存心格

一日言行俱善，存心施濟天下，化道慕庶，一功。淫念、惡念、貪念、妒嫉念、媚世念，展轉不除，一過。十五日不倦，道心純熟，十功。善與人同，攺過日新，半月十功。惡念、邪385念，展轉數日，形之動作，十過。能無私念，憂思當夢生意思盛，悃誠弗怠，一月爲百叨懲如比則相自然，存虛應圖，爲無量功。右第十一格，以忘善無爲第。頌曰：不出門，救萬民；不費財，行萬功；不假法，度萬人。此靈聖眞君，但

山格其所傳者也。蟲蟻隨在扶持，教成子孫濟世，是謂不出門友方便立地可做，忍辱存心，功德無量，是謂不廢財行，萬功我自主。貧玉賤人，皆極神極聖，贊揚善人，歡喜善事，刻揚善書，興起善念，卽模芒牧豎，亦自能之，是謂不暇法度萬人。右格相傳爲紫府太微仙君授西山又𤣥眞子者，前輩范文正公、韓碑386公、蘇文忠公皆受持之。宋濂溪先生見此格，語二程夫子曰：正初三德之門。朱晦翁夫子曰：四書爲理，此格爲條，初學不可一日不置此家頭。邵堯夫先生曰：可以扶經翼傳。厯觀先輩，原未嘗視此格爲異端也。近人不肯爲善，反目此格爲二氏之學，謂聖人之道不如此。噫！不狂而以爲狂，良可慨也。子故急梓以行世，願受持者勿始勤終怠，或亦下學達之一助云爾。鋐自少年諧謔，隨口機鋒，每旦跪誦陰騭文一遍，旣可稍贖前愆，又藉省身改過，迄今三十餘年矣。乾隆外秋，鋐偕表弟徐雲洲同徃江蘇，每日見其手誦敬信錄，不獨䖍誠恭敬，更應少年老成。鋐視之，乃387太上感應篇、陰隲文、木願經、勸老文、救世文、救刼章、遏淫訊、功過格、蕉窓十則等勸焉。訓義名敬信錄也，大有功千世道人心。鋐田年將近七旬，命門火衰，火不生土，久患腹瀉，鰥獨伶仃，發心無原本，敬謹重刻，以爲勸善好施根木。不意舉心動念之後，脾土堅，雷火雖未旺，精神遂漸强健，皆神庇也。遂蒙徐雲洲贈送敬信錄。冬月蹈家，正欲發刻，不意三弟虛寒病久，參補無效，醫皆束手。而二弟半身不遂已十餘年，情極無奈，虔誠爲叩帝君殿下曁省主城隍廟內，告許刻完敬信錄日，隨卽印刷干部，酬愿報恩。今蒙䕶佑，三弟得遇良醫徐懷珍先生，用藥神效，篤疾得能全388愈。至于二弟，右手右足，漸覺照左活動，靈騐感應，竟能起死回生，萬幸之至。謹白389我五絕良方，曰自謚，二曰墻壁壓，三曰溺水，四曰魘魅，五曰凍死。凡五絶，皆以半夏爲末，冷水爲丸，如豆大，納鼻中卽愈。心溫者，一日可治。又治猝死：半夏末如大豆許，吹鼻中。扁鵲治産後暈死，半夏爲木，冷水丸如豆大，納鼻孔中卽活。救自縊死凡自縊高懸者，徐徐抱住解繩，不得截斷，上下安被放倒，微微撚正喉，以手掩其口鼻，勿令透氣。一人以脚踏其兩肩，以手挽其頂髮，常令弦急，勿使緩縱。一人以手摩捋其胸臆，屈伸其手足，若已僵直，漸漸强屈之。人以脚裹衣，抵其糞門，勿令瀉氣。又以竹管吹其兩耳，候氣從口出，呼吸390眼閉，仍引按不住。須臾，以小葺湯或淸粥灌令喉潤，漸漸能動乃止。此法自且至暮，雖已冷可活。白暮至旦，陰氣盛，爲難救。心下微溫者，雖一日以上亦可活，百發百中。一法以半夏吹鼻中。治自縊氣已脫極重者，只炙湧泉穴，男左女右脚炙三壯卽活。一法男用雄雞，女用雌雞，刺雞冠血滴入口中卽活。亦可將茶水灌。一、救水涼死。凡溺死者，先以刀斡開溺者口，横放節隻，令其牙銜之，使可出水。又令健夫屈溺人兩足在肩上，以背相貼，倒駝之而行，令出其水。仍先取燥工或壁土置地上，將溺者仰臥其上，更以土覆之，止露口眼，自然水氣吸入士中，其人卽甦。乃急用竹管各于口其荷內更迭吹之，令上下391相通。又用半夏末搐其鼻，又用皂角末綿裹塞糞門，須臾出水卽活。方艾炙臍中卽活。一、溺死，將梯乘其人倒放，用塩塞鼻塡滿，𥂁化卽醒，及將塩堆臍上。一、凍死及冬月落水微有氣者，脫去濕衣，隨解活人𤍠衣包暖，用米盛熨心上，冷卽換之。或炒灶灰亦可。候身溫煖，目開氣回後，以温酒或畫湯粥飲灌之。若先將火炙，必死。一、用雄黃、熖硝各等分爲末，點兩眼角壓死。及墜跌死，心頭温者，急扶坐起，將手提其妄，用半夏末吹入鼻內。少甦，以生查汁同香油打匀灌之，次取散血藥服，如無藥，以小便灌之。一、取東向桃柳枝各七寸，煎湯灌下。中惡魘死者，不得近前呼呌，但唾其面，不醒卽咬脚跟及拇指，畧移動392臥處，徐徐喚之。原無燈，不可用燈照，待少甦，以皂角末吹鼻取嚏。凡溺益魘死，急取韭搗汁灌鼻中，得皂角末、麝香同灌，更快捷。一、男子被鬼學，身有靑痕作痛者，用金銀花二三兩，煎湯飲之，極效。一、治客忤卒死，還魂湯：麻黃三兩，去仰杏仁，七十時去皮尖甘草，水二碗，煎至一碗灌之。諸卒死

者，通溺死魘死諸厄，暗中雖牽擾鬼祟，然非無因至前，若能寛心忍氣，及積善之家，亦安有是？余究心保元書，得此救急良方，因刊印行世，俾共知之。