密呪章

玄師曰：有心呪，心中神存意祝也。有微呪，自己可聞其聲也。有密呪，心言而已，口動无聲也。密呪曰：

所謂密者，口誦心覺，神意洞冥，外人不可曉其聲也。召仙曹總章呪左手玉清文，右手上清文。59高天之上，玉清爲主，玄罡大魁，太玄生府，中有帝君，靈虚王母。法曰：凡靈寳洞玄仙官，皆屬西元王母内禁靈虚宫。玉文金符，司治仙禁，金童玉女，校精辯魔，統制伯史。法曰：伯史乃人身命門中一神名，此神專昇降三宫，互傳人身功過等事。上達三天，形成司舉，傳奏教令，蠲灾救苦。備衛護道，囚縛鬼侮，流浪諸天，濟生度死，解厄摧怪，通達紫府，十天告命，召其所主，急急如上清靈寳命，元始上帝敕。密誦一過，布十方炁，叩齒九通，次存玄元太上道君在虚60空中，侍衛眞靈儼然。

發爐呪

无上玄元太上道君，太清文。

太清金闕後聖玄元上道君。

玄師曰：凡啓奏太清，即告五靈玄老君，召出身神。若關啓上清，即告眞元教主太上老君。若啓奏元始天尊，即告太上道君。

召出臣某身中三五功曹、玉清文。

三天功曹、三天自然更生功曹、傳言功曹、飛香功曹、奏事功曹、玄妙功曹、五帝功曹、61五帝自然更生功曹、傳言功曹、飛香功曹、奏事功曹、玄妙功曹。

玄師曰：三五功曹有二端神化，各司靈局，有三元五德之神，乃太清洞神之所隸也。此三天五帝功曹，亦非胎化有形之類，皆三五自然眞炁之所化也。此天眞道炁，召録身中三田五臟正炁而成靈神，用功曹有所執之曹局，故曰功曹。功曹弁冠之幘皂紈單，衣絳衣、佩劍執簿。左右官使者、卯文、酉文、玉清文。62陰陽通達之神，五官舉意之先也。使者弁冠之幘，絳章單衣，皂衣色服，佩符執仗。侍香金童、玉清文。陽初清潔之炁。傳言玉女、玉清文。

陰本淨謹之靈。傳言侍香，奏意達誠，皆四品之元眞也。金童玉女，玉貌瓊顔，寳釵雲髻，青服大袖，仙帶裙履。五帝直符、玉清文。

東方青帝直符、南方赤帝直符、西方白帝63直符、北方黑帝直符、中央黄帝直符，各三十二人。亦是五方眞炁符，合道德之炁所化也。五帝直符，善惡二容，曲脚幞頭，錦袍繡衣，束帶緑靴，懸劍執垛，各隨方服色。直日香官，玉清文。

是直六十甲子之日三皇子孫也。日有三十二人，以直芳香之炁，散穢召眞，是效職男女本生六甲之炁所化也。直日香官，如左右官使者狀。各三十二人，自玉清文移至丑寅卯辰巳文，剔出再歸玉文，至几前放。64玄師曰：凡諸百靈，非止三十二人，但召奏止以四方天數。三十二人，是一夭有三五功曹各一人，左右官使者各一人，侍香金童傳言玉女各一人，五帝直符各一人，直日香官一人。每一天計一十二人，三十二天統有三百八十四人。其諸一人，惟功曹是二人，乃三天五帝各一人。功曹上應一千二百官君，下合三萬六千神炁。

一云：皆身中之神，唯直日香官乃三十二天各一官，下來監察而復上奏。65關啓所言，

啓白所祈之事，心中欲言也。貴在簡當，至誠默奏。今日吉慶，

三元八節、五臘十直三會之日，名曰良日。若夭赦甲子、庚申，與節會元臘同日，名曰吉日。長齋清堂，

玄師曰：非正月、七月、十月長齋，

不得言長齊，止言今某日吉慶，齋戒清堂。66行修至經，

若知三洞中盟之道，見行事則言修行至經，自非此人即不言。无量度人。

若謂十方幽冥，乃可言无量度人，常時即言爲某事誦經。臣及甲乙，

某人之理也。受法籙則稱法位，未受法籙則稱奉道弟子臣某，今某日吉慶，齊戒清堂，爲某事誦經。若爲他人，則言臣某爲某67人某事誦經，奏述誦經之意㫖。轉經受生，

轉經者，十轉迴靈之義。

願所啓上徹，逕御无上三十二天元始上帝至尊几前。放訣。

薛幽棲𧥶：元始上帝即非元始天尊也。夫上帝高尊亦位齊元始，故得稱焉。是知元始之號，非一尊之稱。發爐畢，次存三十二天之炁如玉霞之輝，灌注頂中。密呪曰：68貪羅鬰羅，無須流陀。太沖太極，陰陽抱和。出有入无，鬼神莫測。出死入生，變化自然。元始混炁，玄中之玄。上干有頂，下洞太淵。誦之一遍，沈痾自痊。鍊魂育魄，眞陽自全。齋戒禮誦，萬過飛仙。无上密呪，萬神綿綿。心中心呪，重復宣傳。貪羅洞盟，與道合眞。玉清上極，梵炁氤氲。分靈布炁，降注臣身。形神俱妙，變化飛昇。一如令格，統攝萬靈。急急如元始上帝律令。引炁三十二過。69存思口訣：收三十二天之炁入兆身中，想身如元始，方始轉經，攝行元始事也。

依前式，自皇曾天爲始，次第依色取炁，以鼻吸引入口而嚥之。東八天

黄緑青赤蒼黑碧紫之炁，歸肝膽筋脉之間。其精化生无英公子。紫衣蓮華冠，住於肝中。南八天

白黄緑青赤蒼黑碧色之炁，歸心包絡血脉之間。其精化生司命君。元始狀芙蓉冠，住於心中。

70西八天

紫白黄緑青赤蒼黑色之炁，歸肺臟皮膚之間。

其精化生白元尊神。素衣蓮華冠，住於肺中。

北八天

碧紫白黄緑青赤蒼色之炁，歸腎臟骨節之間。其精化生桃孩君。紫衣蓮華冠，住於腎中。

玄師曰：靈寳正炁即三十二天正眞道炁，若不採納此炁，内修无功成之基，外施无感應之驗。空尸行上道，下鬼誦靈章，徒爾施爲。並先叩齒九通，自夭門入元綱流演71圖，至宿分歩之，存各天本色之炁，布於兆口中，東八天歩斗、牛、女、虚、危、室、壁之罡，南八天歩角、亢、氏、房、心、尾、箕之罡，西八天歩井、鬼、柳、星、張、翼、軫之罡，北八天歩奎、婁、胃、昴、畢、觜、參之罡。四維梵天不屬正宿中斗罡，依色取各天之炁，立待感通。詳載大法，兹舉其略。

東向誦經。

誦經之格，初一遍從道君前序，道言昔於始青夭中誦起，至此存思，却誦後經本章。第二遍即從元始洞玄靈寶本章誦去，每72令一存思，周得十遍，每至第十遍，却當從前序誦一遍，而復祝想也。

誦此經，當周十遍者，以遵十迴度人之義也。

自道言昔於始青，至東向誦經，乃太上玉晨大道君前序。

太上洞玄靈寳无量度人上品經法卷之一