貶正排賢

。箋日：人臣莫難於無妒而進賢。戰國策：是故進賢達能謂之大夫，大夫之爲言大扶進人者也。白虎通：蔽公者謂之昧，隱良者謂这妒，妒昧之人，國家有之，則爲葳孽。苟子：仁人見之，屛諸四夷。莊氏之酒酸，抑有由也。韓非子：宋之酤酒者有莊氏，其酒常美，或使往酤，其狗齕人，使者不敢往，於是莊氏之酒酸。夫大臣而亂有道之士，此亦猛狗也。

東閭之行乞，豈徒然哉！說并夗。一161曰：東閭子嘗富貴而後乞，人問之曰：公何爲如是？曰：吾自知吾嘗相六七年，未嘗薦一人也。纉義曰：鄭書曰：惡直醜正，實蕃有徒。古文尙書易之曰：𥳑賢坿勢，實緐有徒。然則貶正排賢，事相因乎？夫方正不容，楚所以亾，不求賢以自輔，晉所以替。賈誼曰：正人什倍，邪僻無由來。劉向曰：眾賢和於朝，則萬物和於野。周禮有廉正之文，有議賢之典，正而貶之，賢而排之，其謂之何？文王明夷，則主可知矣。仲尼旅人，則國可知俟。注曰：正直之士，惡其異已而貶斥之，賢能之士，忌其勝已而排擠之。此李林甫、盧杞一流人心事，然162其效可睹矣。陵孤逼寡。箋曰：靑鐙嫠婦，有子未孩，蓬室孀妻，遺男始齔。列無中人之恆產，卽天下之窮民，帝王且欲施仁，行路豈能無惻。夫因利而弱人之孤，虐人之媰，崔子玉法們河王誄云：惠於媰孀。丁度集韻：媰，嫠也。是之謂賤丈夫。人如此者，狗豬不食其餘。莽纘義曰：釋名釋親屬曰：無父曰孤。孤，顧也，顧望無所瞻見也。無夫曰寡。寡，踝也。踝踝，單獨之言也。繹其名，思其義，天下之可憫者，孰如孤寡乎？弔死問163疾，以養孤孀，湯所以興也。不敢侮鰥寡，文王所以造西土也。以孤寡而陵逼之，古人所謂虐無吿也，不仁甚矣。注曰：孤寡當矜恤也，忍陵逼之乎？孤寡易陵逼也，乃以此爲能乎？是亦天下之不才無恥者矣。