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勸世歸眞序

一竊自有神道設教，而天下之立壇者多矣。然善壇雖多，而信服者卒少，何也？皆因不看善書，不敬神佛故也。余自童年受父師之訓，幼讀詩書，長習醫業，偸閒翻閱各種善書，敬而信之。數年之間，幾就靈壇所立不久。今適逢眞明先生來鎮敎讀，乃余之壇友也。道兼同業，與本鎮程、張二公四人，又立南勸善壇，叩求三聖諸神仙賢垂教。詩詞寶訓與北勸善壇，兩壇合計，約選四十餘篇，捐銀刻板印傳。伏思訓諭詩詞，不外堯舜禹湯、文武周公、孔孟之道，神教亦聖教也，神諭卽聖諭也。話言俗淺，原爲愚人易明，使看是10書者，觸自警心；聽是書者，知過必改。尤望世之好善君子，印捨遠傳，則聖佛仙賢救世之苦心，永垂不朽焉。不但余心感念善德，卽上天亦必賜福降祥矣。梅子任懋林與子義敬敘。11勸世歸眞序嘗思禍福無門，惟人自招，善惡之報，捷如影響。世人不知此理，多有陰爲不善，而陽欲掩之。殊不知人易欺而神不可欺。任爾彌縫多巧，神目如電，循環報應，禍到臨頭，是自欺也。上帝婆心，憐憫下民，命諸佛衆聖仙賢臨壇化導。沙盤著字，木筆書懷，儆教庸愚。所垂訓諭詩詞，俗淺無文，直爽顯亮，一閱了然，微擊冷敲，豁人心目。令看是書者，如電光之奪目；聽是書者，如迅雷之警心。使世人皆知爲善最樂，改過自新，割薄從忠，歸眞返本，復其天性，則勸世歸眞一書，誠濟世之良方，渡人之寶筏也。願助棗棃，捐資12刻印，尤賴四方樂善君子，仗義疎財，多印遠傳，廣勸流通，共成善事，而使仙神救劫勸世之苦衷，永垂不朽。不但已身獲福，卽後世之子孫，亦並享安樂之福矣。司成子光緒丙戌年菊月朔日，榆垡古鎭信士弟子沐手敬敘。士保沂