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太清境太清經

第一

皇天之炁悉下生，后土之炁悉上養，五行之炁悉相生，四時之炁悉相通。凡天下之民，均同是性。天性旣善，悉生萬物，無不置也。地性旣善，飬生萬物，無不置也。聖人悉樂理天下，而實法天地，故萬物皆受其功。大善神仙眞人，助天地而不敢輕，尊之重之，愛之佑之，悉與元氣同，與天心相符，與地與相得，故獨長吉而無凶也。古者聖賢之人，深思逺慮，乃知天道，故専行善，不敢爲惡。後世巧僞，務行惡127業，而欲去凶逺害，不可得也。且欲示子一法，可以終古自飬而極至者，不可暫忘也。今人欲去凶而遠害，得長壽者，本當保其自愛自好自親，以此自養，乃可無凶害也。身得長保，飮食以時調之，不多不少，是其自愛、自飬也。閉門戸居内不與俗事，是自愛、自飬也。而盡日求道根源，安貧樂賤，無憂而已，是其自愛、自養也。若以此而爲自愛、自養，不可得也。夫自愛之道在誠，雖應世而不見其擾，雖處靜而不見其拘，見人之過不以爲過，而還自視，128未嘗須㬰離之，是自愛之道也。夫自飬之道在於無憂，晝夜運動，未嘗役於其心，是自飬之道也。若能信是而行，萬劫受用無有窮盡。我自天地未判之先，太清之外，不可稱計，虚無自然，渾合眞理，一切無有。汝等若非吾設大法教，普爲宣說，無復得聞。如是要法，視之不見，聽之不聞。若言有，不見其形。若言無，萬物得之以生。百億變化，浩浩蕩蕩，無前無後，無圎無方，無去無來，無生無滅，無形無像，無髙無下，自然空玄。分形之後，方有天地、日月、129星辰，道法開明，一切群生得聞是法，快樂自然，無有邊際，本性皆空，非觀心照，等於虚空，自悟本性因緣，無有他想，平等無有異念。若能志心念誦，深心受持，則能滅除一切宿障，皆得和合，厄難俱消，身心清靜。而說偈曰：

樂求勝法，斷色斷識。具足行之，逺慾遠貪。

如是果報，無礙無障。清靜自然，無有餘穢。

樂法爲妻，愛經如玉。慚愧之心，常生回向。

心意柔軟，所說修行。多増智慧，以爲覺悟。

太清經靈符

130太清境太清經終