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武夷山志凡例

武夷山志自宋劉道元創始，□後程嗣祖、楊恒叔、藍世中、江仲魚、樊斗山、徐□□、家賢生、李嘗之、李磊英、鄭愼菴、藍魚卿、王問府、□菴、王草堂皆有䋹，緝今得見，若惟衷得生、徐德望、王□菴、王草堂四稱。然哀緝生志板回祿，王適菴志□爲□□文□仲所得，帶往晉江，王草堂志板爲陸明府扶□□去嘉定所有者惟徐德望武夷志畧一板，所載太簡。兹合四志互參詳訂，彙成一編，敢云集山志之大感□幾武夷山勝迹、名賢詩文，就今可見者，不致悶濁云爾。56目錄爲一書，羅能然其中峯巖觀院，舉一遺萬。兹作總志，凡山里廬舍一切有名者，細注見某處，列爲總志上；祀典、荒錫、名賢、方外、古最、雜錄、附錄、物産，列爲總忐中；必曲、山北詩文序銘，以及全山記序、吟咏、詩賦，列為總志下。星羅荅布，令觀者一見了然。山志志山，山川經也，餘皆緯也。是編首星野，次形勢，其祀典、甗封、頒賜，另編於前，重王章也。建造附載各曲，其餘各以類編。巖洞或附於山峯，亭閣或附于觀定。肵列齒排，恐昧遠近。今反附者，書下一格，而容星老行又散於條下，庶如指57臂相聯。或有新立峯名，如梧峯、□峯之類，則又詳注於林條之內。舊志名勝，雲搆、樸驚，各自為類，頗費關閱。今於每曲名勝後，卽列以雲搆。凡曲中詩文，卽□藏於下一覽而夷山勝境，名人題咏，□堪賞玩。惟全山詩文、賦記，則載藝文卷中。三三六六，其名已久，諸志無有指實其數者。今搜訂參酌，備載於形勢之內。九曲分界，諸志互有參差。如徐志自止止菴、木光石屬二曲，三杯石、水樂石屬三曲之類，殊爲乖謬。兹以遊歷身58經，復酌諸志定正，盈盈一水，九折分明矣。又曲中諸山，舊志分溪左溪右，今則分溪北溪南，其水自西而東，此一定方位也。每曲必取其最著者爲□□，一曲首大王峯，二曲玉女峯，

三曲小藏峯，四曲大舊峯，五曲隱屏峰，六曲天遊峰，七曲三仰峯，八曲黄子峯，九典靈峯。然一曲大王之前，先以冲佑，五曲隱屏之前先以精舍者，則又以遊厯之次第爲序也。武夷峯巒，斷續簡奇，有輩面之山而必須盤繞他處以達者，今皆各注條下，俾遊者臨岐藉爲導引，庶不至如桃59源迷津也。凡志以人物爲重而已。志人物必身造是山者乃可軷，又

必各明其所对然，然後位置妥貼。舊志所栽總白寓賢，殊無區別。兹編繞嘗名冒的，復各摽共目。一曰理學。胡劉朱蔡，講席在兹，師友簡源，宜歸星聚。一日官守，謂嘗官閩地山中，有遺歸。一日主，嘗謂子祠沖佑觀者。一日尋勝，謂曾遊山中，有題咏者。一曰卜築，謂創亭館與往室家者。一曰隱遥，謂高□其志，終身不出者。至於貞節，關係綱常，旣在山中，何何遺□。一曰節烈，人物備矣。若夫仙釋之儔，同爲人物，則另曰方外。此遵史册行儒林，兩60後釋老也。不經之談，無足考信。初楚削之，但志山與志郡邑不同，彼以考繿得失，□垂法戒，所以誰道其常？此則蒐羅載籍，增廣見聞，何姑間及其幻，故載雜錄，然每條下必注明也。於某非敢意爲附會，山中題刻，所當詳錄，然必□定而選檡之。前志所載，不辨眞質，又或落其字句，談其年月，且有失其姓名者。是編所登，皆捫崖綱鉁，計□考訂，各附本曲之末，不確者則屛不錄。如九曲石上所勒一曲、二曲等字，俗傅爲朱文公筆。諦觀之，書晝工拙不齋，鐫刻新舊不一，未敢妄信61濫收。至於絕壁苦侵，或有遺漏，尙俟好奇者搜補之。志必有圖例也。武夷層折蠅蜒，其圖最爲難繪。湘江古歌云：帆隨湘轉望衡九，而此中變幻亦然，故畫手稍失向背，例非眞面目矣。兹延芝數許君廷溯泂曲水登山，遍覽描寫，較之前志，似學分明。至於賢像仙跡，宜有山林氣象，方似册中人物。許君尤善寫眞，卽先賢遺像彷其墨亦，而諸仙猶有沖和道氣，附於卷首，俾觀者殿卷起敬，非徒作好事觀也。舊志帝王年號以唐天實七載為年，南唐保大為寶大，元宗李璟爲後主，宋眞宗咸平爲太宗。觀名因華，以南62唐張紹會仙觀銘題爲宋之沖佑觀，以宋人翁合沖佑觀詩題爲元之萬年宫。人物時代以宋王遂爲元人，以元劉說道爲宋人。人物名字以詹天麟之字景仁爲名。人物世系以胡女定之子寅、寧、宏與從子憲皆爲猶子。人物官爵以劉建康另爲一人，不知爲劉忠肅珙。建造事迹以漢文淸九言水雲寮爲創自游文肅酢。古人詩篇，熊勿軒武夷懷晦翁七律誤爲翁植，朱晦翁次公濟精舍韻五律誤爲兩絕。種種謬誤，兹悉從史冊、譜牒、行狀、墓志及諸文集正之。武夷董天工典齋識。