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大梵先天奏告元科序文

世之虔奉

斗尊，由來尚矣。但依法號，稱

斗姥爲九天雷祖者，非九霄中之九天雷祖也。蓋

斗尊乃金星所化，居西方八天之中，卽書中所謂八佛母，故稱爲

九天雷祖。其職則執主雷霆，權衡化育者也，故曰敕賜雷霆大法主也。又曰常2行日月二天前，卽小雅所云，東有啓明，西有長庚是也。漢書云。星者，金之散氣，與人相應。是太白實爲金之精，而

斗姥卽爲太白之精，以金生水，故爲北斗之母。北斗爲衆星之主，故又爲衆星之母也。太白旣稱啓明，所以開闢福門；又稱長庚，所以延綿壽算。宜乎祈求福緣，廣修利益者，宣揚聖號，日夕虔奉而頂祝之也。然禮斗科儀，不一而足。先天3大梵雷書，其名最爲顯著。自昔西番教化祖師，誠感

斗母，親授是書，俾之祈禱禳禬，靡不應若桴鼓。迨宋高宗妃，賜號降魔女者，得傳其法。厥後其傳益廣，漸且流布中外。而符秘所感，隨聲妙應，則有歷歷不爽者。恭遇和碩和親王，以

丹楓繼體之親，

紫宿分躔之貴。儀型百辟，佐理

4萬幾。乃於吐握之餘，輒復留心梵教，命垣撿校是書，編摹成帙。竊垣自焚修龍虎山，得其善本。又周歷四方，南遊閩粤，西訪燕秦，廣羅古刻，以資參訂焉。嗟夫。玉檢開天，金符度世，刦火之灰屢燼，梵天之教彌彰，是非至神，孰能與于此哉。抑又念之，星之精，卽天之靈，昭布森列，非可誣也。不提慧劍，不秉智燈，輒假神力以求福報，寧非自誣乎哉。服膺是5書者，庶幾旦明弗替歟。

敕封妙正真人婁近垣盥手敬述手敬述

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