羅浮總論

羅浮山在惠州府博羅縣西北三十里。漢志云：浮山自會稽浮往博於羅山，故置博羅縣。閩中記云：郭璞以福州霍童山卽是羅浮。羅浮記云，浮山乃蓬萊之一鳥，堯時洪水所漂，浮海而來，與羅山合而爲一。今山上猶有東方草木及翁翠五距、越王山雞。元和志云：山之峯四百三十有二。南越志云：山之高三千六百丈，周回三百二十七里，十五嶺，三十二峯，九百八十瀑泉。本記云：山高三千六百丈，周回五百二十七里。芽君內傳云：羅浮山有洞，周回五里，名16曰朱明耀眞洞天，又曰句漏洞天。東通王屋，北通岱岳，西通峨嵋，南通羅浮。有洞房石室七十餘所，有瀑布垂流三十仞，有奇石如削成，謂之石樓山七。有湖岸，周回五里，常應海潮。此蓋前代紀載，有不可得而致詳者。然其峯巒雄秀，泉石清姸，巖洞幽深，雲霞明媚。至若珍禽奇獸之繁育，異草名花之騈生，與天琳宫梵宇之勝，仙釋靈異之迹，往往而在，卽之者如在蓬壺、員嶠間也。因以其名迹著者表而出之，俾知羅浮之勝，不在五岳四鎮下也。原按：所引漢志，係後漢書傳，係剌取藝文類聚、白帖、太平御覽、太平寰宇記、輿純紀勝、諧書李記一條，據陳堯佐羅浮圖覧，亦羅荐記也。○又17眞逸按總論所引諸書，係略舉其要，以其不可致詳，故不深考。然古籍所載，足備參稽，茲采撮之，條列於後。陸賈南越行紀曰：羅浮山頂有湖，楊梅、山桃繞其際。海人時登採拾，止得于上飽噉，不得持下。抱朴子云：按僊經可以精思合作藥者，有華山、泰山、霍山、恆山、嵩山、少室山、長山、太白山、終南山、女几山、地肺山、王屋山、抱犢山、安邱山、僭山、靑城山、峨嵋山、綏山、雲臺山、羅浮山、陽駕山、黃金山、鼈祖山、大小天台山、四望山、蓋竹山、括蒼山，皆是正神在其山中。其中或有地仙之人，上皆生芝草，可以避大兵大難，不但於中可合藥也。若有道者登18之，則此山神必助之爲福，藥必成。抱朴子內篇補

袁彥伯羅浮山疏曰：遙望一石樓，直上當十餘里許，石樓之於山頂，十分之一耳。去縣三十里，便見山基，至所登處，當百里許，山皆平敞極目。藝文類聚。補徐道覆羅山記云：山在增城、博羅二縣之界，仙客羽人是焉遊幸。有七十二長溪，山上有洞，中有白鵝。羅山在浮山西南，合於博羅山。又有玳瑁山，山下有池，池中出玳瑁，因以名之。又有石樓，峩峩渺然在雲中，一曰石樓峯。南越志日：羅浮山有石樓，右帶牛嶺，左據龍尾。寰宇記引南越互換。考。黃佐19南越志曰：此山本名蓬萊山，一峯在海中，與羅山合，因名焉。南越志云：博羅縣去浮山拉境於羅山，故曰博羅。東接龍川，南接西平，西接增城界。太平寰宇記。補南越志云：增城縣有羅浮山，浮水出焉，是爲浮山，與羅山並體，故曰羅浮。非羽化莫有登其極者。峻尖之峯四百四十有二，因歸於羅山。上則三峯爭竦，各五六千仞，其穴溟然，莫測其極。北通句曲之山。□茅君內傳云：第七洞名朱明耀眞之天，璿房瑶室，七十有二，峎崿穹窿，自然雲搆。第三十一嶺，半是巨竹，皆七八圍，節長二丈，謂之龍鍾竹，鳳凰食其實。有釋智元遊此山，得邛竹以爲杖。泉源之府九20百八十有三，飛泉引鏡，懸波委源，窮極幽響，百籟虛鳴。太平寰宇記補畜六十。南越志云：本只羅山，忽海上有山浮來相合，是謂羅浮山。有十五嶺，三十二峯，九百八十瀑泉洞穴，諸山無出其右也。曾有詩曰：四百餘崖海上排，根連蓬島蔭天台。百靈若爲移中土，嵩華都爲一小堆。太平廣記引唐劉恂嶺表錄異。補。○按此所言嶺、峯、謀、泉，核貴字，當從北户錄及寰宇記。詩則劉恂作，非南越志之文。大清眞人內傳及名山記曰：羅浮山洞周五百里，在會稽南行三十里。其山絕高，葛洪解化處。眞誥謂之增城山。太平21解善羅浮山記云：望平地，樹如薺。顔氏家訓補羅浮山記曰：山有龜淵，淵有神龜，龜鼻貫銅環，有人穢此淵卽雨。藝文類聚。補羅浮山記曰：羅，羅山也。浮，浮山也。二山合體，謂之羅浮，在層城、博羅二縣之境。有羅水南流，流于海。舊說羅浮高三千丈，長八百里，有七十二石室，七十二長溪神、湖神，食玉樹朱草。太平御覽補羅浮山記曰：浮山東石樓下有兩石鼓，扣之清越，所謂神鉦也。太平御覽補22羅浮山記曰：羅嶺之南有瀑布，挂泉四十餘丈。太平御覽補○按此羅浮山記當六朝人作。裴淵廣州記曰：羅山隱天，唯石樓一路，時有閒，遊者少得至。山際大樹合抱，極目視之，如薺菜在地。山之陽有一小嶺，云蓬萊邊浮來著此，因合號羅浮。太平御覽補南海郡略曰：羅、浮二岳，以風雨合離，上有湖岸，周迴數里，中有藻石精，卽水精也，常應海潮盈縮。輿地紀勝。補地記曰：浮山本蓬萊之一峯，昔時洪水泛海西來，傳於羅山，崖巘皆合，故曰羅浮山。至今卉木不同，浮山皆海中類也。袁彥伯、徐履道皆曰蓬萊有三島，此其一焉。峯嶺秀牧，四百餘里，峯巒掩映，三十二所。上披雲霄，下有深祠，幽還23旁達，約數十里，號曰朱明洞。增城縣有羅浮山，羅浮山在博羅縣西北二十八里。羅山之西有浮山，蓋蓬萊之一阜，浮海而至，與羅山並體，故曰羅浮。高三百六十丈，周迴三百二十七里，峻天之峯四百三十有二焉。事具袁彥伯記。時固謂東爲浮山也。羅浮山有十五嶺，四百三十二峯、九百八十三飛泉洞府也。北户錄。補太史公稱大荒之內，名山五千，其在中國，有五岳作鎮，羅24浮、括蒼輩十山爲之佐命。柱觀記。補博羅有羅浮山、浮水。浮山在東，羅山在西。羅山蓋劣於浮山，靈跡多在浮山也。南嶽朱陵洞爲道家第三洞天，九仙云此洞與羅浮相通。花羅浮指掌圖記。宋鄒師正沖虛道士。名山異境，散布人寰。其知名者有十大洞天，五在江、浙，台州。三在梁、益，華州。西元山、蜀州。靑城山、成都府。西城山，河南府。與夫洛京、一、惠陽、一博羅縣羅浮山。而已。洛京衣冠都會之地，江、浙、梁、益，舟車奔湊之鄉，轍踵轆轤，往來不絕。其25林泉之美，登覽之便，著於有聞，蓋地勢使然也。獨羅浮邈處海上，天下想聞之，而恨不至其地。間有能至之者，非遺世高蹈之士，必希仙慕道之人。山之高且三千六百丈，地之袤直五百里，峯巒之多四百三十地，溪澗川源有不可勝數者。是雖長年隱者，猶未易遍覽，而況士六夫來游者，暫至倏還，旬日而罷，又安能周知？茲指掌圖所以作也。遊有日，曰山者，自龍華寺七里登山，初至延祥寺，唐朝賜額。明月戒壇，百尺壇，唐時祭山建。鐵佛像，西域所獻者。御園柑子，唐朝充貢。至山腰三里餘，有寶積寺，宋朝賜額。中閣，御書閣，錫杖泉，銅佛像，市界牧白水禮天竺像，此也。寺後羅漢巖，有穴通金壇。由伏虎巖，隋僧惠越居此，常引26虎□其膝。佛跡石，有二跡甚異。上山十里，有大小石樓。鐵撟峯在羅、浮二山。相山，冬主。夜界洞，靑羊犀牛潭，瀑布泉。夜樂洞中有谷，有鳳凰出入。鳳浴潭在浮此潭中有五色雲氣。瑤石臺，飛雲塔，五百六十丈有奇。上瑤池，阿耨池，夜樂池，阿耨塔，泉源山，玉鵝峯。大慈寺洞內龍王坑，上中下龍潭，亦名27花首壇，佛書云：花首菩蕯五百會於此壇上。資福寺□□□。南樓寺在石樓之南，故得名。去延祥寺之西五里餘，曰黃龍洞。華宫，今呼西天華。七星壇有古松七株，甚奇。獅子洞有道者菴。花首臺在黃龍洞西，攺花首地。山背曰鳳凰岡，何仙姑所居。雲母溪，其中出雲母石。循延祥而東七里餘，抵冲虛觀。丹竈，東坡書穉川丹竈四字。衣冠冢，葛仙尸解，葬其衣冠。蓬萊閣，閣後遺履軒，鮑仙、葛仙夜談之所。銅玉皇像及二侍從三尊，南漢所鑄者。觀後朱明洞，道書云朱眞人所治，榛莽不可人。朱眞人胡斗壇在朱昕洞口。黃野人菴、釣魚臺在觀之左。靑霞谷野人洞。觀之北曰酥醪觀，葛仙

北山之菴墓。麻姑峯在觀之西北。幽居洞有鄭公書堂。滴水巖長28壽觀呼爲南天華。中路王子書堂。直上君子巖，巖側則通天巖、雲峯巖。其下曰蝴蝶洞，洞多蝴蝶，云是葛仙遺衣所化。前曰水簾洞，山間水石最勝。張祖天漢橋路出藥槽，葛人搗藥之所，槽榜有白乾三。其下爲流杯池，有八仙會飲於此，其側石上有八仙詩碑。羅浮石刻篆書二大字，廣一丈許。東龍潭，潭上有五龍堂。自沖虛觀出會仙橋，東行三里餘，抵明福觀，僞漢所建，亦名九天觀，東坡書額。迤邐至石洞、鄜仙騎牛人石處。小水簾，白鶴觀，葛仙東山菴基。東北至蛇穴，晉單道開蟬蛻之所，穴中有路通眉州。又東數里至蓬萊洞。了髺峯，又名雙髺峯，有劉仙壇處，生竹葉。符鎭塵。蛇虎峯下有試劍石，梁眞索於此建元元觀，不成，有基在洞中。有羅陽溪，籠葱竹所出。東林寺，山之東西有香臺峯、會眞峯、櫻桃峯、拋球峯、刀子峯、錦繡峯、黃猿峯、鉢盂峯、致雲峯、大旗峯、小旗峯、29藏外道書。雲母峯、雞籠峯，其餘峯巒名數頗多，未可枚舉。又有金沙洞、石臼洞、朱令洞、泰和洞、歐陽洞、赤水洞、白雲洞、白角洞、大慈寺洞、古老洞、白芒古洞、桄榔洞、大坑洞，其餘洞谷，集中備載，奇峯秀岑，湍流怪石，不可名狀。此遊山者之梗槪也。若夫仙聖之幻化，草木之奇異，禽獸之靈怪，騷人名士之題詠，神仙古迹之隱顯，則有圖志可考。大抵洞裏乾坤，壺中日月，雖與世梠絕，然亦人與山有綠，則蓬萊遠隔弱水，以蹻車飛空而或可到；與山無緣，則灜州近對會稽，雖驅石塞海而弗可逢。故作指掌圖，以與好事者覽焉。勝槩記。羅浮山志會編所載夾注，比此有增删，其羅浮石劍下增至百餘字，蓋又有所附益。原本如此，吳下爲複，姑30仍之。舊入藝文，茲以其讑羅浮全體，改附總論之末。