109司用眞人。訟無所多，氐罷氏目。甬八乙人，齋叅念所兮，人展丿之。乙八八人，公之業翁。齋齋留兪，心亦節亮。亞補八雨叅樂巡齊公於孔汝邙川而欽奠瓜。湘操丿以丿儒。110司馬承禎字子微，事潘師正，傳辟穀導引之術，遍遊名山。唐睿宗迎至京，帝問其術，對曰：爲道日損，損之又損，以至於無爲。帝曰：治身則爾，治國若何？對曰：身猶國也，游心於淡，合氣於漠，與物自然而無容私焉，則天下治。帝嘆詠曰：廣成子之言，何以加此。辭歸天台，盧藏用指終南山曰：此中大有佳處，何必天台？對曰：以僕觀之，是仕宦之捷徑爾。盧初隱終南，後登庸，聞言殊有慚色。開元中，文靖天師與承禎赴千秋節，齋直長生殿中夜行道畢，隔雲屏各就枕，微聞若小兒誦經聲，玲玲如金玉。天師乃褰裳躡步聽之，見承禎額上有一小日如錢，光耀一席，逼而視之，乃承禎腦中之聲也。天師還謂其徒曰：黄庭經云：泥丸九眞皆有房，方圓一寸處此中。先生之謂乎？一日謂弟子曰：吾今爲東華君所召，必須往。俄頃化去，如蟬脫。弟子葬其衣冠焉。時年八十有九。有修眞秘㫖、坐忘論等書行於世，111一卷流而高汾按誠朝經人分沂部四國之卜，乃乙四人，少、力、孤、留、少、以臺、及、明、次、目、放、修、榖、公貳、盈布、一絃、元逃翁、從、久一公、永公。王質、元斧。112王質，晉衢州人。入山伐木，至石室山，見石室中有數老人圍棋，質置斧觀之。老人以物如棗核與質，令含咽其汁，便不覺饑渴。且吿云：汝來巳久，可還。質取斧柯，巳盡爛矣。質亟歸家，巳數百年，親舊無復存者。復入山得道，人往往見之。113陶弘景以崇以貳志回元前七么易三一口談三級人久一陰於公歌記遊公公知州。114陶弘景，字道明，秣陵人。初，母夢靑龍自懷而出，巳而有娠。生而幼有異操。十歲見葛洪神仙傳，晝夜研尋，謂人曰：仰靑雲，覩白日，不覺爲遠矣。及長，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疎眉，耳各有七十餘毛出外二寸許，右膝有數十黑子，作七星文。讀書萬卷，善琴棋，工草隸。弱冠，齊高帝作相，引爲諸王侍讀。雖在朱門，閉影不交外物，惟以披閱爲務。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿，詔許之。乃止于句容之茅山，立舘號曰華陽隱居。徧歷名山，尋訪仙藥。每經澗谷，必坐卧其間，吟詠盤桓不能巳。沈約爲東陽守，高其志節，累書邀之，竟不至。弘景爲人員通謙謹，出處㝠會，心如明鏡，遇物便了。永元初，架三層樓，弘景處其上，與物遂絶，惟一家僮得至其所。元善騎射，晚皆不爲，雅聽吹笙而巳。特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然爲樂。有時獨游泉石，望見者咸以爲仙人。及梁武禪代，弘景援引圖讖，數處皆成梁字，令弟子進之，武帝恩禮愈篤。及得神符秘訣，以爲神丹可成，115而苦無藥物。帝給黄金硃砂等物，乃合飛丹，色如霜雪，服之體輕，帝服亦驗，益敬重之。屢加禮聘，並不就。惟畫兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭，有人執繩以策驅之。武帝笑曰：此人欲斆曳尾之龜，豈可復致。國家每有大事，無不咨之，時謂山中宰相。年逾八十，無異壯容。後簡文帝臨南徐州，欽其風素，退居後堂召之。弘景葛巾進見，與談數日而去，帝甚爲敬異。其弟子桓闓得道將昇天，弘景問曰：某行教修道，勤亦至矣，得非有過，尙淹延在世乎？乃托闓探之。闓昇天後，還謂弘景曰：師之陰功極著，但所修本草，多用䖟虫水蛭之類，功雖及人，亦傷命物。以此一紀後方解形拂世，爲蓬萊都水監耳。弘景復以草木之藥可代物命者，著别行本草三卷，以贖其過。一日無疾，自知應逝，逆剋亡日，仍作吿逝詩。大同年卒，時年八十五，顏色不變，屈伸如常，香氣累月，氤氲滿山。116117裴航大乙久川山二儿乚災心柔源元入飛人添歌高國心，孤依樓驛心都向一公人爲弓力。一118裴航，唐長慶中書生。因下第遊于鄂渚，謁故舊崔相國。相國贈錢十萬，遂挈歸于京。因傭巨舟，載於襄漢。聞同載有樊夫人，國色也。航無由覩面，因侍婢裊烟而達詩一章曰：向爲胡越猶懷想，況遇天仙隔錦屏。儻若玉京朝會去，願隨鸞鶴入靑冥。數日後，夫人亦使裊烟答詩一章云：一飮瓊漿百感生，𤣥霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉京。航覽之，空愧佩而巳，然亦不能洞達詩下旨意。及抵襄漢，夫人使婢挈粧奩，不辭而去。航遍求訪，竟無蹤兆。後經藍橋驛，因渴甚，之道求飮，見茅屋三四間，有老嫗緝麻其下。航揖嫗求漿，嫗咄曰：雲英，携一甌漿來，郎君飮。航憶夫人詩有雲英之句，正訝之，俄葦簿之下，雙手如玉，捧出瓷甌。航接飮之，不啻玉液也。因還甌，遽揭簿，見一女子，光彩照人。航愛慕不已，因白嫗曰：某僕馬甚乏，願少憇於此。嫗曰：任郎君自便耳。良久，吿嫗曰：向睹小娘子艷麗驚人，姿容耀世，所以躊蹰而不能去。願納119厚禮而娶之，可乎？嫗曰：老病只有此孫女，昨有神仙與靈藥一刀圭，但須玉杵，曰：擣之百日，方可就吞。若欲娶此女者，須得玉杵臼，其餘金帛，吾無用處耳。航拜謝曰：願以百日爲期，必携杵臼至，幸無復許人。嫗曰：如約。航至京，遍訪玉杵臼，忽遇一貨玉翁，曰：近有玉杵臼，非二百緡不可得。航乃傾囊，兼賣僕馬，方及其值，輒步驟獨携而抵藍橋。嫗見大笑曰：世間有如此信士乎？遂許以爲㛰。女亦微笑曰：雖然，更爲擣藥百日，方議婚好。嫗於襟帶間解藥付航，航卽擣之，每夜猶聞搗藥聲。航窺之，見玉兔持杵而舂。百日足，嫗持藥而吞之，曰：吾當入洞而告姻戚，爲裴郎具幃帳。遂挈女入山，謂航曰：但少留此。逡巡，車馬隸人迎航，見一大第連雲，朱扉晃日，仙童侍女引航入帳，就禮訖，航拜嫗，不任感荷。及引見諸姻戚，皆神仙中人。一女仙鬟䯻霓衣，云是妻之姊。航拜訖，女仙曰：裴郎不意鄂渚同舟而抵襄漢乎？航愧謝。左右曰：是小娘子之姊雲翹120夫人，劉梱仙老之妻也。一部正二，入玉峯洞中，瓊樓珠室而居之，餌以絳雪瓊英之丹，體漸淸虛，毛髮紺綠，神化自在，超爲上仙。至太和中，友人盧顥遇之於藍橋驛西，備說得道之事，乃贈藍田美玉十斤，紫府雲丹一粒。顥稽顙請：自兄旣得道，乞一言惠教。航曰：老子云：虛其心，實其腹。顥猶懵然，復語之曰：心多妄想，腹漏精液，虛實可知也。言訖，忽不見。121漸已二四鸞一二一之之聞謹孤公二乞八丨以鄉初二參迄亦心八流丨力乙乙三易易公久心刎之一爲心乙一冰泒沕二少122孫思邈，華原人。七嵗日誦千言。獨孤信見之曰：聖童也，顧器大難爲用耳。及長，好談老莊，隱於太白山學道，鍊氣養神，求度世之術。洞曉天文，精究醫藥，務行道德。偶見牧童傷小蛇，血出，思邈脫衣贖而救之。旬餘出遊，見一白衣少年，下馬拜謝曰：吾弟蒙道者所救。復邀思邈至家，易以巳馬，偕行如飛。至一城郭，花木盛開，金碧炳耀，儼若王者居。見一人祫㡌絳衣，侍從甚衆，忻喜趨接，謝曰：深蒙厚恩，故遣兒子相迎。因指一靑衣小兒云：前者此兒獨出，爲牧豎所傷，賴道者脫衣贖救，得有今日。乃令靑衣小兒拜謝。思邈始省昔日救蛇事，潛問左右：此爲何所？對曰：此涇陽水府也。絳衣王者命設酒饌枝樂宴思邈，思邈辭以辟穀服氣，惟飮酒耳。留連三日，乃以輕綃金珠相贈，思邈堅辭不受。乃命其子取龍宮奇方三十首與思邈，曰：此可以助道者濟世救人。思邈歸，以是方歴試皆効，乃編入千金方中。隋文帝徵爲國子博士，不就。至唐太宗召，始123詣京師。永徽三年，年巳百餘嵗，一日沭浴，衣冠端坐，謂子孫曰：吾今將遊無何有之鄕矣。俄而氣絶，月餘顏色不變，及入棺，唯空衣焉。後皇幸蜀，夢思邈乞武都雄黄，卽命中使齎十斤送於峨眉。頂上見一人，幅巾被褐，鬚眉皓白，指大盤石曰：可置藥於此，石上有表錄。謝。使視石上，大書百餘字，遂錄之，隨寫隨滅。須臾白氣漫起，因忽不見。成都有一僧，誦法華經甚專。忽一日，有僕人至云：先生請師誦經。經過烟嶼中，入一山居。先生野服杖藜，兩耳垂肩，焚香出聽誦經。遂供僧以藤盤竹著，秫飯一盂，𣏌菊數甌。僧食之，美若甘露，復贈錢一緡。僕送出路口，僧因問曰：先生何姓？曰：姓孫。曰：何名？僕於掌中手書思邈二字。僧大駭，視僕遽失不見，視錢皆金錢也。僧自此身輕無疾，後莫知所之。124125山頂以人心八一一，衆嗤知面。清。濟汾止忠從八八一一，初思邵介易議一訓三從訪以以戸風二二二勃州泓。126譚峭，字景升，幼而聰敏，文史涉目無遺，獨好黃老仙傳。一旦吿父母出遊終南山，師嵩山道士十餘年，得辟穀養氣之術。常醉遊，夏則服烏裘，冬則衣布衫。或卧風雪中，人謂巳斃，視之氣休休然，頗似風狂。每行吟曰：線作長江扇作天，靸鞋拋在海東邊。蓬萊信道無多路，只在譚生拄杖前。後居南嶽煉丹，丹成服之，後逐仙去。127許宣平，漢備八此三沈訛間人，魏齋心八以公二卜人，八刷而人勝，呼128許宣平，新安歙縣人。唐睿宗景雲中，隱於城陽山南塢，結庵以居，不修服餌，顔若四十許人。時負薪賣於市，擔上常掛一花瓢，携曲竹杖，每醉吟騰騰以歸，吟曰：負薪朝出賣，沽酒日西歸。借問家何處，穿雲入翠微。往來三十餘年，或施人危急，或救人疾苦，士人多訪之，不得見，但見庵壁題詩曰：隱居三十載，築室南山巓。靜夜翫明月，閑朝飮碧泉。樵人歌隴上，谷鳥戲巖前。樂矣不知老，都忘甲子年。天寶中，李白知宣平爲仙，於是遊新安訪之，亦不得見，乃題詩於庵壁曰：我吟傳舍詩，來訪仙人居。烟嶺迷高迹，雲林隔太虛。窺庭但蕭索，倚杖空躊躇。應化遼天鶴，歸當千𡻕餘。宣平歸，見壁詩，乃自題曰：一池荷葉衣無盡，兩畝黃精食有餘。又被人來尋討着，移庵不免更深居。其庵輙爲野火所燒，莫知踪跡。後百餘嵗，至懿宗咸通十二年，許明恕婢入山採樵。一日，獨於南山中，見一人坐石上食桃，問婢曰：汝許明恕家婢耶？婢曰：是。曰：我卽明恕之祖129宣平也。汝歸，爲我向明恕道，我在此山中，與汝一桃，卽食之，不得將出山。山神惜此桃，且虎狼甚多也。婢食之甚美，須臾而盡，乃遣婢隨樵人歸。婢覺樵擔甚輕，到家具言入山逢祖翁宣平。明恕怒婢降祖諱，取杖擊之。其婢隨杖身起，不知所逝。後有人入山，見婢復黃顏，遍身衣樹皮，行疾如飛，入深林，不見130131玄眞子而影。詔一一立勿人公一乙風，勿試孑舉之多二，爲物易：多靈。132張志和，字不同，唐金華人。母夢楓生腹上而生。肅宗擢明經，賜名志和，命待詔翰林。後親䘮，不復仕，遨遊江湖，自號烟霞釣徒，又號𤣥眞子。垂釣不設餌，志不在魚也。飮酒三斗不醉，守眞養氣，卧雪不寒，入水不濡。每酒酣，鋪席水上，獨坐而酌，席來去如舟，俄有雲鶴旋復其上，遂跨鶴而昇，133所消沿一序之駟分元焉。房及屠齋幼岱爲必引而等人一。川公屯軒轅集二：134軒轅集，不知何許人，相傳數百嵗，顔色不老。坐暗室，目光長數丈。每採藥於岩谷，則毒龍猛獸隨之，若爲衛護。居常人家請齋者，雖百處皆分身而至。與人飮酒，則袖出一壺，纔容二升，賓客滿座，傾之彌日不竭。自飮百升不醉，遇病者，以布巾拂之，應手而愈。宣宗召入，問：長生可致否？答曰：絶聲色，薄滋味，哀樂一致，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，況長生久視乎？及退，上以金盆覆白鵲，令中使試之。集曰：皇帝安能更令老夫射覆乎？盆下白鵲，宜早放之。上笑曰：先生早知矣。命坐御榻前，令宮人侍茶湯。集貌古而布素，宮人有笑之者。元鬒髮朱唇，年方二八，須臾變爲老嫗，鬢髮皤然，因涕泣不巳。上令謝之，卽復故步。京師素無荳蔻、荔枝花，上因語及，頃刻二花並至，枝葉如新。時坐有柑子，集曰：臣山中亦有，味更佳。上曰：無緣得矣。集乃取御前碧玉甌，以寶盤覆之，俄頃徹盤，柑子幾滿。上食之，嘆曰：美無比！又問曰：朕得幾年天子？集取筆書135四十年，但十字一起。上笑曰：朕安敢望四十一年乎？久之，辭還山，命中使送之。每見其於一布囊内探錢施人，比至江陵，巳施數十萬，取之不竭。未及至山，忽亡所在。不日，南海奏先生巳歸羅浮矣。及宴駕，只四十年也。136137聞從方以以品叩戶留一箋風三二，二公之物山立代溝邠滿，此祭影廢從今黝九。138陳摶字圖南，號扶摇子，亳州眞源人。初生不能言，至四五歲，戲渦

水，水濱有靑衣媪引置懷中，乳之，卽能言，敏悟過人。及長，經史一覽無遠。先生曰：向所學，但足記姓名而已。吾將遊泰山，與安期、黃

石輩論出世法，安能與世脂韋汨没，出入生死輪𢌞間哉！乃盡散家業，惟携一石鐺而去。梁、唐士大夫挹其淸風，得識其面，如覩景星慶雲，然先生皆莫與交。唐明宗親爲手詔召之，先生至，長揖不

拜。明宗待之愈謹，以宮女三人賜先生。先生賦詩謝曰：雪爲肌體

玉爲腮，多謝君王送得來。處士不興巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。遂

遯去，隱武當山九石巖，服氣辟穀，凡二十餘年。復移居華山，時年

巳七十餘矣。常閉門卧，累月不起。周世宗顯德中，有樵於山麓見

遺骸生塵，迫而視之，乃先生也。良久起曰：睡酣奚爲擾我？後世宗

召見，賜號白雲先生。日乘驢遊華陰，聞宋太祖登極，拍掌大笑曰：天下自此定矣。太祖召，不至，再召，辭曰：九重仙詔，休教丹鳳啣139來；一片野心，巳被白雲留住。太宗初年，始赴召，惟求一靜室，乃賜居於建隆觀，扃戸熟寐，月餘方起。辭去，賜號希夷先生。一日，遣門人鑿石室於張超谷，旣成，先生往造之，曰：吾其歸於此乎？遂以左手支頤而終，七日容色不變，肢體尙温，有五色雲封谷口，彌月不散。年一百一十八嵗。初兵紛時，太祖之母挑太祖、太宗於籃以避亂，先生遇之，卽吟曰：莫道當今無天子，却將天子上擔挑。又遇太祖、太宗與趙普遊長安市，入酒肆，普坐太祖、太崇之右，先生曰：汝紫微垣一小星爾，輒處上次，可乎？种放初從先生，先生曰：汝當逢明主，名馳海內，但惜天地間無完名，子名將起，必有物敗之，可戒也。放晚年竟䘮淸節，皆如其言。有郭沆者，少居華陰，嘗宿觀下。中夜，先生呼令速歸，且與之俱往。一二里許，有人號呼，報其母卒。先生因遺以藥，使急去可救。旣至，灌其藥，遂甦。華陰令王睦謂先生曰：先生居溪巖，寢止何室？先生且笑且吟曰：華山高處是吾宫，出140卽凌空跨曉風。臺榭不將金鎻閉，來時自有白雲封。一日，有一客過訪先生，適值其睡，見傍有一異人，聽其息聲，以黑筆記之，滿紙糊塗莫辨。客怪而問之，其人曰：此先生華胥調、混沌譜也。先生嘗遇毛女，毛女贈之詩，詩云：藥苗不滿笥，又更上危巔。回指歸去路，相將入翠烟。太宗聞先生善相人，遣詣南衙見眞宗。及門亟還，問其故，曰：厮役皆將相也，何必見王？於是建儲之議遂定。先生以易數授穆伯長，穆授李挺之，李授邵康節。以象學授种放，放授廬江許堅，堅授范諤，至今糟粕猶存也。141閃以川川，一囘一記，人從人切。湖三欲及。刁公葬郊人山以四入打二，汾公序八丘多唱志。淵公廟酒物都孔卯匆邵正在䧟夷公不洛衫招。142雷隱翁名本，少磊落不羣。旣長，業進士，再試卽棄去，默坐終日。或誚其癡，翁笑曰：終不以吾癡易汝黠。一日，以術授其子，遂出遊不返。宋元祐間，有朝士遊羅浮山，見翁坐於樹下，自吟一絶云：往往來來三十年，更無踪跡落人間。功成行滿昇天去，回首山頭月正圓。143之人心禮詔人以从以一之之公及易縣州，而民馬自然江心人。之144馬湘，字自然。獨好經史，工文學。嘗與道侶徧游方外，至湖州，醉墮霅溪，經日而出，衣不沾濕。言爲項羽相召飮，指溪水令逆流，指柳樹令隨水走來去，指橋令斷復續，一切小術，無所不爲。人或有疾吿者，自然無藥，但以竹拄杖打患處，或以杖指之，口吹杖頭作雷鳴，便愈。有以財帛謝者，固讓不取，强與之，輙散與貧人。登杭州秦望山，作詩曰：太一初分何處尋，空留歷數變人心。九天日月移朝暮，萬里山川自古今。風動水光吞遠徼，雨添颯氣没高林。秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。後歸省兄，兄適出，謂嫂曰：特歸與兄分此宅，我惟愛東園耳。待兄三日不歸，遽卒。明日兄歸，感慟曰：弟學道多年，是歸託化以絶望耳。乃棺歛，遂窆之東園。明年，東川奏梓潼縣道士馬自然曰白日上昇，詔杭州發其棺，只一竹杖而已。145玉彩衫雨雨堂川一卷一以思手心忽姚明之議允心人鸚九河少勿公巜叅抄乙浙及照。146張栢端，天台人。少好學，晚傳混元之道而未備，孜孜訪問，徧歷四方。宋熙寧二年遊蜀，遇劉海蟾，授金液還丹火候之訣，乃改名用成，字平叙，號紫陽。嘗有一僧修戒定慧，能入定出神，數百里間頃刻卽到，與紫陽雅志契合。一日，紫陽曰：禪師今日能與遠遊乎？僧曰：可，願同往揚州觀瓊花。紫陽於是與僧處一靜室，相對瞑目，跌坐出神。紫陽至時，僧巳先至，遶花三匝。紫陽曰：可折一花爲記。少頃，欠伸而覺。紫陽曰：禪師瓊花何在？禪師袖手皆空。紫陽乃拈出瓊花，與僧把翫。弟子因問紫陽曰：同一神遊，何以有有無之異？紫陽曰：我金丹大道，性命兼修，是故聚則成形，散則成氣。所至之地，眞神見形，謂之陽神。彼之所修，欲速見功，不復修命，眞修性宗，故所至之地，無復形影，謂之陰神。陰神不能動物也。英宗治平中，訪扶風馬默處厚於河東，乃以所著悟眞篇授處厚曰：平生所學，盡在是矣。願公流布此書，當有因書而會意者。元豐五年夏，跌坐而147化，住世九十九歲。弟子用火燒化，得舍利千百，大者如芡藚，色皆紺碧。識者謂曰：此道書所謂舍利耀金姿也。後七年，劉奉眞遇紫陽於王屋，出留詩一張而去。148149李鼻涕八七，乙少民人，汾人八八少八人一睡入沁上，少蹤八癸匠以公易喩下哉邰深陰號勝心150李鼻涕。宋紹聖初，劉延仲寓秀州，嘗有道人過門，或從求藥，則以鼻涕和垢膩爲丸與之，病立効，因自號李鼻涕。延仲延之坐，曰：今日適無酒爲禮。道人笑曰：床頭珍珠泉一尊，何不出以待客？劉大慚，呼童取尊。道人曰：不必取，但將空尊來。尊至，索紙覆之，少焉，香溢於外，成美酒矣，坐者皆醉。明日，劉有他客，出所謂珍珠泉者，而尊中無涓滴矣。一日詣劉别云：後二十年某月某日，當於眞州相見。至期，劉卒於眞州。151歸元子二必仁亡州人八八功從人相前訟室六一之口二一卷以一二一七少仁一一一152歸洞，字微通，少遇異人，傳還元抱一之道，因自號歸元子。初隱蓬山，後賣藥蜀漢間，行動如飛。逆旅主人每夕怪其屋有聲，因窺之，見其身自窓而升，觸棟而止，或於枯骸中得物如雀卵，持以問洞，洞曰：繇服神丹而不能修煉，故純陰剝落，無陽與俱，獨就丹田成此耳。唐末王建圍成都，洞亦在城中。城久不下，建約城䧟日誅夷無噍類。洞乃施席作法籠攝建與三軍皆見神人乘黑雲叱建曰：敢有禍吾民者，禍卽及汝。建等怖伏。後入成都，戒兵勿殺，民不改肆。洞賣丹藥，每一粒要錢十二萬。時有某太守欲買之，曰：太守金多，非一百二十萬不可。太守以爲移言惑衆，命納之竹籠，沉於江中。至涪陵上流，二漁人乘舟而漁，舉網出之，乃洞也。漁曰：此必異人入定乎？扣銅缶寤之。少頃，洞開目，問漁人曰：此去銅梁幾何？有三都乎？漁人曰：我白石江人，此去銅梁四百里。自是而東，卽豐都縣平都山仙都觀也。洞曰：吾師謂吾遇三都白石浮水乃仙去，殆153此地耶？洞旣登岸，語二漁人曰：視子類有道者，亦有所傳乎？二漁曰：我昔從海上仙人得三一之旨，煉陽修陰，亦有年矣。洞於是索酒與共飲，取丹分餌之。至荔枝園中，三人昇雲而去。154155回延冽兼此不鞭水物介八川江二八丿勿以介勿之水心。白玉蟾旌156葛長庚，宋瓊州人。母以白玉蟾名之，應夢也。年十二，應童子科。後隱居于武夷山，號東瓊子。事陳翠虛，九年始得其道。蓬頭跣足，一衲弊甚。喜飲酒，未見其醉。博洽儒書，出言成章。嘗自讚云：千古蓬頭跣足，一生服氣食霞。笑指武夷山下，白雲深處吾家。雷印常佩肘間，祈禳則有異應。時言休咎，驚省聾俗。嘗在京都遊西湖，至暮墮水，舟人驚尋不見。達旦，則玉蟾在水上，猶醺然也。一日，有持刀追脅者，玉蟾叱其人，刀向墮而走。玉蟾招之曰：汝來勿驚。以刀還之。時稱玉蟾入水不濡，逢兵不害。宋嘉定中，詔徵赴闕，對玉稱旨，命舘太一宫。一日不知所往。後每往來名山，神異莫測。157一弋人心心占少私丨八一心一人一二鳴片二次化二了九二八元即此。一陳泥丸158陳楠，字南木，號翠虛，博羅人。以盤櫳篐桶爲生。後得太乙刀圭金丹法於毘陵禪師，得景霄大雷琅書於黎姥山神人。能以符水捻土愈病，時人呼之爲陳泥丸。時披髮日行四五百里，鶉衣百結，塵垢滿身。善食犬肉，終日爛醉。嘗之蒼梧，遇郡禱旱，翠虛執鐵鞭下潭驅龍，須臾雷雨交作。過三山大義渡，洪流，舟不敢行，翠虛浮笠而濟。行欽管道中，遇羣盜拉殺之，瘞三日，盗散復甦。遊長沙，衝帥節，執拘送邕州獄，數夕又回長沙矣。中夜坐，或倉水銀，越宿成白金。以丹法授白玉蟾。寧宗嘉定閒，於漳入水而解去。159歌孤人川人以乙人囿一同可。一諺么公莫月卿一元侍叱。160莫月鼎，諱洞一，字起炎，湖州人。生而秀朗，肌膚如玉雪，雙目有光射人。入靑城山丈人觀，見徐無極，受五雷之法。於是月鼎自名雷師，驅使鬼魅，動與天合。時嬉笑怒罵，皆若有神物從之者。元世祖召見，時天色爽霽，帝曰：可聞雷否？月鼎曰：可。卽取胡桃擲地，雷應聲而發，元主爲之改容。復命請雨，立至，元主大悅，賜以金繒，月鼎碎截之，以濟寒寠者。性愛酒，無日不醉，醉輙白眼望天，陰飈翛翛起衣袖間。嘗與客飮西湖舟中，當赤日如火，客請借片雲覆之，月鼎笑拾果殼浮觴，而頃之雲自湖濱起，翳于日下。蕃釐觀道士中秋方會飮，有雲蔽月，久不解。月鼎時遇觀中道士，知其所爲，急請赴筵。月鼎以手指之，雲散如洗。賣餅師積餅於筐，時被精怪竊去，日鼎召雷轟雲中，斬猢孫首于市。一人娶婦，半路爲白猿精所攝，至門但空車焉。月鼎禹步，如有指麾狀，狂風忽作，飄婦還舍。婦云：適在北高峯，何以忽然至此？七十三歲，一日屬其徒王繼華曰：明161年正月十三日，將化於汝家。及期，風雲雷雨電交作，索筆作偈，書畢，泊然而逝，顔面如丹，162163私治川然。所以公丿永河刁人，入囗人二公寒間一房馬鈺到一164馬鈺，寜海人，孫仙姑，其妻也，號丹陽子。母初孕時，夢麻姑賜丹一粒，吞之，覺而分瑞，時金太宗天會五年也。兒時常誦乘雲駕鶴之詩，李無夢見而奇之，曰：額有三山，手垂過膝，眞大仙之材。孫君以女妻之，生三子。嘗題詩云：抱元守一是工夫，懶漢如今一也無。終日啣杯暢神思，醉中却有那人扶。衆皆不曉其意。一日，王重陽祖師自終南來訪之，云：宿有仙契。旣食𤓰，從蒂食起。鈺問其故，曰：甘向苦中來。又問從何方來，曰：不遠千里，特來扶醉人。鈺黙念與前所作詩合，異之，遂師事焉。重陽欲挽西遊，鈺未能，輙棄家業。重陽多方點化，鈺念始决，遂以貲產付三子，從居崑崙之烟霞洞。孫仙姑在家結庵修煉二十餘年。一日，鈺謂門人曰：今日當有非之喜。輙歌舞自娛。俄聞空中樂聲，仰見仙姑乘雲而過，仙童玉女，旌節儀仗，擁導前後，俯而告鈺曰：先歸蓬島待君也。於是夜坐談，將二鼓，風雷大雨震動，遂東首枕肱而逝。是夜，鈺扣酒監郭復中門，索165筆書頌云：長年六十一，在世無人識。烈雷吼一聲，浩浩隨風逸。少項人云：師巳逝矣。方悟所見者皆其陽神也。166167魏伯陽，心公入方戸辰一句一人水公燈丫心祭一卷二及一心人召丨七以方怨心正澇久梨元湯八恐邠存立崔仁海國欲廢崇。

168魏伯陽，吳人。性好道術，不樂仕宦，乃入山作神丹。時三弟子，知兩弟子心不盡誠，丹成試之曰：金丹雖成，當先試之犬。犬無惠，方可服。若犬死，不可服也。伯陽卽以丹與犬食之，犬卽死。伯陽曰：作丹未成，無乃未得神明意耶？服之恐復如犬，柰何？弟子曰：先生服之否？伯陽曰：吾背違世路，委家于此，不得仙，吾亦恥歸。死與生同，吾當服之。伯陽服丹，入口卽死。一弟子曰：師非凡人也，服丹而死，得無有意乎？亦服之，入口亦死。二弟子乃相謂曰：作丹求長生爾，今服丹卽死，不如不服。乃共出山，爲伯陽及死弟子求殯具。伯陽卽起，將煉成妙丹納死弟子及犬口中，須臾皆活。於是將服丹弟子姓虞者，同犬仙去，逢入山伐薪人，作手書寄謝。二弟子嘗作叅同契，凡二卷，其說似解周易，其實假借爻象，以寓作丹之旨。

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長生詮

還初道人自誠氏輯