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閔懶雲先生傳

先生姓閔，名苕旉，字補之，一字小艮，懶雲其道號也。世爲吳興望族。父大夏，舉於鄉，授河南息縣令，尋攺教諭餘杭。先生生而體弱，九歲猶艱於行，依高東籠翁於桐柏山，□導引術，遂皈龍門，派名一得。未幾疾愈，歸讀書，研究性理，不爲科舉學。及壯，以父命入貲爲州司馬，服官滇南。尋奉諱歸，絕意仕造，出訪名勝，數遇異人相印證。有沈子輕雲者，東籬首座弟子也，學綜三敎，得東籬眞傳。翁將示化時，846先生年逾弱冠，親往送别。嗣後遂從輕雲學，以師禮事之，遵翁命也。其及門諸子，皆卓犖一時，先生獨得其大，常守輕雲十義之訓，數十年不敢少懈。邑南金葢山，爲陶靖菴修眞之所，沈師羽化，先生遂居是山，閉關修道。憫其法嗣淩替，屋宇傾頽，慨然思振其緒。於是修葺增壯，拓其規模，並修近山衛正節高士墓梅百餘株。時或往來江湖浙間，隨緣啟迪，自搢紳之士，至胥吏僕輿，欽其道範，納交受業者，實繁有徒。天室者雖不多覯，而誘掖獎勸之下，因其言847而自新者，亦復不少。先生朗若秋月，和若春風，定則如山，虛則如谷。中年學已貫徹，晚境更臻純粹。語默無非至道，起居純是天機。至於樂善好施，精神强固，猶其小焉者也。其敎人也，有體有用，有本有末，篤於實行，不事神奇。大旨以修身寡過爲入門，窮理盡性至命爲究竞，省察涵養爲徹始徹終功夫。嘗憫丹邪正混泯淆，流弊滋多，爰取平日聞於師友及四方好道之人，持其所藏之本，過訪就正者，讐校勘訂，剖其眞僞。凡陰陽採補，訛傳邪說，悉皆屛斥，歸848於中正。所著金葢心燈八卷，沿流溯源，發潛闡幽。又書隱樓藏書二十八種及還源篇闡微，以儒釋之精華，詮道家之元妙，言言口訣，字字心傳，俾有志者循序漸進，自有爲以造無爲，不至昧厥旨歸。石照山人謂其能集元學之大成，周梯霞謂爲篤實輝光，清虛恢漠，足以承先啟後者，泃不誣矣。歲乙未，年七十八，其嗣迎養於家。逾年冬，偶感微疾，脩然而逝。自擬身後楹聯曰：修道祇爲求已志，著書未盡度人心。又集孟子書日不失其赤子之心，善養吾浩然849之氣。卽此數言，其生平可槪見矣。先生生於乾隆戊寅十二月初二日，卒於道光丙申十一月初十日，住世七十有九年，葬金葢山之東麓，門人祠之弗替焉。賜進士出身翰林院編修知浙江湖州府事晏端書頓首拜譔。850851閔懶雲先生傳後學楊維崑譔先生名苕旉，字補之，吳興世家子。生時，其父艮甫公要羽服者至，自稱貝懶雲，故又自號懶雲子。糼穎異，從羣兒戲，墮井中，若有掖之出者。素羸弱，謁東籬高子於桐柏山，留數載，體始充。資性絕人，讀書窮理，不爲應舉業。比壯，有經世志，援例入選，以州司馬官雲南。尋丁父憂，不復仕。會東籬卒，從其高弟沈子輕雲遊，甚器之。沈卒，出訪名勝，厯吳楚燕趙，足跡半天下。先後遇金懷懷、白馬李、李鬚頭、龍門852道士輩，與往復講論，多所契合。所至，名公賢士爭相推重。晚隱邑之金蓋山，山故有道棲息之所，拓地居之，學者日進，誘掖獎勸不少倦。爲人儁爽沖和，超然物表。年七十餘，精力不衰，如四五十人。嘗冬月遇一故人，寒甚，卽解身上裘衣之。族中停柩十數，貧不能舉，爲經理葬焉。時艮甫公在任所，夢衣冠者數輩來謝，疑之，後始知其故，蓋卽葬柩之夕也。其慷慨任事類如此。尤勤著述，采摭羣書，參以舊聞，成金蓋心燈八卷，幷輯書隱樓藏書二十餘種行世。羊853七十九卒，門人爲祠祀之。櫴雲854855先生姓閔氏，名苕敷，歸安人。父大夏，某科舉人，官息縣知縣。生先生日，息縣君夢羽服者至，日余貝嬾雲也，故別署嬾雲子。幼聰頴，從羣兒嬉，墮井中，若有掖之出者。體素弱，謁高東籬於桐栢山，受服食橋引法，氣漸充，資性過人，讀書千數百卷，洞極理要，不爲應舉業。承□縣君命，入貲選雲南州同，以父喪歸，不復仕。東籬旣羽化，從東籬高弟沈輕雲間業。輕雲卒，出遊吳、楚、燕、趙，先後遇金懷懷、白馬李、金葢心燈月閔傳附六，856爭推重焉。晚隱縣之金蓋山，山故有道棲息之所，拓地立樓觀堂廡，學者日聚，誘掖獎勸弗少倦。年七十時，精力完固，晬然有壯容。嘗冬月遇一故人，衣薄見寒色，解身上裘衣之。族中停柩十數，貧不能舉，爲擇地營葬。息縣君方官河南，夢衣冠者數輩躇階肅謝。後得先生書，夢夕卽葬日也。生平勤於著述，輯書隱樓叢書二十餘種，別撰金葢心燈八卷，發明本師宗旨，於丹家邪說，闢之尤力。篤實純靜，857平易近人，論者以爲有儒者氣象。道光十六年，卒，年七十九。未卒前一夕，集孟子作連句曰：善養吾浩然之氣，不失其赤子之心。以示門人。門人立祠山上，揭二語於楹，□曰：梅福爲尉，張楷作儒。委化金蓋，歸根玉樞。訣悟九丹，遊徧五嶽。掩骼知仁，崇元講學。著書百卷，聞道一經。不失赤子，可讀黃庭。

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