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國敬問題

今日憲法議定，國教紛紛反對，孔教成一間圖。諸廢孔者誤會部令廢經，孔敎原有之道德俱廢；議尊孔者，黨原有之道德，根據凝除。愈抱定漢後尊孔之儀式，而不肯斟酌禮運，以觀其通均之一徧之見也。國會中人主張删去憲法草案十九條第二項反對者，馭講删去此項條文，提出尊孔之意見書。顧其書稱孔子不晤神，非宗敎家。又贊成孔子主張禮運大同，而未知大同之治本於太一。宗敎窟欲定共和國教，應據禮運祭事太一爲本，而決無黜神道教於國敎之外之理由。今但據周制國敎，斷定孔子非宗教家，並云吾國木非宗敕國直不知吾國古有宗敎，乃爲儒教所掩也。上年秋，擬爲呈鼎酌改憲法草案十九條第二項意見書旣成，因見國會提出尊孔法案，不入憲法。又余主彊孔、老並尊，慮有疑老者，遂關置不呈。然孔敎與名敎中間，非老子不能作大公訓，起賞賀川福目。近日復聞國會議國敎無結果。平心而論，法律上雖認信敎自由，而吾國內部原有之孔、老學派，亦斷不能盡廢。若必如孔教會守定門戶之見，以空官維持國敎，力爭定入憲法，國會又堅持宗教非宗敎力爭孔教不能定爲國敎，則是艮此齗齗辨論，而氷無解决之期望。不揣冒昧，爰錄前撰之意見書，蘄請全國公民有道之士裁奪焉。