太清五十八願文
太清五十八願文

太清五十八願文

太清五十八願文

若見居家妻子,當願一切,早出愛獄,攝意奉戒。若見飲酒,當願一切,制於命門,以遂禍亂。若見婇女,當願一切,守情忍色,志慕在賢。若見婬人,當願一切,除棄邪念,翹心禁戒。若見婦人,當願一切,忍割浮華,樂道自然。若見真人,當願一切,履信正化,曰入法門。若見衆人,當願一切,推仁無爭,懷道安世。若見善人,當願一切,時尅存念,仰軌其道。若見惡人,當願一切,棄凶即吉,不犯王法。若見貧人,當願一切,損身施惠,後受大福。若見富人,當願一切,救萬濟物,世世受禄。若見貴人,當願一切,承其教㫖,悉合典訓。若見賤人,當願一切,勤修匪懈,各得所爲。若見

帝王,當願一切,秦仰王道,孝如父母。若見主相,當願一切,受其教制,四方歸仁。若見兵甲,當願一切,各念仁心,天下讓賢。若見王子,當願一切,日歌太平,系國承家。若見賢人,當願一切履行其德,道爲世宗。若見道士、賢士,當願一切明解法度,得道登真。若見山棲道士,當願一切,悉見道門,速得飛仙。若見教化,當願一切親受聖教,皆爲淵博,名曰聖人。若見聖人,當願一切尊禮侍見,諸國並瞻。若見仙人,當願一切真道悉成,飛昇天堂。若見城郭,當願一切嚴整修飾,以道爲基。若見大國,當願一切歸崇慕德,若水歸海。若見小國,當願一切知止沖虛,安其所居。若見市朝,當願一切羣賢蜂萃,悉弘正道。若見靜觀,當願一切功德巍巍,天人得志。若見齋戒行香,當願一切道德日新,庠序容止。若見誦經,當願一切盡上高座,咸聞經㫖。若見經教,當願一切各各受讀,禮習經教。若見樓觀,當願一切洞觀十方,無所隱藏。若見高山,當願一切立德如彼,無復退轉。若見大海,當願一切智慧無量,輔成家國。若見茂材,當願一切,學成儒宗,訓徒敷教。若見淨手,當願一切,常執經書,無時暫輟。若見善口,當願一切,詠洞經,曰新不厭。若見動足,當願一切,超出三界,飛行上清。若見靜山,當願一切,滅景得真,安閑空寂。若見飲食,當願一切,棄累入靜,存得道味。若見火藏,當願一切,除其災害,施爲福田。若見疾病,當願一切,以道自安,免此苦厄。若見死喪,當願一切,學道常存,濟度三塗。若見漁獵,當願一切,不爲罪垢,終入無爲。若見夷狄,當願一切,賓王中國,不生邊地。若見少年,當願一切,及時學問,遂成盛令。若見老病,當願一切,以道攝生,不更衰耄。若見三光,當願一切,普明靈曜,冥闇俱消。若見雲雨,當願一切,惠澤盈溢,無所不生。若見素雪,當願一切,常居潔白,消遥自在。若見靈風,當願一切,蘊懷披散,德流遐邇。若見淨水,當願一切,洗垢清虚,平等其心。若見名香,當願一切,受姿芳盛,衆穢蕭然。若見好華,當願一切,樂散諸聖,相好具足。若見車馬,當願一切,得道無爲,乘鳳駕龍。若見弦歌,當願一切,玩經散說,以道娛樂。若見福食,當願一切,無不飽滿,世享天廚,德流主人,如水歸海,宗廟胤長,常居貴盛,世與四輩,俱生王家。若見散施,當願一切,禍滅九陰,福起十方,德如北海,莫不興隆,七祖生天,子孫賢忠,富貴巍巍,所欲皆從,學道飛仙,駕雲乘龍。道士坐卧,常願我等,四大合德,同體道真,長存玄都,帥友自然,濟度十方,天不受恩,逍遥有無,洞觀妙門。

十善勸

戒曰:勸助禮敬三寶,供養法帥。

三寳者,謂道、

經、師也。能養

生教化,爲人軌

範,是法師也。

令人世世爲君子,賢孝高才,

榮貴巍巍,生爲人尊,門族昌熾。

戒曰:勸助治寫經書。令人世世聰明,博聞妙蹟。戒曰:勸助建濟堂靖院。令人世世門户高貴,身登天堂,衣食自然,常居無爲。

戒曰:勸助香油供養。令人世世芳盛,香潔光明,容眸絶偉,天姿高秀。

戒曰:勸助法師法服。令人世世長延,逍遥中國,不墮邊夷,男女端正,冠帶玉珮。戒曰:勸助王父母子民忠孝。令人世世多嗣,男女賢儒,不更諸苦。

戒曰:勸助齋靖讀經。令人世世不堕地獄,即昇天堂,禮見衆聖,速得反形,化生王家,在意所欲,玩服備足,七祖同歡,善縁悉會,終始榮樂,法輪運至,將得仙道。

戒曰:勸助衆人經學。令人世世才智洞達,動靜成儀,常爲人帥。

戒曰:勸助一切布施諫諍。令人世世壽考富樂,常無怨惱。

戒曰:勸助一切民人除嫉去欲,履行衆戒。令人世世安樂,禍亂不生,病者自愈,仕宦高遷,爲衆所仰,莫不吉祐,門户清貴,天人愛育,神魔敬護,常生福地。是名太上智慧勸進要戒品,皆大智慧經上卷所言也。法傅太極真人以治道行矣,兆有宿福,值見此文,祕而奉焉。妄示不信,禍交見世,死爲下鬼,閉於地獄,旋輪五苦。後生失人道毀經戒者亦然。太極真人曰:爲行之惡,莫大於嫉、殺、貪、奢、驕、淫也。若此一在心,必伐爾年命矣。挾之以學神仙者,不亦悲乎?

道士持齋燒香,清淨讀經,天下之盛了也,而欲見,見如不見矣。

在極眞人曰:世人惑也,遠其仙人,並競事鬼神及殺生以求生,去生不亦遠?生時不修善治身,忍割可欲,死方厚葬其骸骨,不知魂魄已身五毒,幽囚地獄,苦惱三塗,輪轉五道也。生世無幾,而聚歛財寶,無有足時,爲已重檐,福盡罪至,身死名滅,財寶四散也,若疾風之扇塵矣。

真人曰:夫學道爲人,先孝於所親,忠於所君,憫於所使,言於所友,信而可復,諫惡揚善,無彼無此,吾我之私,不違外教,能事人道也。次絶酒聲色、嫉妬殺害、奢貪驕怠也。次斷五辛肥生滋味之餚也。次令想念幽冥,心睹清虚。次服食休粮,奉持大戒,堅質勤志,導引胎息,吐納和液,修建功德。

真人曰:忍人不能忍,割人不䏻割,行人不行,居人下能居,衣人不能衣,食人不䏻食,守人下能守,學人不能學。乃鎮以靈藥,餐於雲芽,尸蟲沉落,穢漏消滅,六宫滌蕩,五藏安閑矣。將長齋久思,靜詠洞經,躭味衆妙,兼以丹液。心能如是者,豈有不得昇仙之道乎?真人曰:若不修人道,君親不斷,躭酒好色,殺伐貪狠,奢驕自恣,欺誘賢良,借貸不還,他不少已有如此之行矣。長不能革,使心夷然,而欲懷之,以齋戒學道,希肉飛之舉,弗亦哀乎!弗亦哀乎!斯人也,將長處地獄,履於五毒,刀山劒樹,湯火炎燒,煑漬五體,求死不得。饑則食鐵,渴則飲火,出臨寒冰,傷肌切骨。方付三官,謫作山海,檐負土石,鞭笞考對,備經三塗五道,往返十苦。人難之中,其苦無量,不可具言也。真人曰:是人也,乃不如外覺。凡奉賢修人道,敬信道經,唯善而從矣。任化來往,在時遷易,逍遥城內,清靜自適。命過亦入福堂,不經囚塗,或爲鬼神也。後生人道,不失本願,轉得信根,賢聖結縁,穢累曰盡,終入仙道也。太清五十八願文。

End of book

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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