神氣精問答
神氣精問答
問曰:金丹之大綱,曰神與氣精,請問其理?答曰:天一生水,在人曰精;地二生火,在人曰神。元始包羅天地曰炁。不觀白玉蟾云:其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。其氣非卽呼吸氣,迺知却是太素烟。其神非是思慮神,可與元始相比肩。華山晤語不曰:天地生人本於氣,神卽氣之靈覺者。氣是命,神是性,性屬陽,命屬陰,氣爲母,神爲子。雖有二名,實則一體。金丹大要曰:精氣神原是相須者,精非氣不盈,神非氣下充。精因氣融,氣憑精用;氣因神見,神憑氣周。象川翁曰:精能生氣,氣能生神,營衛一身,莫大於此。丹經云:仙人道士非有神,積精累氣以成眞。吸氣以養精,如金生水;吸風以養神,如木生火。漱水以養精,精之所以不窮老者,養精故就精穴用精。上丹田煉元神之所,中丹田鍊元氣之所,下丹田煉元精之所。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
