五方正氣品

道言：昔於始青天中太明混洞上宫寳華靈闕無爲大慈廣生玄妙虚清道境，上干浮光，元化混沌九微八關，俯跨碧落太空星輪景燿之精，中有真王，號舍運樞，道力自然，功位髙玄。中有妙寳神山連延天，内有五方天尊紫霄光明飛霞之闕，官將百萬，民衆千億，壽無窮期。氣如長春，雜萬花色，以爲光明。瑶海朱鬐緑斑之龍，常御九真玄玉之輅，以奉玉1287帝。此天五方正氣所生，五行之精，順天常道，不爲囚尅，是謂真一元氣，萬物之宗，爲瑞爲寳，非如隂陽交爭之氣，生合離殺，長育虧殘而無常也。元皇大慈，化此真境，五方天尊，間居寳座，吹嘘正氣，採嚥華根，流波逺蔭，逮於天界。天得正氣，圎蓋不傾；地得正氣，海嶽平寧；帝得正氣，道運太平；人得正氣，爲世賢良，慕道求仙，上輔正化，無所不真。元始天尊當說是經，周廽十過，先向五方召命五方天尊：東方九神太洞玉真天尊、南方三華上極丹1288光天尊、西方五明太真金燿天尊、北方一真洞隂寳鏡天尊、中央瓊華黃景微妙天尊。五方天尊敬奉玄旨，泛駕黄輿丹靈之輦，三素飛雲，龍鶴羽葆，仙官執典，天騶啓途，來如迅風，流鈴煥落，雷火燿天，十方無極世界，悉皆震動。一切天人，咸知元始召命。五方道主，願聞真一之氣無等上妙大法。五方天尊稽首作禮，元始垂眄俯視，以召十方，始當詣座。天真大神、上聖髙尊、妙行真人，無鞅數衆，乗空而來。明燿流暉，玉輿虹輪，彩霧蔽空，靈光靄1289華，神煙宻羅，寳雲疊霞，風煙澄息，和氣彌羅，土化堅剛，湛如金魄。衆真侍座。

元始天尊玄坐空浮天闕雲山妙光瓊臺之上。說經一遍，諸天大聖同時稱善。是時一國男女初受真道，靈慧虚通；說經二遍，心契妙微，永無湮沉；說經三遍，五方正氣灌育華根；說經四遍，玄光流景，映燿身形；說經五遍，赤書玉綱，纏塞死關；說經六遍，福被普天，慶瑞咸臻；說經七遍，四氣調和，萬物豐昌；說經八遍，品彚生成，保固無殃；說經九遍，邪精滅根，1290魔害不行；說經十遍，老復壯盛，少者永延；是時一國是男是女莫不傾心，皆受護度，咸得長生。

道言：是時元始天尊說經一遍，東方無極無量品，蒼精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經二遍，南方無極無量品，丹精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經三遍，西方無極無量品，皛精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經四遍，北方無極無量品，紫精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經五1291遍，東北無極無量品，鎮精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經六遍，東南無極無量品，炎精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經七遍，西南無極無量品，華精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經八遍，西北無極無量品，玄精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經九遍，上方無極無量品，虚精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至；說經十遍，下方無極無量品，幽精正氣至真大神、無鞅之衆浮空而至。十遍周竟，十方無極天真大1292神一時同至。一國男女凝瞻元始與五方天尊妙極玄微，見大神變九色光明，遍照十方世界一切國土，即各相謂共目𢹂率，齎持妙香、珍寳、竒花、天衣、旛蓋，自十方來。舉此種種珍竒妙供，陳於天尊座前，徘徊宛轉，化成寳蓋，百億珠玉、百億結綬、百億繒綵、百億紋繡、百億神竒，百億光景，遍於諸天所有世界。如是男官女衆，咸皆敬禮，仰聽元始天尊宣揚靈寳大法、無量度人五方正氣之道，瞻望聖顔，一心歸依。爾時五方天尊、五老上帝侍立1293元始天尊法座之側。元始天尊舉身正衣，良久復坐。於是紫金神光從面門出，此光暉燿，與諸光明如相經緯，縱橫微妙，萬種華炫，一一天人不由心目。外見天尊安如寳山，内見己身三一九宮諸境玄府，光氣無極，自下徹上，自上徹下，從東達西，從西達東，交射灌激，聖變神化，難可比倫。元始告大衆曰：今當度人，說五方正氣護生萬有之法。得吾正氣，皆證妙道，爲諸天仙真，十方之聖，利益世界，演說大法，使諸天衆生聞道藴奥。五方天尊環1294繞寳座，各放大光，暉燿世界，猶如千日照徹諸天九萬億土。天人宮殿，帝王臺觀，與光所照，森然俱見，無有隔碍。是時諸天各於光中顯示正氣大道自然凝化相狀，近可指矚。又於光中，各有玉書五篇真文，炳煥張布，屈曲飛動，鎮召禳制，普天安寧。東方正氣，晨光九羅，素景徘徊，碧壘鬱霞；南方正氣，紫雲沓煙，朱丹三精，生化億千；西方正氣，明石太素，光芒凝化，非煙非霧；北方正氣，玄闕飛精，雙皇太微，包羅玉清；中央正氣，上玄寳洞，妙變盤1295結，化成龍鳳。五方正氣，無量形相，懸在太虚之中，各飛瑞光，灌元始，燿明火玉如意之上，迤邐盤帀，五色混成，大如朗日，通含五方所見物象。元始登引五方天尊、天真大神、上聖髙尊、妙行真人、十方無極至真大神，無鞅之衆，俱入五色混成圓光之内。說經都竟，衆真監度，以授於我。當此之時，喜慶難言，法事粗悉，諸天復位，倏欻之間，寂無遺響。是時天人遇值經法，各受正氣，道心開悟，見生化門，知道宗祖，普得濟度，全其本年。年極數窮，升入1296太空，脫離生死，與正氣俱存。示身千億，變化空常。靜而爲虚，動而爲形。普應十方，道同列聖。識心如幻，無作無爲，普濟萬生，永斷輪轉。有形安泰，愛利俱忘。正氣入身，與化㝠一，離諸疑網，習染解脫。飛形太虚，爲天種民。言無華綺，口無惡聲，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平。經始出教，一國以道，預有至心，宗奉禮敬，皆得度世。

道言：元始天尊說經中所言，並是諸天至尊五方正氣内名隱韻之音，亦是三寳皇君丈1297人内諱，百靈之隱名也，非世之常辭。上聖已成真人，通玄究微，能悉其章，誦之十過，召致五方正真之神，化鍊結節，靈感胎真。東方正氣，爲英明文華、清淨儀矩、髙賢仁恕仙真之應，於物爲寳玉瑰竒、珍禽瑞獸、希世之祥。南方正氣，爲明慧禮制、辯哲爽越、命令布政、輔弼尊神之應，於物爲丹華工麗、艶妍色雘經畫之事。西方正氣，爲義決剛別、堅正果敢、介守敕法大神尊官之應，於物爲介甲金石、牢革牙角、防鈴兵刑之象。北方正氣，爲敏贍智1298數、機謀變通玄化爲真母后太一隱靈之應，於物爲修蛇玄黮委曲、怪異伏藏鬼神之符。中央正氣，爲尊徳祕道、寛厚博容、廣大碩學、輔化帝王君主崇髙神聖之應。於物爲沖融柔順、坎下盈滿、逺隆甘和之驗。遇正氣者，上爲帝仙，中爲宰牧，下爲賢德、爲長生、爲吉祥、爲福慶。故誦詠此經，諸天齊唱，萬帝設禮，正氣來集，淵澄嶽靜，日月合照，璇璣歷天，魔爽喪壞，屍骨還生。至學之士，誦之十過，則五帝侍衛，三界稽首，正氣臨斗，鬼祅滅形，濟度垂1299死，絶而得生。所以爾者，學士思神致真，坐招正氣，生命遇之，則貴極仙真，召制十方，與天爲一，五氣齊靈，中粹發華，福德自生。輕誦此經，身則被殃。供養尊禮，門户興隆，世世昌熾，與善因縁。萬災不干，神明護門。斯經尊妙，獨歩玉京，度人無量，爲萬道之宗。巍巍大範，徳難可勝。

道言：凡誦是經十過，五方真氣齊到。以之治身，則仙化長生，使丹靈氣備；以之生物，則堅大瑞美，煥偉靈異；以之治人，則明譽公端，凛1300然超舉；以之通鬼神，則億曾萬祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫。正氣所挺，五方同真。格皆九年受化更生，得爲貴人。而好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛昇金闕，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經，五方正氣入身，愚變爲智，俗化爲賢，賢則得道，道成而仙。爲聖爲神，氣之正也；爲祅爲孽，氣之邪也。皆即受度，飛升南宮。世人受誦五方天尊正氣之光，照其真形，則延壽長年。後皆得作尸解之道，魂神暫滅，不經地獄，即得返形，遊行太空。此經微妙，1301普度無窮，一切天人，莫不受慶。無量之福，生死蒙惠。上天所寳，不傳下世。至士齎金寳效心，盟天而傳，輕泄漏慢，殃及九祖，長役鬼官。侍經五帝玉童玉女各二十四人，營衛神文，保護受經者身。

道言：正月長齋，誦詠是經，五方天尊登玉寳青華之闕，布行五方正氣，治化三界，爲上世亡魂斷地逮役，度上南宮。七月長齋，誦詠是經，五方天尊登朱陵丹華之闕，布行五方正氣，治化三界，身得神仙，諸天書名，黄籙白簡，1302削死上生。十月長齋，誦詠是經，五方天尊登紫雲瓊圖玄真之闕，布行五方正氣，治化三界，爲國土帝主，安鎮國祚，保天長存，世世不絶，常爲人君，安鎮其方，民稱太平。八節之日誦詠是經，五方正氣，周回八方，還朝帝一，化生萬靈，得爲九宮真人。本命之日誦詠是經，五老上帝下鎮五臓，五方天尊口吐正氣，入兆命宮絳府泥丸，真道自然，魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天。功滿徳就，飛昇上清。

1303道言：行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室，東向叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目靜思身坐青黄白三色雲氣之中，内外蓊㝠，五方真氣繞絡身形，光明洞燿。有青龍、白虎、朱雀、玄武、獅子、白鶴羅列左右，日月照明，洞煥室内，項生圎象，光映十方，如此分明。宻呪曰：

無上玄元太上道君召出臣身中三五功曹、左右官使者、侍香玉童、傳言玉女、五帝直符、直日香官各三十六人，關啓所言：今日吉慶，1304長齋清堂，修行至經無量度人。願所啓上徹，徑御

無上三十二天元始上帝至尊几前畢。

引炁三十二過，東向誦經。