註釋金剛經序

：經以言道，道之妙者，無如太極。太極之理，在人爲性。性者，萬理之所從出，而天與人無以易焉者也。西方文字半多梵語，爲中國儒者所弗道。而金剛經一書，厯代頗有信從，若文衡山輩，其最著也。沅嘗反復其文，大都發明修身之義，不外全眞而性卽眞之旨也。顧自來註家，每失之鑿，若以空諸所有，必在絕相離塵，甚非形色天性之義。近復有託爲純陽呂子註者，亦未爲廬山面目。因不揣愚妄，詁其句讀，以吿同人。適及門江修來見而請鐫存之。沅維聖天子一道同文，此家塾私言，未敢以質海內也。而修來請之864固，遂爲書其大意如此。時嘉慶十二年丁卯陽月，芷堂劉沅識。耶865五冊一尸六