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太上无極緫眞文昌大洞仙經卷之一

荒一

九天開化主宰澄眞正觀寳光慈應更生永命天尊序甘山摩維洞主太玄無上上德眞君校正

予之居事畎澮，忽於鋤下得一金像，詢之父老，曰乃元始天王相。昔夏禹理水，冶金爲像，以鎭方嶽，予香火奉祀，未嘗少懈，因海風翻浪，人力不可支，予爲衆捨金像投駭浪中，由是風潮遂回，一境獲安。思憶之久，一夕沙磧中有光亘天，掘之，再得舊像，歸築宫安奉，同邦人共2事之，積年靈感，不可勝紀。予考妣不幸死於瘟疫，予葬廬墓，培壅周隅，有三神人乃眞定光，欎羅翹、光妙音三眞人葛巾羽褐芒鞋訪予，以大洞經一帙賜予，曰晨夕誦之，必獲善果，於三才中，上可以資奉父母祖族䰟靈，岀離幽苦，中可以滅罪消災，延年益福，下可以庇族救人同獲保全，汝可捨金寳拜吾三人，吾爲奏傳。予即日依命設齋，貢金繒，奉師受之。爾後晨夕持誦不輟，屢獲靈感，因盛暑洪水奫浸考妣墳墓，予禮奉金像，誦大洞經，期以千卷爲終，以3保無虞。次年秋雨霖霪，傍谿湧漲，數流爲一，予益恐，及水落視之，則墳前谿谷變成堅埇，廣一里餘，自是松楸無害。予甞思父毋死於疫疾，恨瘟鬼之害，切骨爲讎，幽明路殊，力不能報，毎旦夕勤誦大洞仙經，䖍懇金像，願賜威力，以治瘟鬼。又三年，忽夢金像語予曰：大洞仙經汝熟記矣，大洞法籙爾未見也，今當授汝，以治邪魔，非惟可以契汝初心，亦可以佐天行化，助國救民也。袖中出書二件，予百拜受之。一曰大洞籙，二曰大洞法。旣覺，此二4書在枕前，因設齋置匭收貯，擇日出而閱之。讀至大洞天騶甲卒一萬人下度之句，忽風雷晝暝，金甲朱綬者無數，列於予前，俯而請命。一人執紅旗立於衆先，曰：願聽使令。予方恍惚，不覺厲聲謂之曰：吾要汝等徃治瘟鬼，此郷某家合門病瘟，爲吾驅來！語畢，一持旗者，領百餘人入其家，俄頃執鬼使五人而出，有䝉虎皮者，冠雞雄者，貌若人者，若鳥鴉者，若驢馬者，所執皆水火羽翣斧鑿之具。予怒而叱之，將滅其形，彼乃詞曰：弟子等歳運所5生，歳炁所成，所遊有方，所病有人，隂譴至者受其災，天命絶者致其死，亦非弟子所敢私行。始自三官五嶽上奏玉帝，呈世人罪狀，由是帝命行下三官五嶽行病，年王案分給牒分遣，某等一依定籍施行，若䝉眞官賜以寬貸，自後願遵約束，遇有行瘟，見眞官符籙所在，即不至矣。予因依經法授以教法而去，閭里病瘟者，予與之符法，皆得全活，予因以此法籙救人病疾衆矣，名聞遠方，士庶官吏踵門救治者，不可計数。予6積玄功妙行，皆由持誦此大洞仙經，而獲大洞法籙，故能全收神効，立正除邪，濟生度死，消災延壽。其俊冥冥中有大力鬼神、社廟英爽來求予誦經回施者，皆謝云：乗眞官經力、増助威德遷神善籍矣。或有沉䰟滯魄不得徃生者，託夢附形衆求予誦經資薦者，皆謝云：乗經力巳出苦趣，俱得更生矣，應遇天行時疫，侵染不止，但誦此經，行籙法中遺瘟符、絶瘟符、止瘟符、天騶甲卒巳上收瘟食瘟吏、收毒食毒吏、收邪食邪吏、7收炁食炁吏，收鬼食鬼吏、收殃食殃吏、收精食精吏、治病神醫吏、誅符破廟吏等九部，各領甲卒，及比方黒騎天官五億萬騎、蒼老麻姑金剛力士等收捕之，先牒年王，次申岱嶽，分委城隍社令，劄遣瘟疫使之，若拒正不伏退散，聞經不依盟約，然後奏而滅之。

夫大道尚慈，太清常善，上帝好生，推仁止殺，行經法籙者，不可循私苛暴，以招天譴。但以禮遣之，以經奉之，以法籙威之，以善功勸之，亦方便修行之捷徑也。行此經籙8法之士，冝在詳酌，以立玄功，此經尊重，能解𡨚結，除冡訟，止譴罪，釋呪詛，解觸犯，安墳宅，寧軍府，息兵甲，止疫疾，祈風雨，降祥瑞，致蠶榖，保形命，庇族屬，救邦社，安邊陲，禁蟲虎，止旱澇，滅妖怪，息群兇，安奉祀典鬼神，資薦先祖䰟識，拯濟窮䰟滯魄，皆可設齋誦經行道以禳謝之。其餘治病馘毒，有紫庭天瞖神方，乃禹皇金后之餘恩及乎萬世，使人無夭橫之傷，時免札瘥之患，奉教之士，當㝷訪受習，以取仙功。子曩生吳㑹，以此經功，位證梵鎭9如來，厥後誦持不替，證果太上不驕樂育天帝、澄眞正觀寳光慈應更生永命天尊，由誦經之勤，遂獲上清之貴，可不深加尊敬而授之乎！得受誦者勉而行之，願同文昌一㑹中人齊登妙行。乾道戊子秋降于鸞䑓，劉安賸捧。至景定甲子秋再降，重校正于鰲頭山摩維洞，金蓮石著儀壇，羅懿子捧。繼後歳在玄黙攝提格菊月重九日，再降書于西陵桂巖衞生緫眞壇云：度人經、大洞書，諸經之祖，黍米珠、蒼胡寳，衆聖之源，斯二經者，同出而異10名，生天立地，孕玄分元，非誣民惑世之言，乃入聖生神之要，主持造化，斡旋樞機，言無韻麗，曲無華宛，故爲玄奥，難可㝷詳，眞上天之所寳也。自無極迄今，詎容缺焉。世人惟知誦度人經，而不知誦大洞經，蓋度人經，予曽作頌以美其意，大洞經未之有也，今命侍化諸子繍木宣行，予亦當作頌以彰其德，庶幾觀者易暁，誦者易悟也。