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穹窿山志

十。師具奏上帝，若列天神，時康熙三年臘月二十有五也。明年二月初九日，復召徐至上方，候曰：吾尚天師之薦，位爲東嶽侍御，今日上帝頒賜金牌，特召汝覩厥盛事。少頃，翠蓋鸞軿，從彩雲中冉冉而下，聖母及五候皆朱衣象笏，俯伏階墀，拜受天恩訖。又曰：汝去，可爲我致謝天師云云。徐寤，復以其言吿。由是知福候進爵，天神不若地祗之血食無疑矣。今之祭，京家猶視上方爲肉山酒海。嗚呼！欲求福報，反觸尊神之怒，烏乎可？今而後，事隔候者，一以事上眞之禮事之，采蘋采警，行莘泂酌，則福候惓惓詔示之意，庶首不虛，而邀福于候，亦應靡涯耳。勾章向球敬爲徐或再拜申祝以吿。小言贈施大法師夫誠可格天，誠能動物，世人皆知之。然旣知之矣，而求一至誠者，百千萬億中不得一人。135大法師度禮黃籙大種，予侍從大師而及一月，見其夙夜匪憫，事無巨細，必敬必恭，相戒庶職，精白厥衷。且如和風惠日，貴賤賣愚，俱作平等觀，眞所謂大人者，不失其赤子之心者也。至若驅邪蕩魔，療病解厄，不過小德之用流耳。更推其矢志立心，又專以廣濟羣生，普度一切，使恆河沙世界，盡作蓬來仙境，方了吾師大願。吾師豈特一代之眞人哉？在儒門，則一部中庸講明一個誠字；在釋家，則梁皇寶懺，只爲利人二字。吾師至誠矣，利人矣，直爲三敎之眞人矣。予願筮仕之後，留得一淸淨身，從大師遊穹窿之巓之闡場道化，庶免墮落，實予之大幸也夫！康熙已酉歲春三月，星陵法弟子楊令哲熏沭拜撰。