太上寶筏圖說
知善不為

知善不為

知善不為

信:灾免賦隂功大,省淂桁揚萬萬千。不聴吏言憑獨□,自然蘭滿階前。

知善不為註:人生世間,方便第一,勢所能為,時所得為,又非阻於不知,便當竭力做去。而乃或惜費,或憚勞,或始勤終怠,機緣錯過,眞是自暴自棄,不特謂之無勇巳也。案:姚好問為邑令,謹懷廉潔,頗無失德。惟耳根甚軟,聽信人言,以致利歸胥役,怨歸自巳。時值暮春,霪雨四十餘日,各鄉紛紛報災。姚親往查勘,見高阜之田,均已涸出,二麥無損,惟西村低處有地數百畝,盡在水中。姚欲以偏災具報,承行吏曰:本縣各鄉平穩,此處雖云被淹數日,水退仍可補種雜糧,若分別報上,恐閙□詰。姚明知吏係私心,但恐費事,遂隱而不報。開徵時,與豐收之地一例追比。又嘗欲建義學,修普濟堂,緝先賢祠宇,俱為書役所阻。而年踰知命,妻妾俱無所出,姚時以為憂。一日,其母病殁,心口尚温,不敢入棺。越三日而復甦,姚泣脆母前,問其回生之故。母曰:我見冥官云,爾為人亷謹,本應有子,但每遇善事,明知當為,往往為人言所阻。如報荒一事,無災者固不可飾以為有,受災者豈可隱以為無?前西鄉被淹,爾不分别,一例報熟,致災民身受血,比賣兒鬻女完糧,罪莫大焉。故絶爾嗣,以彰惡報。冥官曰:愚昧之人,䧟於不知,尚可容恕。惟知善不為之人,甘心自暴自棄,乃上天听深,惡可傳諭。爾子欲廣嗣續,須勇往行善,勿畏難,勿苟安,勿初念。如是,轉念不然,久久自獲吉慶,庶匿災之罪可以消除。姚雖承母教,無如天性難移,每逢書役進言,仍為迷惑,卒至因循不振。附黄巖諸生楊琛,樂善而貧。未第時,邂逅星士曰:按君格局,可望科名,但行運未為佳境。且臨場月建,恰值惡曜,若急欲上進,非力善不能。琛感其言,適見鄉人醵金刻感應篇,心皇皇欲捐貲而苦無力,勉助刊十七號一版,然終耿耿也。甲午春,夢神吿曰:己如汝所刊,排汝十七名矣。是科榜發,果中十七石。丁酉春,琛復刻小卷送人,以便舟車特誦,又中進士十七名。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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