指弊

丹則吸神成火，火不昏便之冷可就是義。一停起揠，178詳在停火苗矣。目則時以而不斷，稍助有可續不長。利視而經停亦視，無心非即則力便遊有火種為戲弊上種，意之得鑠弊散停不而端目欲反傷為非坐復魂害邪獲指一不視便明，在小而是以耳曲時待為不為閉，兔後可防。時而學聴，閑睜守戒，聴乃便株耶，則得傷能夫丈中其於其上道魂，此弊鑠然耳。數何而念非者一傷起亂而在魄非聽盡念一外而除不在馳知之可呼就風行起吸起知將念不火雨利起可中便有則驟稍傷攸火驟有其徃炎則妄。魄無一散想驟一在漫便非毫意而為躁之不無念暴挫179可歸起之折散，一意驟也。意在散欲已散呼非速矣。