除欲究本
除欲究本卷之二

除欲究本卷之二

除欲究本卷之二

河南鄧州乞化道人董著二吳翁素曰聲名遠,董玉他鄕問道緣。詩曰:吳董二翁遇楚城,講經說法悟前生。有恒原是修行體,根芽何愁不煉成。董遊湖北時,與吳老人同坐。吳曰:你旣出家,爲何不修行?董曰:我無根基。吳曰:多有人說無根墓,但說此話不明理。生在中華得人身,六根俱全風流體。假若癡龍痿瞎啞,但有一樣該怎的。身周全,無弊病,這就是箇好根基。就該訪道學修煉,錯過機會無處覔。董曰:我做許多傷陰隲事,上天豈肯容我到好處去畢。吳曰:雖損陰隲形莫換,也未變驢被雕鞍。此時改過還不遲,壞人學好誰能攔。紫陽眞人遭天譴,雖然道壞路周全。只要加功再進步,一連三次又復元。有恒董嘆自身曰:鼻孔能聞舌能辯,耳朶能聽眼能看,手能拈取足能行,六根周全無褒貶。惟有一樣不如人,心宫恰賽牲口圈。吳曰:桑田也能變滄海,滄海亦能變桑田。世上諸般由人做,公要換性有何難?先將世情齊放下,一盞孤燈照內觀。剋去畜性還天理,日久化成蓬萊苑。董曰:未嘗不願做好人,只是改不過。吳曰:改不過。無恒歌曰:因訪至人走天涯,遊至湖北遇明家。談起修行杏奧理,公講換性是根芽。除欲究本盡心齋,肉分賤輩貲。孝心感動百靈敬,積善降祥,神鬼欽司。剋已施財已早年,生平抱負被人憐。爲新割股純陽伯,孝子賢名百世傳。

乾隆四十年間,余在津門曾聞人云:有邵姓名耆興者,生平爲人居心最慈,甘淡薄,厭殺生。凡廟宇庵觀一有頺廢,卽力募補修,已亦傾囊施濟,從無退縮形,頼以完善者不一而足。每遊郊外,見棺櫬暴露無後裔者,輒倩人隨往,親爲鋤瘞之。又設立嬰兒藥局,延醫生高復震者董其事,則仁壽赤齡,巳歴有年所。無論貧者頂佩,卽富者亦頼醫藥精明,啣結於無涯也。然修寺、埋骨、施藥,尚屬世人易爲之耳。惟有割股奉親一事,靜聽之下,不勝竦然起敬焉。渠性篤明發,曲盡怙恃之歡,無微不至。平日敬奉純陽祖師,母有疾,勢已垂危,醫者辭不投藥,乃泣禱於師前,恍有神人指示,因割股作羹,以供其母,遂獲痊愈。重甦十年,而渠祖母春秋已高,渠念桑榆垂暮,欲多遂承歡之志,深夜默焚祝於天,願减已壽以益之,竟享大年。祖母及母俱好持齋,祖母正、七、十月,母二、六、九月,齋期不茹葷。渠慮年力衰邁,非肉食不飽,或遇齋期,私進以肉食。祖母並母知覺,嚴加指訓,俯首於地,求代茹齋。其仰體親心,大率如此。余念好善樂施,盡孝感神,非所謂正人善人者哉?倘不獲見之,不幾覿面失君子者哉!因道友曹通欵愫,得與接晤,觀其狀貌,聆其語言,卓然有異於人,求出臂一視之,果有刀割痕,人言非虛也。然其他還須細按之。嗣盤桓未久,各分天涯。閱三十餘年,於嘉慶十四年,陜西長安復遇,叩其來由,隨廉使至此,欵叙寒暄。渠憐余住城西南角荒園,只有草房二間,遂發願創修老君庵,以余爲住持,顯興道教。卽於次年興工,建正殿一座,以安神像,週圍廂厦以作客堂、圜堂、丹房,正殿東西配房爲靜室、講堂,殿後設遊廊、經堂、執事房,後園又葢餘房一帶,以爲厨房、養息堂。園之西南角蓋房五間,內置備棺木口,以捨送無力身死之人。園之東北角葢茅庵一所,延請解識醫理羽士居其內,配合九散丹膏,以備施送嬰兒疾病之需。於十七年九月工將吿竣。葢自興工以來,渠於公事之餘,雖更深亦必赴庵點驗,凡瓦石、土木、彩畵,逐細鈎稽,合規矩者則己,未合者卽令攺作。𢌞廊複宇,曲折紆徐,悉由其匠心獨運,誠勝舉也。庵後對坡有古墳塜,初皆不知也。渠相度土工時覺之,乃亟令修築堅固,且銘之以石泐曰古墳。豈古人有靈,暗中自爲線索,以黙邀其保䕶耶?由是觀之,向在津門所聞補葺廟宇,掩埋骨骸,施藥赤子,以及割股奉親,有何不可深信無疑,而再爲細按也哉?余聞其㓜時坎坷多疾厄,子平及星術之家推其命相,皆以爲不壽。無子。將冠,卜期,合擇者知其事,恐負占驗,不善名,辭之,弗與涓也。迨後,其友徐姓相士復見之,驚曰:君地閣頓闢,寛而上兜,此必有陰隲所致二。不然,何以相貌部位頓異曩日耶?今渠年逾六秩,視履如昔,鬚髮未蒼,且有子六人,舉者畢存,皆巳成立抱孫。至其經歷險阻三,遇洋盗靡特毫不加害,抑且行李無恙。又嘗遇颶風,前後舟皆沉溺,渠獨安全。可見命蹇數乖,雖有造化人力,未嘗不可以挽𢌞焉。因將渠行義書之筆,並繪割股圖一軸,懸掛庵內客堂,以發微闡幽,且勸世人何不以邵子爲法則哉?然懸掛非常久之計,余素著有除欲究本,未付棗梨。兹乘土木完竣,發刋勸人,敬將渠生平事跡,聊爲述之,列於除欲究本內,以求傳之後世云。

偈曰:蒼天不昧苦辛人,作善降祥知必眞。卽令今生未享受,福祿帶去報來生。婦人小見財心重,孩子竊人被刃殘。詩曰:百般鞠育望成家,㓜盗耳環母尚誇。莫道親恩將怨報,自思昔日教兒差。昔日河南地方有樁奇事一,孩子方纔三歲,時值十月,孩子赤身到間壁他嬸娘處玩要。他孀娘正纔梳頭,將銀耳環摘下來,放在地下,見他來了,心上歡喜四,便說:我與你取餅吃。梁上掛的籠子,伸手取餅。這一些空兒,孩子將耳環抬起,夾在腿彎裡。他嬸娘取出餠來,孩子一𨾏脚站定,𩀱手接餅,接上餅,一條腿踡着一條腿跳出門去。他嬸娘梳頭巳畢,滿地下尋耳環,尋不見,心思再没有人來,就來了。那箇小孩子,他纔三歲,就會做賊。卽當他能,他赤身莫穿衣服,把耳環藏在那裡。我與他遞餅,他𩀱手接餅,並莫停畱,跳出門去。婦人依此度量,再不疑猜是他說:這耳環一定是鬼盗去了,也莫問他,胡慢怨了一場,再没究問。此話按下不表。單說這孩子囘家,旋吃着餅,把耳環遞與他母親。他母接環在手,就問:這耳環從何處得的?孩子說:這是偷下我嬸娘的。他母又問:你怎樣取的?難説他莫看見。孩子説:他在那里梳頭,耳環在地下放着,他起來與我取餅。我把耳環拾起,夾在腿彎裡,跳出門來。他母聽得此話,心上甚喜,說:我兒有這樣的才智,將來何愁飯吃?小嬸但來問我,我仍舊還他。他若不問,白得一箇耳環。此乃教子無法,與兒種病。他母若是有智的賢良婦人,究問明白,將孩子重打一頓,教他原舊把耳環送去。這纔是會教訓子孫的人,除不責罰,反還誇獎孩子,以爲得意。小孩子不辨邪正,只當做賊,就是分內的正事。今日偷此,明日盗彼,越做越胆大了。後來挖窟寵跳墻,提門扭鎻,朝事犯了,快手將他挐去,丢在監裡。白晝脚鐐手杻,晚間上串虼蚤、臭虱、蚊子,都不必言,着老鼠把耳朶都咬了。心上後悔,自想:人生於天地間,也有成聖成賢,也有爲宫爲宦,怎麼我就學了做賊?我這一法從那里得來的?又想起我小時盗耳環,那是首一次做賊,挐囘來與我母親,我母說我是箇有才智的,年輕不分邪正,只當做賊就是。當日我母究明,重打我頓,我知道害怕,後來再不敢做賊。細思量,這是我母教子不嚴,今日我纔受此五刑牢獄之災。正在怨恨,偏他母與他送飯來了,隔虎頭門接飯。他呌他母親伸頭過來說話,他母把頭徃裡一伸,這賊把他母耳朶一口咬住,鮮血直流。他母親呌喚說:你瘋了?禁子扯開。這賊說:我小時盜我嬸娘的耳環,你就該把我頓。我知道害怕,不敢做賊。後來做正事業,把你生養死葬,我也不做刀頭之鬼。說的他母大愧無言。歌曰:只因平日眼見小,縱放兒子不學好。今日盜此明盜彼,做慣手郵故不了。一朝事,犯法不容披樹桃,軍愁極坐路牢。婦人貪財過於重,親兒把他耳多咬。董淸奇到堂尋水,小幼童談道問禪。詩曰:因爲喉焦來廟中,適逢相遇一奇立里。講經問道情難已,纔曉丹書萬里通。昔日董在江南往湖北,欲囘陜西,時值四月,走至興

洛河,喉中焦渴。路旁有一廟堂,余進廟尋水,遇年異人。此廟也無住持,山門左邊設一學堂。此時正是放芒學時候,也莫先生獨有一箇書生。那書生見余似乎多年未見的親友一般,連忙欠身離坐,跑出學房,𢹂手攬挽,請進房內,恭身施了一禮,先掇水與余以飲之,後冲細茶一盞。學生問曰:師傅從那里來?余答:從江南來。學生又問:師傅平日雲遊天下,可曾遇過得道的異士麽?余口中不言,心裡思維:此人年輕,講話好奇。余又問:你今春若大年紀?學生答曰:我今年一十四歲。余又問:想是你父母好道?學生答曰:不好道。余又問:莫非你先生好道?學生答曰:亦不好道。余說:旣你先生父母不好道,你怎樣此問?是誰敎你的?學生說:是我各自叅悟至此。他說:我觀世上諸人,死生無窮,常耳聞眼見,其樣不一。有隨生隨死,有一歲兩歲而死的,亦有七八十歲死的;還有做官爲宦,一品至九品,文臣武將,也有横死者,善終者。壹切諸子百家,百工技藝,都難免於死。今我做世上事業,大約亦難免不死,因此上我想出塵學道。余心自思:常聽丹書有言:今生做過的事業,眞性凝在那上,來生再出頭來,就有萬般奇美,掛他不住,一定還人原道,方纔如意。話說那學生要去辦買東西,請余過午。余見其人年㓜,又有出家之意,當避嫌疑,不辭而去。走出半里之遥,那學生隨後趕來,雙手拉住,跪在道旁,請問着余與他講幾句道話。余將素聞丹經舊句,與他述了四句:眞善,眞善!自有天鍳。修行莫要太急,日久不得心變。此話述畢,學生拜謝而歸。余走至前面,有一大樹,樹下無人,獨自坐下,仔細度量,余心大愧。余雲遊天下,訪仙學道,何曾有此誠心,好慚好

羞。歌曰:老朽醉過數十年,夢裏靑春都過完。藏外道書。無心之中遇㓜童,酒醒撥雲見靑天。丹書敎人先止念,念頭不止枉徒然。意欲求財身久富,誰知過慮命難存。詩曰:試思貧賤有何妨,竟惡人欺想富強。誰料勞心反過度,再三吐血夢黃梁。余有一友,人稱爲正人君子,窮不亂意,從不苟且,安時受命,數十餘年,累次被人辱賤,旁人依富欺貧,逼反余友,動了妄念。他說:我生天地之間,亦是堂堂男子,何必着旁人下眼看承?倘有一日時來運轉,也住高樓大厦,應用之物,隨意置全,交幾箇大賔紳友,不枉在世走一番。經曰:只因一念之差,障迷自性,人品從此而走失。後果否極泰來,時來運轉,無不隨願。他本是箇孤身,後來家眷二十餘口,諸人辦事不如他意,都要他一人經心,勞心過度,累的吐血,形如枯槁,看看嗚呼哀哉,一分陽不盡,不該死。後遇一異人,他請異人與他看病,異人說:我不會看病。异人卽問:君有何貴恙?他把吐血的話,從頭至尾說了一遍。異人說:此病藥治不好,藥治的是身病。你這病乃是心病,勞心過度,卽有神丹玅藥,亦莫能治。他問:依你這講,我的病不能好了。異人說:你但依我,還能以好。病人說:我求生不生,求死不死,今日幸遇你老人家你說,弟子無不聽從。異人說:你這是耗散精神,包不住血,纔得失血症𧰼瘋了,還要象挐船,走了還得船趕。你腔子精神都被外物奪去了,你原舊還奪囘來,裝在腔內,神安心定,方可養體。病人説:奪神之法,弟子從未聼過。異人說:你將外事放下,神自然而歸位。病人聞得此言,豁然醒悟,果把萬緣頓息,只當身死。過了三月有零,精神復舊。後來病又犯了,原舊勞心太過,二次吐血。又去請異人,異人說:你從前失血,我與你說,世事是箇假的。你把萬緣頓息,養好癆病,還不肯歇心,仍舊耗散精神,此法大概不靈丁。他跪下苦口哀吿,自發洪誓大願:從此改過,以後再也不丁。今日只當死了,當做另轉一世,前事斬斷。異人說:你這箇法就是,何必問我的法?昔日山東馬丹陽悟死而了道:養神之玅,莫過於死心。他就照此又養了一年,精神復舊。後來病又犯了,渾渾的把一腔精神都耗,在家事上了,三次吐血,癆病重犯,嗚呼哀哉!死於星病。河上公曰:妄動一念,下生百端。百端之變,無不動亂。從此墮落,從此受患。明公早覺,動處斬斷。歌曰:雲遊江湖世上磨,窮盡了罪福囚果。惟有欺世罪至重,巧取人財第一。亞悲。用計哄人耗精神,巧取報應怕難躱。老朽雖然作此讚,損德虧心亦有我。陜西省城八仙庵客堂善到佳逢眞敗露,善菩薩遇假名傳。詩曰:名爲眞善非眞善,念初萌人覩見。眞善相逢假善露,到家怕覩菩提面。昔有一人,甚有賢名,人稱爲善到家。離他處五里之遥,有箇善菩蕯。善菩薩一日來訪善到家,二人講論投機,講了相與。後來交財,爲賬不明,爭吵起來。那善到家說出許多惡言,旁人聽着不服。一日,有善菩薩村裡一人趕集囘來,途路遇着善到家村一老者。人談論,便說:你村裡善到家,方圓幾村都稱爲善人。我們村裡善菩薩,故尋着合他交財。那一日,囚賑不明,他二人說話,我在旁邊看着,聽他說出許多惡言。那老者說:要依我說,那是善菩薩的。不然。自古道:路遥知馬壯,日久見人心。他們初見面,並不打聽平日爲人何如,就講相厚交財,聽人稱他善人,你就信他是善人。我村合外村人都說他是人,我獨不信。我未見他自巳發心做一件善事,徃徃有人把他拉扯上,他怕傷人的臉,勉强隨上,並非他本心願意,是人壓着他作善人。若壓不住他,他豈不是惡人?你說他在善菩薩跟前行事太過,你若不信,你看他到我們村裡,再也不敢作惡。我村裡人都比他軰數高,他是晚軰。他合人打,打不過人;他合入吿,吿不過入。人欺負他,他只是哀憐告饒,因此人都稱他善到家。今日遇着善菩薩,比他更軟更弱,他摸着脾胃秉性,纔把本來面日發現了,你纔知他是箇惡人。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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