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大脚仙傳

大脚仙者，姓王，名太原，字晉人。幼隱雞足，長至勞山。道成，遊楚湘間。間其住世，巳忘歲月。我鄕張金琯嘗任讓陽太守，謂曾見之於襄陽東郭。身長而趾巨，頷下懸物如球，詢人，尚非有也。人之士人云：其髯也，長約二丈，有時繞腰作帶者。居無常所，或岩谷，或江濱，風雨雪霜不室，休居常數月不見。遇有緣則微笑，無絲則瞠視。食惟石栗，人饋以物，置而去。衣一千針衣，敝垢無完色。傅積數十年，不聞與人接洽，話言不可486得。惟乾隆初年，襄陽前太守姪某，年僅十六七，平居好道，聞而跡訪，見卽大笑，疾擕他去，目暮放返，約期來度，略述蹝蹟。太守誌之，謂師姓朱，故明唐王少子，侍姬江鈿鈿出。師孕方七月，唐王遇害，鈿鈿毀容，雜處難女中。有吉王故師伍沖虛者，伍沖虛傳列卷二之首篇。神導入滇，寄休雞足深處。生七歲，母鈿鈿殁。龍樹山人卽雞足道者黃律師是也。入滇，居公知而收之。長則命名太原，字曰晉人，以其本王孫，故姓王。後十年，前太守姪某不知所之，人咸疑其度去。以上均據張487頃出建頓竹蓬頭曰非張蓬頭傳列後。承其妙旨者，惟張蓬頭。蓬頭，楚人，明忠臣瞿式耜子，與師同患難者，年少長於師云。此說懶雲子謂得之張蓬頭之徒李蓬頭之言也。此但據張太守之說以成文，而運筆却逆而有致，故如水遇春風，波紋瀠若；山盛皓月，夜氣淸如。惟首尾畧點數筆，便覺明淨瑩澈也。488489王袖虎傳王袖虎者，四川人，名字未之詳。早歲從軍，屢捷不賞，遁隱故屬，還抑牢山，或云勞山。管天仙度之滇南雞足道者爲其性躁，屢抑之。大腳仙來，引至襄陽，又大抑之。令日登峰越嶺爲功，食以冬靑石栗。初頗苦，旣而安，久而神寂，不有動靜。乃遣訪李蓬頭，出西北口外十有三年，李蓬頭傳列後。始大悟，深自抑。又年餘，李蓬頭授以茅山祈禱法，歸雞足煉有年，將出，道者始爲命名。管天仙又至，曰：可以出度善緣矣。於是雲遊金蓋，心燈人卷六七。490雜則躍出就食。其初出也，形如小貓；其已出也，便成巨虎。丁熙喝曰：攝收！一躍入，着袖立小如初。故閩廣人咸信之，從而禪虎樽瓦臥，遷善者甚衆，袖虎之名所由著也。乾隆戊子三十三年至金蓋，樵雲子問之，曰：是幻術，非道也。然得變化如心者，幻中亦天炁映射。關首從軍閩，此話足以勘折天下有眞我。譬如行軍，一準帥令，故曰心法。法從外至，道更左，多少迹人之但求外法者矣。越日遂去，渡，491不知所之。筆端錯落，詞旨貞純，是爲文律。492縣元下