東方八天

東方八天

亶婁阿薈,无惒音。

八字,皇曾天隱語。亶婁者,天中玉京山下有樓,亶然高遠。阿者,阿那,掌樓神也。玄都每經三日夜,鳴鼓集眞。薈,臺名。无惒者,太无虚空中有惒門。天中日月,每會於惒門。觀者,觀覺,天帝名。音者,靈音也,以超度長夜之魂,誦此章,即帝歌靈音,七祖出幽。

須延明首,法攬菩曇。

八字,玉完天隱語。須延,闕名,亦天眞諱也。明首者,元始之都候,元始開運,即都候啓道。法者,法輪。攬者,帝諱。菩曇者,二眞人諱也。主超度死魂,人誦此章,即帝攬度魂,死得更生。

稼那阿奕,忽訶流吟。

八字,何童天隱語。稼那,天中主圖先生之號也。阿奕乃天中眞人戲園也。忽,飛天神人之名也。訶者,訶摩,天中人呼元始爲訶摩。流者,流布。吟者,吟詠。謂訶摩當劫運之終,開布教法,流行諸天而吟詠也。人誦此章,即訶摩開度,注名南宫。

華都曲麗,鮮菩育臻。

八字,平育天隱語。華都者,即太極青華之都也。曲者,洞章。麗者,玉女名也。鮮者,鮮雲。菩者,樓名。育者,帝諱。臻者,至也。言育帝常乘之八景之輪,遊觀諸天也。人誦此章,則天帝乘輪,召魔保舉。

答落大梵,散煙慶雲。

八字,文舉天隱語。答落者,天中宫闕名也。大梵者,言天尊開運,大道流行,普度天人也。散煙者,是天中天人散香煙於答落之庭。慶雲者,慶元始開化,香成雲瑞。人誦此章,即魂度南宫,天人共慶。

飛灑玉都,明魔上門。

八字,摩夷天隱語。飛者,飛天神王。灑者,灑落。玉者,玉眞。都者,酆都。言玉眞開長夜之户,度人出酆都也。明者,了悟八字之義。魔者,魔王。上門者,上帝門下也。言魔王遵依上帝門下勑命,昇度學人。人誦此章,即魔遵勑命,度人於南宫也。右六天爲欲界。

无行上首,回蹠流玄。

八字,越衡天隱語。无行者,虚无梵炁流行。上首者,北斗宫名。回者,轉也。蹠者,履也。言元始履空輪轉,布化十方。流者,流晨玉光。玄者,玄都也。言其光照長夜,魂度南宫而昇玄都也。人能誦此章,即得神魂受鍊,出長夜苦而昇朱宫也。

阿陀龍羅,四象吁員。

八字,蒙翳天隱語。阿陀者,阿丘天中山名。龍者,龍山也,此山與阿陀相去九億萬里。羅者,天中呼日月爲濯曜羅,交於阿丘之上。四者,四極眞人宫也。象者,眞人所乘象車也。吁者,南昌帝諱。員者,日中仙童名也。人誦此章,即四極列員童接引。

右東方九炁青天自然玉字。

南方八天

南爓洞浮,玉眸詵詵。

八字,和陽隱語。南爓者,南方丹天世界有流火之庭。爓者,火勢也。洞浮者,洞陽宫火炎浮上。玉眸者,言得道昇眞,皆詣流火之庭,南極眞人以火鍊身,光如眸子。詵詵者,受鍊之人,詵詵然之多也。人誦此章,則與眞人爲侣。

梵形落空,九靈推前。

八字,恭華天隱語。梵形是元始在龍漢時號也。落空者,謂元始不由胎化,梵炁結形,從空而落。九靈者,玉都九華眞人也。推前者,乃天中之臺名,亦眞人推算死魂前生功德,拔度之所。人誦此章,即眞人書善,九幽得度。

澤洛菩臺,緑羅大千。

八字,宗飄天隱語。澤者,天中山名。洛者,眞晨道君内名。菩者,飛天神王之名。臺者,玉臺也,在山澤之陽。緑羅者,月中夫人,字羅英,衣緑衣。大千者,大千世界也。人誦此章,即得神遊玉臺之中,徧覽大千之境。

眇莽九醜,韶遥縁邅。

八字,皇笳天隱語。眇莽者,混沌之前,玉字在延康劫中,眇眇然難見;龍漢劫後,莽莽然大明也。九醜者,大力鬼獸,劫運既開,九獸號爲九醜之鬼,輔三官爲使者而考罪福。韶者,天王之内名。謡者,謡歌也,魔王每歌此以亂人之心,心堅固者,王即保舉之。縁邅者,南北二斗君之内諱也。人有善功則列名南斗,告下魔王,不敢害之;人有惡業則列名北斗,告下魔王得以滅魂。人誦此章,即善註南籍,死不受繫。

雲上九都,飛生自騫。

八字,堂曜天隱語。雲上者,神王諱也。九都者,九玄之都,有九層之臺。飛生者,南斗神名。自者,從也。騫者,林也。人誦此章,則魔王開導生路,魂遊騫林也。

那育郁馥,摩羅法輪。

八字,端靖天隱語。那者,天中侍郎内名也。育者,天關空輪之名。郁馥者,紫微宫靈童之名。常運育輪十回以召眞,而萬神齊到。摩羅者,天魔内諱。言郁馥一唱,則魔王束形,入法輪之門。人誦此章,即魂度金門而上朝紫微之臺也。

霐持无鏡,攬姿運容。

八字,恭慶天隱語。霐者,天中都監神内名也。持者,龍淵之名也。衆龍蟠乎其中,常運東井之華,以灌天眞。无鏡者,飛天神王也,總主生死之籍,開度學道之人。攬姿者,三界天門名也。人有功行,即度出三界之門。運容者,玄和玉女名也。人誦此章,則得度三界之門,玉女以朱靈之炁、太和之津灌于形神,上昇福德之堂矣。

馥朗廓奕,神纓自宫。

八字,極瑶天隱語。馥朗者,天中臺名。廓奕者,神公内名。與元始同生,每教學仙之人,有明八字之音,則神公保舉,昇入更生之門,上登玉京之臺。神纓者,紫微宫靈童也。自宫者,謂人得此神纓,歌无量之章,則受自然之炁,而歡无窮之齡也。人誦此章,即自然反形,受鍊南宫也。

右南方三炁丹天自然玉字。

西方八天

刀利禪猷,婆泥咎通。

八字,孔昇天隱語。刀利者,西方世界之號。禪者,刀利國名。猷者,南上君内名。婆泥者,洞陽宫靈童之名。咎通者,忉利世界魔神也,常遏人生路。人誦此章,即火池受鍊,上生刀利。

宛藪滌色,太眇之堂。

八字,皇崖天隱語。宛藪者,天帝内名。滌色者,是色界飛天眞人名也。太眇之堂者,化生堂也。開度萬生之曆。人誦此章,即眞人降景雲之車,載兆上昇太眇化生之堂也。

流羅梵萌,景鬱蕭嵎。

八字,極風天隱語。流者,天帝内名也。羅者,月中夫人名也。梵者,飛天眞人之名。萌者,元始天神内諱。景者,景皇,即四極眞人。鬱者,蔚秀,即景霄仙人。此等諸神,並禮玉京之臺,開度生魂,超出蕭嵎。蕭嵎者,白素元君,蕭宫之嵎。人誦此章,即昇景皇臺,見白素元君。

易邈无寂,宛首少都。

八字,孝芒天隱語。易邈者,天帝内號。无寂者,天中庭名。宛首者,道君内號。開元始之玄奥,演大法以度人。少都者,日中靈童名也,常散日精以灌人形。人能誦此章,則度出死生也。

阿繿郁竺,華邈延由。

八字,翁重天隱語。阿繿者,天帝諱也。郁者,郁默魔王隱名。竺者,魔王都伯,常在欲界誦空歌之洞章也。華者,言色界光華。邈者,言欲界溟漠。延者,束鬼之庭。由者,禁鬼之房。天王詠章,則天魔應聲而束身,群鬼詣由而伏形。人誦此章,則魔王保舉而魂度南宫也。

九開自辯,阿那品首。

八字,江由天隱語。九開者,言玄、元、始三炁分開,爲天之九炁。自辯者,言萬品自三炁而生,明明可分辯也。阿者,阿丘,又天王内名也。那者,那邪神人隱名。品首者,是此神於人品中拔爲善之首而超度之。人誦此章,即天帝品度,遷魂九天。

无量扶蓋,浮羅合神。

八字,阮樂天隱語。无量者,天中无量大聖之始神也,總統飛天之人,皆受其品量而得昇遷也。扶者,更生眞人之名。蓋者,玄中福堂之名。浮羅者,謂幽魂受度而不沉淪,徑上浮昇入大羅之宫。合者,慶合也。神者,神公也。謂神公慶合此受度之人也。人誦此章,即上乘大羅神公慶合。

玉誕長桑,柏空度仙。

八字,曇誓天隱語。玉誕者,天中玉都也。長桑者,天中騫林也,亦名桑林。騫木葉上有大洞之章,紫字玉書,焕乎上清,下有扶桑之樹,上森騫木之叢。靈鷄鳴其上,青霞萃其峰;神風流反香之草,桑林鼓百籟之音;神風一鼓,洞章成音,故曰柏空。度仙者,飛天神人也。人誦此章,則神王爲開度九幽之魂,使昇入法輪之門也。已上十八天爲色界。

右西方七炁素天自然玉字。

北方八天

玃无自育,九日導乾。

八字,霄度天隱語。獲无者,飛天神王之名。自者,從也。謂此神從龍漢凝炁開劫,而自抗不終之劫運。育者,天帝内名。九者,天帝乘象輪之車,遊九玄之門。日者,日中靈童。導乾者,此童導引乾精九陽之炁,鍊形化質,昇上朱宫。人誦此章,即天帝導炁,日童鍊形也。

坤母東覆,形攝上玄。

八字,元洞天隱語。坤母者,九靈之母,太陰之都候。東者,東海。覆者,水神。此神見形崐崘,遏斷東井,保劫長存。形攝者,言坤母形出東海之上,攝召鳥母,以鳳輦迎學仙之人。上玄者,謂上昇玄都也。人誦此章,即得鳳輦來迎,鳥母交慶。

陀羅育邈,眇炁合雲。

八字,妙成天隱語。陀者,天帝内名。羅者,月夫人名。育者,神王名。邈者,羽林監神名也。神王常匡御三界,保舉學人。眇炁者,受度後則上昇雲炁之眇眇也。合雲者,言遊神大羅之上,與諸天而參合。人誦此章,即上昇雲炁,飛神步虚。

飛天大醜,總監上天。

八字,禁上天隱語。飛天者,十方飛天神王也。大者,都録之司。醜者,大伯,乃都司宗伯也。三界魔王,每受命于大伯。總者,飛天都統之官。監者,監長夜之官。上天者,開度學人之魂,上昇于天中也。人誦此章,即監領學人,開度上昇。已上四天爲无色界。

沙陁劫量,龍漢瑛鮮。

八字,常融天隱語。沙者,天中沙蘭宫。陁者,陀丘乃紫微之别館,新得道者居之。每至劫運一交,量度學人功德,隨縁開度,謂之劫量。龍漢者,初劫之名。瑛者,初劫時飛天神名也。鮮者,南宫日童名也。學人得度皆由此童。鍊度之人誦此章,即得鍊形於朱陵之宫也。

碧落浮黎,空歌保珍。

八字,玉隆天隱語。碧者,碧霞炁。落者,飛天神名。浮黎者,天王隱名。空者,天中侍晨之名。歌者,洞章之曲。侍晨一嘯,音成洞章,故曰空歌也。保珍者,言學仙之徒知此空歌,可升爲飛天之賓,永保劫運,珍此玉章。人誦此章,即乘碧霞之輦而遊玉隆之天也。

惡奕无品,洞妙自眞。

八字,梵度天隱語。惡奕者,天王内名。无者,太无眞人,受天王之符,度長夜之魂。品者,品量幽魂之罪福。洞者,洞明宿對。妙者,妙化之堂也。言人宿對既解,乃昇入妙化之堂。自眞者,自然與大道而合眞矣。人誦此章,則宿對開明,昇入妙化。

元梵恢漠,幽寂度人。

八字,賈奕天隱語。元梵者,元始大梵之炁。恢漠者,廣而難度,冥而難見,幽兮寂兮,不可名狀。度人者,此靈音普度天人也。人誦此章,即超出三界,宰制諸天。己上四天爲種民天。

右北方五炁玄天自然玉字。

道言:此諸天中大梵隱語无量之音,舊文字皆廣長一丈。天真皇人昔書其文以爲正音。

元始覩梵炁流注之餘,合而成之,字皆周回一丈。每八字爲一天炁之根,凡諸天劫運成毁亦由字之散合,雖高聖亦莫曉其字,乃命皇人書爲正音,然後天仙乃得識其文也。

有知其音,能齋而誦之者,諸天皆遣飛天神王下觀其身,書其功勤,上奏諸天。萬神朝禮,地祇侍門,大勳魔王保舉上仙。道備,尅得遊行三界,昇入金門

此音乃梵炁所結祕隱之文,上以保鎮天度,下以拔濟苦爽,誠爲无量正音。齋誦之,則神王下觀,俟有功勳,則感魔王保舉,及道全備,則證入仙品。

此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。

道君再稱述正音功德,可以辟邪禳災,度世成眞,皆此天眞靈音自然而然者。

故誦之,致飛天下觀,上帝遥唱,萬神朝禮,三界侍軒,群祅束首,鬼精自亡。琳琅振響,十方肅清,河海靜默,山嶽吞煙,萬靈振伏,招集群仙,天无氛穢,地无祅塵。道君以十四事讚正音。冥慧洞清,大量玄玄也。

拔度幽冥,增長智慧,了達三洞,逍遥上清,皆由此經。則知經之度人,其功玄而又玄也。

右靈書中篇後序

元始无量度人上品妙經註解卷下

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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