賜武當山大五龍靈應萬壽宫碑

：集賢直學士、朝列大夫臣掲傒斯奉勑撰并書，通奉大夫、中書參知政事、知經筵事臣許有壬奉勑篆額。至元二年，𡻕在丙子，武當山大五龍靈550應萬壽宫武當殿成，玄教大宗師、特進上卿、總攝汢淮荆襄等處道教呉全節爲集賢院言：翼軫之墟，襄漢、均房之閒，有山焉，根蟠八百里，峯之高者七十有二，巖之幽者三十有六，澗之深者二十有四。天垂地捠，陽嘘隂噏，不可名狀，名曰太和之山。玄武神得道其中，改號武當，謂非玄武不足當此山也。山多神宫551仙舘，其大者有三，曰五龍、紫霄、真慶，而五龍居其首。唐貞觀中，均州守姚簡禱雨是山，五龍見，卽其地建五龍祠。宋眞宗時，陞祠五龍觀，賜額曰五龍靈應之觀。其後廢于靖康之旤。孫眞人元政興之，又廢于金木之兵。皇元受命，與天地合德，大興老氏之教，扶運翼世，以迎休祥。山之有道之士汪552思眞，奮然特起，辟草菜，翦□翳，一舉而新之。先大宗師上卿張留孫，初總攝江淮荆襄道敎，奏以其山葉希眞朝覲，人子大信其道。至元二十三年，詔改其觀為五龍靈應宫，以希真主之。居八年，而侯道懋繼之。又二十年，而續道誠等繼之。仁宗皇帝天壽節，實與玄武神同，遂加凡553一賜其額曰大五龍靈應萬壽宫，仍甲乙住持，歲遣使以是日建金籙醮，祝釐其山。是累朝嵗遇此復天壽節，一如故事。此後大建玄武殿，宜得詞臣文而勒之，召以冁國家之英，以重此山。明年三月二日，集賢以聞，詔以命臣傒斯。臣傒斯𥨸謂名山大川，能出雲雨以澤萬物，產財用以利萬民，毓英554正丿中子二，西車去之上太和，神君居之降百魔。五龍守衛嚴不訶，冷氣自少元氣多。神君生在天地先，谷神自養天地根。二十四氣如環旋，七十二侯無頗偏。四十二載昇玄天，玄天之樂不可言。身着玄衣坐紫府，蒼龍在左右白乕。朱方翼翼朱鳥舉，騰精躡景我為主，百靈守之孰敢侮。或按555一三長劍坐黃庭，吐納日月含風霆。五龍冉三知江冉隨降昇。倏而去之若流星，忽而來子雨冥冥。鬼車九頭匝火屋，山鬼倚樹惟所記。一足。飛蝗蔽天食百榖，長蛟鼓浪沈平陸，神君一顧赤爾族。神君自居武當山，人能學之盡得山。前有殷房後馬白，陳搏尹軌相攀援。新闰大殿凌紫烟，□題藻并相鉤連。神君居之樂無邉，保我聖暦556億萬年。大五龍靈應萬壽宫瑞應碑翰林侍講學士、中奉大夫、知制誥、同修國史、知經筵事臣掦傒斯奉勑撰，翰林學士承士承旨、榮祿大夫、知制誥兼修國史、知經筵事臣巙巙奉勑書，557集賢真學士臣郭孝棋奉勑篆。世祖皇帝初營燕都，歲十有二月，龜蛇見于髙染河之上。上召問諸儒臣，翰林學士承㫖臣卿等對曰：國家受命朔方，上直虛危之神玄武，其應龜蛇，其徳惟水，水勝火，國家其盡有宋乎？此水德邑啟國志九名曰古古口，田三户，丿引558玄武。後七十有四年，復以今上天壽節，見于均州之武當山大五龍靈應萬壽宫。武當相傳黃帝時，玄武以三月三日降于此山。仁宗天壽節，適與神所降辰同歲遣使建金籙醮，祝釐其山之五龍，後以爲常。歲四月十有七日，是爲今上天壽節。至正二年，集賢院以玄教559大宗師臣全節言，奏以法師陳斯與行使事。時均、房之閒久旱，入山而大雨。及竣事之旦，焚章殿陛之東，有赤蛇綠龜見其所，盤回久之，忽不見。自郡縣陪祭官以下數百人，莫不驚覩，以爲禎祥，皆呼萬歲。襄陽守皇上其事集賢及玄教大宗假集賢，遂聞之天子，且請勒石本宫，以昭神庥。乃詔臣560傒斯為之文。臣聞天地之應，必於其類，惟扵我朝，莫盛世祖。而龜蛇於冰凝霜沍、水德行令之三朝忌涵時，見于定鼎之地，不十年而宋亡，天下為一，此所以示天子受命之符也。令復以雲行雨施，水唱詔德布澤之時，見于天壽節祝釐之所，必將復見中統、至元561之治，如世祖時也。矧皇上自即位以至于今，羆遊畋獵，遠聲色，日進儒雅，講求聖學，聞一言之善，一諫之切，未嘗不嘉將息納，霄衣旰食，憂勤天下，思復中統、至元之治，盖十年于兹矣。以其時則可矣，以其象固已兆矣。是祥也，必不虚應，天下何幸，即日見之。宫奮562有閤，在玄武殿後。至正元年夏，本宫住持邵明庚、李名良節𡻕計之羸，會檀施之積，重建之。累土為臺，崇二尋有半，樹三甍之閣，而三其臺之崇。上六楹以奉三玄武象，下十楹列爲三祠，中以祀神父母，左以棲蓬莱十真，右即蜀之梓潼神，總名之曰玉象閣。閣方落成，而使者至，神人若交焉。臣傒斯謹拜稽首563而作歌曰：聖人作𠔃百神依，水徳集𠔃應虛危。指靈山兮祝皇釐，玉虹施兮紫電飛。笙磬合𠔃斗柄垂，冠七星𠔃九霞衣。進有秩𠔃退有儀，綠章謄𠔃啓天扉，風蕭蕭𠔃雲披披，永介帝壽𠔃億萬期。赤蛇蛇𠔃繞綠龜，外不驚𠔃內不疑，来莫知所従𠔃去保之。神皇皇𠔃曕忘歸，沛玄旂𠔃劍陸離。嘉祥學𠔃大564慶趙，吾皇永𠔃繼黄義。如世祖兮御九圍，神降祥兮無已時。大元勑賜武當山大天一真慶萬壽宫碑，翰林學士承旨、榮祿大夫、知制誥二一北兼修國史臣程鉅夫奉勑撰，撫一洞集賢學士、資德大夫臣趙孟頫奉二司聖西門565勑書。正奉大夫、中書叅知政事臣趙世延奉勑篆額。皇慶元年春三月，京師不雨，徧走群望，詔武當道士張守清禱雨而雨。明年春不雨，禱而雨。夏又不雨，又禱又雨。既霑既渥，仍大有秋，兩官大恱。初，均、房之間有山曰太和，又曰仙室，以玄武神居之，566名武當。踞地八百里，峰七十有二，最髙曰紫霄之峯，峯之最勝者曰南巖。巖前有洞天二，曰太安皇崖天，曰顯定極風天。上出浮雲，下臨絶澗，猿啼鳥嗥，豺虎所家，人可投足者，僅尋文、許。道家言：龍漢之人，虛危之精，降而爲人，修道此山，道成，乘龍天飛，是為玄武之神。至唐貞觀，益顓，天下尊祀。宋理宗時，詔道士劉567真人住宫南巖，不克。漢東異人魯大宥𨼆居是山，草衣菲食四十餘年，救灾捍患，預知禍福，時人神之。天兵被襄漢，去，渡河訪道全真，西絕汧隴，北踰隂山。至元十二年歸，與道士汪真常等修復五龍紫霄壇宇，獨結茅南巖。或請作宫庭，曰：非爾所及也，其人将至矣。二十一年秋九月，師自峽州来，年三十有一，願為568弟子。大宥欣然曰：吾遲子乆矣。即授道要。明年春正月，大宥仙去。師躬執畊爨凡闈，墾山鑿谷，種粟爲食。繼師其徒，剪薈翳，驅鳥獸，通道東自山趾絞口七千里，至四禦紫霄宫，五里至南巖，巖北下二十里五元也一龍宫，又四十里抵山址蒿口。三月三日，相傳神始降之辰，士女會者數萬，金帛跡一則之施，雲委州赴。乃構虛夷峻，挺木穹谷一四，569刋石竆厓，即岩為宫，廣殿大庭，髙堂飛閣，庖庫寮次，既巖且僃，炫晃丹碧，轇轕雲漢，像設端偉，鍾皷壯亮，引以石逕，䕃以杉松。積工累資臣萬計，歴二十餘載乃成。墾由數百頃，養衆萬指。至大三年，今上皇帝儀天興聖慈仁昭懿壽元皇太后聞師道行，遣使命建金籙醮，徵至闕，及禱雨輙應，賜宫額曰天一真慶萬570神。父啓元隆慶天君明真大帝，神母慈寧玉徳天后瓊真上仙，賜師體玄妙應太和真人。延祐攺元春二月，大司徒臣羅原奉皇太后㫖，命師乗騎奉香幣還山致𥙊。冬十月，集賢大學士臣陳顥請加賜宫額曰大天一真慶萬夀宮。𥨸惟571聖天子源清淨之本，躬垂拱之化，父天母地，懐柔百神，陶成萬𩔖，子育化姓，宵衣旰食，可謂至徳也已。師以雲桱霞舉之侣，而能振道濯德，焦心苦志，奮𣗳堂璮，必承天休，亦可謂豪傑之士矣。師誾流果毅，方嚴質茂，𨿽大祠祭，不待沐浴更衣，所感必應，𨿽身被顯寵，如始入山。重旨自學校學甲乙慈楚之昆侖572三下丁七七十金口古拜首稽首而獻詩曰：翼軫之墟均房間，白雲峩峩武當山。根盤千里阻且艱，七十二峯羅煙鬟。帝遣玄武驅神姦，披髮仗劍衣黫黫。穹龜修蛇猛且閒，垂雲而来御風還。跂余望之杳莫攀，真人學道鐫堅頑。飛处千仭誅榛菅，斡旋天樞啓天𨵿。瓊樓珠宫翠回環，霞披霧映黃金鐶。573湛恩大𠔃帝所頒，神来居之珮珊珊。寒一一松蕭颼水潺湲，飛香滿空馥蕙蘭。願神一北永永哀民囏，汛掃穢濁無恫瘝。我皇萬嵗御九寰，興聖怡愉長朱顔。五龍舊觀記碑碑石剥落，文理不全。是時枯槁復甦，歉回為稔，人皆享昇平之樂，免溝壑之患。姚簡具兹靈異奏聞，太宗降㫖，就武當建觀，以表其聖蹟。自574此姚簡心慕志道，志樂清虛，拳拳不怠，遂起掛冠之想。乃挈家𨼆居武當，恪事玄帝香火。継蒙授記，命充本山之神，血食均陽，今名爲威烈大王是也。臣每參玉暦，得覧玄文，謂卯元玄帝事跡，出扵太古圖記荒蕪，世傳訛舛，未究宗。因念欲編譔實錄，降付名山元部一一一。緣以事未際會，少阻慇懃一一。575玄帝自宋啓運以來下世，福佐社稷，今将四甲子矣。行化國內分野，別建紫虛靈壇，普度群品。而臣又得叅侍靈軒，日親宸陛。特因暇日，孝索三洞玉書，校成實錄。不敢以鄙語雕誣，繪素大德，盖摭諸實也。謹頒于中土，庶幾萬世之下，以永其傳。則仰知玄天上帝，本乎空洞之先，大道之祖，豈576可與其餘神聖同倫而語哉？亦足以發是武當这源，豈不暢美者乎？