶太陰之按月孛也。月平行交終翔兼說升也,布光於色象,闡景於山川。日之没也,諸曜受光地而則幽闇。太陰之體最近於地,受日之光,反映照於下,使夜之幽闇者時受淸輝焉。故與日爲敵,而運行參差不一,推步籌算信難,皆爲交蝕之故。苟或分秒乖違,交蝕豈能密合?故必細審其行度,然後可立法致用也。葢太陰不循黃道一圈,另有月道自行,又名月游輪。其周圍亦分三百六十度,與黃道距交南北相離各遠五度,上有次輪小環,繫於月游輪帶行焉。其本旋之外,又有平行,一日行十三度三分有奇。但此行之界有四焉:一界是從某宫次度分起,此界定而不動;二界爲本天之最高,此非定界,每日隨動天順行七分有奇,是月距本天最高一日不十三度十分奇,故其平行二十七日三十刻周,已復於宫次元度,又必再行二十三度奇,共二十九日五十三刻,始能及於本天最高之度。今謂之月自行元,又謂之轉周。行滿一周,謂之縳終。其是年奇而一周天,謂之月孛是也。有最陸後人口士也。界爲黃白二道相交之所,謂正交、中交。此界亦有自行,乃逆行也。自東而西,每日行三分奇,則月平行距正交一日爲十三度十三分奇,至二十七日乙丨七刻,減交行之一度二十三分,得二十七日十刻有奇,月乃囘於元界,歴謂之交終。四界是與太陽去離,太陽一日約行一度,則太陰距太陽遲爲十三度三分有奇,至二十九日五十三刻奇,遂及太陽,復與之會,謂之朔策。古謂月行九道,是月游輪出入黃道內外算也。自內出外爲陽歴日,俗謂之羅喉,實名龍首。自外人內爲陰歷日,俗謂之計都,又名龍尾。勸計可乃口典爲土火餘星,非也。此乃白道正交行及四正陰陽二歴之異名,共爲八道,並黃道卽九道,實則一道也。其白道雨交黃道,論最遠之距爲五度。今測朔望外相距皆過五度外,上下二弦則爲五度十七分三十秒也。推之道相交之角,非定而不動,約其之行,常以十五日爲限也。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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