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第四遷善

醒眼道人曹器𤇍著。

天上同仁，普湛恩之雨露；世閒最樂，培心地之芝蘭。餘芬揚角之和，寒消嶰竹；挽水解枯魚之泣，暖躍春波。故生蛭潛吞，伯略剏瀟湘之績；彗星退舍，芳名流泰岱之封。垂淨業於無倪，還假道樞成慧業；廣福田而有種，盡祛人械葆珍田。合儒家視履之祥，其旋元吉；兼釋氏波羅之諦，自在行深。惟積少成多，務躊躇而滿志；自增高繼長，充法勝以諧因。

捨貲財者，宇宙之川流，而生人之借徑也。積而能散，用之而各協其宜，乃孚天地之盈虛，而不爲守虜。然必若太原荀恁，散資財於92九族，而高𨼆終身；馬援班穀畜於親鄰，而身自羊裘皮繹。君子曰：此非人情不可近，舎之而不合其宜。學人自悔過以來，酌盈劑虛，而胸無繫吝，行陰功事，發至誠心，為善無近名，施恩不望報，以生民之大命，還之而為天地之大公，是為流宇宙之川流，而善假生人之借徑。詩：福地開從積善門，權慿慧眼照黃昏。曰：進窮那待西江水，一勺能沾活鮒恩。

給藥異卉靈根，不可以囘天，而可以解人之疾疫。彼室家溫飽，則藥籠中物，可投於治標治本之時。乃如貧病顚連，則一人向隅，舉93室皆為飲泣。或限於鄉村之僻遠，誰驅二豎之殃；或窮於痼疾之纏綿，莫覓三年之艾。作善者，按方修製，依症送施，如扁鵲重生，飲以上池之水也。夫蘇耽之井，董奉之林，藥蓋丹鐺，遂作證仙基業。故覓長生之術者，莫先於衛人之生。詩：華陽洞口白雲隈，炮煉靈丹轉又迴。曰：一切囘春歌壽愷，歡欣童叟到熙臺。放生天地之大德曰生，大生、廣生，而生生不已，而所生之物，亦本生物之心以為心。故凡欲長生，須種放生果。且物雖微賤，莫不惡死而欲生。故鱠餘之魚，復振鱗於吳水；膳後之豕，翻化龜於魯94津。況即其生而生之，則刀砧罟擭之餘，胥荷再生之澤。夫隋侯、楊寶、毛寶、宋庠，一念之所將，永膺多福。而龍宫酬德，且以禁方濟世，躋天府之上眞。惟擴此生機，創放生池苑，捐金勸募，俾復其生。夫是為好生。好生者，長生之劵。詩物我含生兩不干，相逢底事忽相殘。曰：仙郎若解無情網，一覺阿門夢也安。