之神

器脣吻爲興亡之關鍵，椅榭俯臨乎雲雨，藻室華緑以參差。組帳霧合，羅幬雲離。西毛陳於閒房，金觴華以交馳。清絃嘈囋以齊唱，鄭舞紛綵以婑蠅，哀簫鳴蛇以淩霞，羽蓋浮於漣漪。掇芳華於蘭林之囿，弄紅葩藏本作萌。於積珠之池。登峻則望逺以忘百憂，臨深則俯擥以遺朝飢。入宴千門之混熀本作燿，出駈朱輪之華。驅18儀。然樂極則哀集，至盈必有虧，故曲終則歎發，燕藏作醼。罷則心悲也。寔理勢之攸盈，猶影響之根歸也。彼藏本作欺。假借而非顚，故物街若有遺也。夫元道者，得之乎内，守之者外，栽之者神，忘之者器。此思元道之要託也。得之者貴，不待黃鉞之威；體之者富，不須難得之貨。髙不可登，深不可測，乗流光，䇿飛景，淩六虚，貫涵溶，出乎無上，入乎無下，經乎汗漫之門，遊乎窈眇之野，逍遥恍惚之中，倘佯彷彿之表。

咽九華於雲端，咀六氣於丹霞。俳徊茫昧，翺翔希微，履略蜿虹，踐跚旋璣，此得之都也。

其次則眞知足，知足者則能肥遁勿用，頥光山枷。紆鸞龍之翼於細分按：分當作介。之伍，養19浩然之氣於蓬蓽之中。繿縷帶索，不以貿龍章之𪾳𣈴也；負步杖筴，不以易結駟之駱驛也。藏夜光於嵩岫，不受他山之攻；沈鱗甲於元淵，以違鑚灼之災。動息知此，無街不經。棄赫奕之朝華，避僨車之險路。吟嘯蒼崖之閒，而萬物化爲塵氛；怡一本作收。顔豐柯之下，而朱戸變爲繩樞。握耒甫田而麾節忽若執鞭；啜蕣一本作粟。漱泉，而太牢同乎藜藿。泰爾有餘歡於無爲之場，忻然齊貴賤於不爭之地。

含醇守樸，無欲無憂，全真虚器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然，浩浩茫茫與造化，鈞其符契。如闇如明，如濁如清。刻本如明如清二如字作耐，似遟而。疾似虧而盈。豈肎委尸祝之塵，釋大20匠之位，越樽俎以代無知之庖，舎繩墨而助傷手之郎？不以臭鼠之細瑣，而爲藏本無此二字。庸夫之憂樂。藐然不喜流俗之譽，坦爾不懼雷同之毀，不以外物汨其至精，不以利害污其純粹也。故窮富極貴，不足以誘之焉，其餘何足以恱之乎？直刃沸鑊，不足以劫之焉，謗讟何足以戚之乎？常無心於衆煩，而未始與物雜也。

若夫操隋珠以彈雀，舐秦痔以屬車，登朽緡以探巢，泳吕梁以求魚。旦爲稱孤之客，夕爲狐鳥之餘，棟撓餗覆，傾溺不處。蓋世人之所爲載馳企及，而達者之所爲寒心而悽愴者收。故至人嘿韶夏而韜藻蛻，按：㭇當作帨。奮其六羽於五城之墟，而不煩銜蘆之衛；翳21其鱗角乎勿用之地，而不恃曲穴之備。俯無倨鵄之呼，仰無亢極之悔，人莫之識，邈矣遼哉！22