左州無住酒師
左州無住酒師
公八二行黔汝詔心公元之八人入民心灣刁劉歸處心汾八象。師得法於無相大師,居南陽曰崖山,專務㝠寂,誨雖廣而唯以無念爲宗。唐相國杜鴻漸聞師名,思一瞻禮,乃遣使敬請師至。公問曰:弟子聞師說無憶、無念、莫妄三句法門,是否?曰:然。公曰:此三否,是一是三?曰:無憶名戒,無念名定,莫妄名慧,一心不生,具戒定慧,非一非三也。公曰:後句妄字,莫是從心之忘乎?曰:從女者是也。公曰:有據否?曰:經云:若起精進心,是妄非精進。若能心不妄,精進無有涯。公疑釋然。於時庭樹鴉鳴,公問:師聞否?曰:聞。鴉去,又問師聞否?曰:聞。公曰:鴉去無聲,云何言聞?師乃普吿大衆曰:聞無聞有,非關聞性,本來不生,何自有滅?有聲之時,是聲塵自生;無聲之特,是聲塵自滅。而此聞性,不隨聲生,不隨磬滅。悟此聞惟,則免聲塵所轉,自知聞無生滅,聞無去來。公與大衆作禮而退。師度化無量,後居保唐寺。壽終一介乃沙九華山分短二之乙,仁命歛以乙丿二勿一銘人十公二利弓二。師姓李,形貌短小,智慧越人。初依徑山國一禪師受具,後叅大寂,發明心地。因爲大寂送書與忠國師,國師問曰:馬大師以何示衆?師對日:卽心卽佛。國師曰:此外更有何言?師對曰:非心非佛。或曰:不是心,不是佛,不是物。國師曰:猶較些子。師曰:馬大師卽恁麽,未審和尙如何?國師曰:三㸃如流水,一曲似禾鎌。師後隱居伏牛山,一日謂衆曰:卽心卽佛,是無病求病句;非心非佛,是藥病對治句。僧問曰:如何是脫洒句?師曰:伏牛山下古今傳。又嘗自吟一絶云:宇內爲閑客,人中作野僧。任從他笑我,有處自騰騰。大珠芳,怎海面?師思心八衫明一亡二。又人八辱公公二二二屯易可州宦國了之。汾正公以多公介嶺瓜四,學尊州品從知仰乳山澎。師姓朱,依越州道智和尙受業。初叅馬祖,祖問曰:從何處來?曰:人雲寺來。祖曰:來此擬何事?曰:來求佛法。祖曰:自家寶藏不顧,拋家散走,我這一物也無,求甚佛法?師遂禮拜,問曰:阿那箇是慧海自家賓藏?祖曰:卽今問者,是汝寶藏,一切具足,何假向外馳求?師於言下大悟。承事六載,後以受業師老,還歸奉養。乃晦跡韜光,外示癡訥。一日,有法師來謁,曰:擬伸一問,師還對否?師曰:深潭月影,任意撮摩。曰:如何是佛?師曰:淸譚對面,非佛而誰?又僧問:和尙如何用功?師曰:饑來喫飯,困來打眠。曰:一切人總如是用功否?師曰:不同。曰:爲甚不同?師曰:他喫時不肯喫,百種須索;睡時不背睡,千般較量,所以不同。僧杜口無語。師時閑居補衲,忽僧謂曰:將敗壞,補敗壞?師曰:何不道卽敗壞非敗壞?其僧作禮而去。二處欲也一一室一沙心聽人二一一氏四而刷論人炁,以乙一都浴解側遊遊念人一二宦家訓路門詔遊一三一乙乙紫玉山道通禪師二師姓何,本廬江人。㓜隨父守官泉州。一日誦楞伽經有悟,遂落髮出家。唐天寶初,馬祖闡化建陽,師往隨之。一日,馬祖將歸寂,謂師曰:紫玉潤麗,增汝道業,汝可居之。師初不悟,後偕自在禪師同遊洛陽,回至唐州,見一山四面懸絶,峯巒峻聳,山麓水濱,有石瑩然。因詢鄕人,云是紫玉山。遂笑曰:此吾師所云紫玉也。因葺茅而居焉。嘗坐石上吟曰:閒來石上觀流水,欲洗禪衣未有塵。時于頔相公往謁之,問:如何是黑風吹舡舫,漂墮羅刹鬼國?師曰:于頔小子,問此何爲?公勃然怒形於色。師徐謂:發此嗔恚心,便是黑風吹舡舫,飄墮入鬼國矣。公始怡然,作禮悔謝。元和八年,師無疾而終,壽八十有四。泰浙丨尹程出紗義志赤民明乙人行公所二心易七人乙二二登于禪師,不知何許人,居天台山國淸寺,剪髮齊眉,衣一布裘。人問佛理,止答以隨時二字。當誦唱道歌,乘虎入院,衆僧驚畏。本寺厨中有二苦行,曰寒山、拾得。二人終日晤語,聽者不解,時以風狂目之,獨與師相親。一日,寒山問:古鏡不磨時如何燭照?師曰:氷壺無影像,猿猴探水月。曰:此是不照燭也,請師更道。師曰:萬德不將來,教我道什麽?寒、拾俱禮拜。師尋入五臺山巡禮,路逢一老翁,師問:莫是文殊否?曰:豈可有二文殊?師作禮未起,忽然不見。至五臺,經數年,後回天台山示滅。寒山子迄赤之一公,斷同一心,參泰湯爾二丿以鬱人,叅志八刁哉力分人二令今八洞望仁之貳令趣衫沴務三罷戶。師本無氏族,嘗居始豐縣寒巖中,遂名寒山子。容貌枯悴,布襦零落,以樺皮爲冠,曳大木屐,時來國淸寺,就拾得取衆僧殘食菜滓食之。或時徐行廊下,或時叫噪,望空慢罵,寺僧以杖逼逐,附掌大笑而去。一日,豐于謂之曰:汝與我遊五臺,卽我同流。若不與我去,非我同流。曰:我不去。豐于曰:不是我同疏。寒山因問曰:汝去作甚麼?豐于曰:我去禮文殊。曰:汝却不是我同流。初,閭丘公出牧丹丘,來謁豐于,乞示安危之兆。豐于曰:到任記謁文殊、普賢。曰:此二菩薩何在?師曰:國淸寺執爨者,寒山、拾得是也。閭丘拜辭乃行。尋至山寺訪之,見二人圍爐語笑間,丘不覺致拜。二人連聲咄叱,復執閭丘手,笑而言曰:豐于饒舌。遂相携出松門,更不復入寺。閭丘又至寒巖禮謁,二人高聲喝之曰:賊!便縮身入巖石縫中,唯曰:汝諸人各各努力。其石縫忽然而合,杳無踪跡。閭丘哀慕不已,令其徒道翹檢其遺物,唯有木葉書詞數十首而已。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
