太上修真體元妙道經
炁開象兆章第四

炁開象兆章第四

炁開象兆章第四

始一生三,因三成四,即四分五。一生三者,天地人;三成四者,東西南北;五之生者,金木水火土也。何謂?以水爲一也,蓋自極未分,其體純隂,散而化炁,故炁即生炁,炁而有人。炁炁而化者,水也,其生於木,其化於火,其歸於土,乃當來墜之炁也。故養生於金也。金者,乃五炁之極,至此不能反,復化爲雨露霜雪,亦當來水之意也。故五炁终絶,顛倒推之,以金爲水之母,以土爲水之父以火爲水之祖。何也?日之有波,月之有曜者是也。於五炁之論,以水爲初爲腎者,何也?人在胎胞,如混淪未分之間,却以土一火二者,又何也?故嬰兒一生,天門便開,地戸常塞,三歲始言,生於賢也。又非水一木二,金三火四者,抑何也?修眞者宜於反觀之。故隂符之指,悉居此也。

訣曰:一炁既散,天地人存,五行四極,水木之論。居腹有息,混混淪淪,消息此意,乃上道門。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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