四十四

南净代印定，是個仙翁，轉思呼爲恩主。其中靑布曾准月100復起，學靜定三載而成功，陽神出舍。俺有廣大神通，遂棄家，雲遊天下，度衆生。住世三十二載，功已滿，果已成，玉旨下，跨白鶴，赴玉京，勸爾後世修子多多立善功。常言道：立下千三善，天仙自能成。切勿甘暴棄，誤前程，積功德，立苦行，你功圓果滿日，仙佛接引足下雲生水精。子當洪濛初闢，五老化生，我其一也。吾之事實，載於通鑑，考古家當備知之。今日經純陽懇請，趁暇來壇，與衆生一叙。吾自道成後，時遊世間，接引諸綠，又常分靈轉刼，敕濟衆生苦惱。今舉吾近年一事，爲衆生叙之。有秦好善者，積德賢人，好談莊老吐納之術，癖好林泉。其村南有靈台山，山中風景甚佳，又101爲修道瑯環，凡修成道果者，仙佛多出此山中。一日，秦好善偕數友人遊山，憇於石土，予見其數人均有靈根，因思以度之，遂落雲頭，幻一羽士，坐空心嶺上，吹笛曲曰：洪濛初闢我化生，終日度化癡愚蒙。逢場作戲警世人，巧奪化工看富貴。畢竟一場遊仙夢，有緣者，趁此機會早囘程。我師引爾遊碧落天，赴白玉京。時和風徐來，秦及友人聞笛中之音，皆相詫異，舉頭見吾，均指吾爲異人，遂同徒步上嶺，至吾跟前，皆向吾作禮。予答禮訖，問彼曰：頃品鉄笛，已見居士等遥指畫定有不妥之處，望居士指敎一二。秦等曰：非也。吾等頃在嶺下，得聞佳音，其聲悠揚，飄飄乎似有出塵之意，且字字嘹膜，如仙人度世之曲。末聞煞尾聲，似带愁音，故特來拜訪。予曰：居士謂煞尾帶愁音，眞可謂吾之知音矣。吾之所以愁者，憂這世道蒼茫，浩刼遍地，是以憂也。秦曰：坐談多時，未敢領敎姓字。予曰：吾名水精子，生於洪濛初闢，上帝以吾居北102方，屬水，故名曰水精子。偶然聊遊，見居士數人，林中淸談，吾知是高人，吾不禁現醜。衆聞吾言，均各拜倒嶺上，口稱道祖慈悲。今弟子有緣得覩金身，亦非偶然，敢請傳一延年之術。吾謂之曰：爾等之請延年法，當求之於本，究之於根。諺云：福自己求，命由我造。益壽延年之法，在於方寸。凡世上一切有爲，皆屬心君用事，日作種種惡事，則短命促壽在其中矣。苟日作稱種善事，則益壽長生，富貴在其中矣。爾等果能努力作諸善事，則仙佛之果可坐而待也。衆皆頓首謝恩。其中有一吳姓者，名天良，跪請曰：弟子頃聞師言，善惡兩途，已皆明了。弟子有心向善，無奈平日愧心處多，聞師之言，汗流浹背，不識亦可修仙佛乎？予曰：放下屠刀，立地成佛，此言爾當牢記也。且往古至今，諸多書籍，言善人修道、得道、成道最易；惡人不能修道，天不容也。此言眞失三敎度人之宗旨矣。不聞釋家之言乎：苟能囘心向善，火坑中有靑蓮也。爾從103此囘心，力作諸德，則爲仙佛亦不難也。况此時三會龍華，度諸有緣之子，無論善惡人，凡入道者，悉皆錄之。所以者何？務期速成正覺也。善者加力修善，功果滿日，自然詔赴諸天；惡者囘心竭力積德，將其善功補從前之罪過，補滿再立善功。至於脫壳之日，或登仙，或證佛，要在其平昔之緣也。子牢記吾言，我將靜觀諸子德業矣。遂騰身雲端，衆皆再拜。後三年，吾見紫府選仙簿上，吳生及秦生之姓字，均放毫光，吾不覺大喜，緣其尙在塵寰，前程之廣大，猶未可預料也。