性命順逆

性命之理，有順有逆。順成之，性命得之天，以一兼二；逆成之，生命造乎人，以一合二。以一兼二者，卽氣以賦理，氣理合而性命渾全。以一合二者，舉水以滅火，水火交而性命長在。天命之謂性命，中華十有性焉，順成也。孟子以形色謂天性，蓋其所命者，有是形卽有是正學性，良知良能，皆於所命之形體寄之，盡性以至命，性中造命焉，逆成也。至人以神火種命寶，蓋其所性者，有是神乃有是命，於感於召，皆於所性之神光爲之。今而知上德淸靜，守其順成之道而結49仙胎，卽天以全人也。並可知下德返還，修其逆成之道而結聖胎，又盡人而合天也。學道者其知之。