普度符誥品
普度符誥品
虚皇上帝金籙白簡，敕制九幽，赦拔五苦。吞火食炭，變爲甘露；鑊湯爐炭，化作清波。金鎚化蓮，鐵杖匪杵，三塗冥官，朝禮拜舞，苦魂飛昇，上朝帝府。宸湛者廼三境上帝，宸惠覃澤，說金籙度命寳經，破九幽三塗酆都五苦之難。敕制鬼官，咸遵教敕，使火山熄熖，水池靜波，黒簿俱焚，永无考掠，超度亡魂，上生南宫。自古以來，遵之者萬福如山，謗之者幽沉无數。始勤終怠，譴惡不輕，皈命執持，夀禄維新。塵世傳習，多致訛謬。今乃證訂，畧无差誤，庶幾明白，咸可遵用。
玄師曰：三天有无上明真玉匱金籙玉簡救苦真符玉策，云：東極青宮九龍金籙救苦真符。廼元始之威章，上帝之曲恩，實醫救沉淪之法藥，開悟愚暗之法音，灌沐身心之法雨，覆廕群品之法雲，照燭幽暗之法炬，汲引亡爽之法門。始因北帝啓陳，虚皇演說，曲湛宸恩，度度无間，召十方天尊而合契，爲九幽地獄之靈文。承之則立登霄極，廻骸更生；奉之則俓出昏衢，位𥙷真人。度三災九厄於塵世，除千罪萬業於北都，豈小𥙷哉！
凡書篆真符，須入靖行事，以香案面東，置簡案上，先面北長跪，啓奏存祖師。此祖師當存元始尊。乘五色獅子百寳金臺蓮花之座，外映金光，口吐瑞炁，降入丹砂中及簡木之上。次起立面東，左手搯震文呪曰：
玉誕長桑，栢空度仙。丹華曜木，度魂昇天。炁映白簡，金光自然。永劫長存，安鎮寒泉。幽魂開度，長保劫年。
呪畢，取生炁九口，存作日華之色，吹布簡上。如普度簡多，亦並列几案上如前。取炁至八十一口，周徧於簡上，以丹砂染毫書之。
玄師曰：非名書左契者，不得佩此靈章，非心純九真妙戒者，不得告用青宫救苦真符。如專用薦抜，非七徳九功修真崇道之人，不得告用長生錬真之符。固非曲說，以失慈悲之教。蓋以爲多罪下鬼，焉可專擅宸恩而救苦爽也。兼非至忠至孝、至貞至廉、至仁至慈，於國有功，於民有行，修真奉道者，无昇騰南宫之格。雖行告下地司，秖執白簡，隨牒受化，隨功受生也。學士冝詳之，理亦昭然也。此金簡神文，非憑三寳之力，亦不能普周濟拔。依言修用，當臻妙果。
救苦真符散形竅呪
天寳君，靈寳朱明景化后吾。神寳君，保素通真。土九壘，俱帝會庭，五炁混合，日月停輪，魔王保舉，諸天記名，三元六紀，注生注福，慶合齊并，司功司勲，南辰北極，中監五嶽，金轝玉輦，陶魄鑄魂，下綂人倫，朝謁三清。九霄紫户，陀羅眇炁。斡運生神，育邈合雲，九州幽爽，華都安鎮，完形曲麗。禀敕奉行。
若度士庶，度横死，度産死，度生身將散形，各換後項呪語：
三皇炁合，景化凝玄。九陽朗映，冥夜升遷。削除罪譴，開度宿縁。三素皓靈，六辨虚凝。寳玄流化，威靈拔度。五老啓圖，極中混清。道守岑遥。九魂煉清，周廻加圖。英魂開度，徊合玄都。九夜停刑，幽境光舒。曲赦北酆，髙歩雲衢。
右度士庶呪：
廣生髙映覺元，洞虚應元九真。五運華敷。神戸纒絡，三官總都。六龍舞轅，哀救三塗。解釋仇對，弘慈範樞。五行返真，清炁灌廬。威光逺感，爍照幽衢。慧朗靜明，度命南樞。圓極湛常，九液續隅。幽泉開度，福映酆都。急如敕命，飛歩太虚。
右度横死苦爽呪：
帝真混合，煉神溉胞。左右奉令，司馬洞謡。九夜沉魂，惡根化消。紫戸定録，神府昇霄。開度長夜，隂貫陽標。三張總御，合慶幽寥。六炁咸遵，明範演招。司命、司録，司功司殺，總御三靈，明示都府。中理五炁，混合百神。曇誦延越，承命三清。九陽司化，覆雲育靈。大明合日，得天之晶。赫奕玉帝，九幽齊升。泉曲受度，敕赦幽魂。急急如青玄律令。
右度産死幽魂呪：
三魂歸英，緑字返生。九竅開通，五符納靈。鬼戸斬絶，皇道鮮明。三台敷映，六儀混成。隂陽配合，皇逹元靈。五帝大魔，侍衛送迎。混本歸一，飛歩三清。九族俱超，三景澄明。身度我界，体入自然。
生身受度，劫劫長存。九泉不到，幽廓難拘。曲映帝河，馳騁玉虚。
右度生身呪：元始符命。金籙白簡、救苦真符，普吿十方无極世界、三官九府、百二十曹、五帝考官、九幽地獄、巨天力士、執罰神兵、司録司命、司功司殺、牛頭獄卒、三界大魔，抜度罪魂，出離地獄，永辤長夜，覩見光明。萬罪蕩除，寃仇和釋。承此九龍符命功德，上生天堂，一如告命。
長生靈符散形竅呪：元始上帝，玄照超品。左陽真神无，右隂靈神上。七元。黙念，化元聿白。九星飛睪，幽罪魂。黙念三聲。九幽拔罪。天尊神珠，天地。黄雲凝靈，朗日合明。炁象交元，玄中澄輪。左那仙府，台真之神。太仙右府，三元上集。八五覃赦，五嶽九夜。升騰獄嶽，八獄罪根。凡欲書八獄字，先呵炁一口云破，然後却下筆。欲書五嶽字，先呵炁一口云靜，然後下筆。四司帝迎，桃康奉令。天合地合，人合，日合月合，五行合併，日月並明。南極注生。紫策南昌帝君。太極注生帝君，紫虚丹老帝君。長生大帝會精總中間通正筆，即綂帝府。念末句三叩齒。黙念炳煥灴𤊞煴熳。畢，三叩齒。三叩齒了，帝會庭心，長引西南炁一口灌筆中，然後下筆。地水隂三官，北酆九壘，重九九九隂，九地九水，皆覩光中。峨峨丘陵，飛龍太嶽。主帝驛傳，南斗上生。先書此，後書南斗字，吸筆端丹色咽之，納臍下，存紅炁俓。入丹田。候度魂登橋時，呵炁，存此丹田中赤炁衝天，送亡魂出五丈之外。
祝救苦簡呪曰：
太上開明，元始明真。五老上帝，赤書玉文。拔除罪戾，宿對惡根。皆蒙解脫，考掠俱停。魂升九天，魄度朱陵。今日上吿，萬神咸聽。一如吿命，風火驛傳。
祝長生簡呪：
元始上帝，赤書玉文。解銷隂結，煉火登真。刀利南極，浮閻神庭。流煉火質，禪猷保生。婆尼真童，與滌穢塵。表裏瑩澈，玉嬰之形。飛歩禪黎，洞陽之庭。一如吿命，風火驛傳。
遣救苦簡呪告符時，於香上祝之，方付亡魂。
元始上聖，玉帝髙靈。玉文告命，濟死度生。金籙妙戒，拯護幽冥。白簡寳符，九真玄經。解消罪咎，寃債和平。救苦真人，削除罪刑。察命童子，注上生名。護戒威神，引詣福庭。超離五苦，乘駕雲軿。轉輪得道，飛昇上清。
遣長生簡呪：
司府受煉，相火成罡。梁爲天宰，洞感炎光。樞機輔弼，星列玄章。育精大明，赤車凌芒。煉化神府，表裏俱昌。
二簡並上帝訣引東炁至玄元始，三炁入符，長生符度死魂總吿。一面别據所薦亡靈多寡合給一面。
明長生符旨
皇人曰：夫罪魂拘閉，皆北斗七元之所管掌，故先書无上七元九幽罪魂之字，次以三光之炁照耀十方。三台煥明，故書玄象之光，以照八獄五嶽。五帝監生，六神運靈，次書合日之明。三光所照，紫府標名。帝君執符，度命華庭太山天元之炁，灌注南斗，三官禀敕，九地之下，九水之中，九隂之景，皆覩光明。
明救苦符旨
皇人曰：夫人之淪亡，乃三尸九蟲之所制也，皆在五行之所運，故入五苦輪廻之門。故太一先用三炁之光，以破九幽之獄，書九星之炁，以蕩尸穢。五藏内明，如日之比，則隂陽返其魂魄也。故書碭尸演由之炁，然後布其八卦之星。玄象分形，二儀交泰，三炁流通，以鎮三田，心主坎離，上朝三清，然後羅列真炁，充溢萬神，敬聽九幽隳毁，混成一炁，囘尸返生。故書曲赦。
真訓修用
謹按九幽拔罪真經，昔北帝廣爲啓請救拔諸苦，虚皇上帝金口宣說，吿諸四衆：吾今爲汝宣說九真妙戒、金籙白簡、救苦真符、長生靈符，受持功徳，拔難濟苦，神力難思，衆靈稽首，伏受教命，及虚皇天尊宸澤曲赦也。今建黄籙大齋，當須青章黄表，上達虚皇御前，然後可以告下十方无極世界，救拔諸苦。若章奏不達，徒然建齋，鮮有靈驗。兼素車白馬，章上清太玄真符，齎太玄符命，告下十方，開通道路，救拔亡魂，乃是天人合契，天法人法之式也。黄籙九幽大齋，豈可輕易爲之？况主壇髙功，平日功少過多，徳行鮮薄，自已罪名，書於北府，魂魄拘留於桎梏之内，豈能救免亡魂於幽獄哉！從以果食，敷張壇席，返有泄瀆髙真之愆。若建大齋，宿啓之𥘉，臨壇道士、六職法師，先當遵守九真妙戒，被受長生南昌煉質靈符，以陽煉隂，亦得罪除。解壇之日，納戒還符。若不遵戒佩符，齋事徒然，必无感格。其茭龍、驛吏二符，隨表上詣玄都，具其亡者多寡，請降真吏，以符傳符。其二符書篆之時，以輕黄、輕青爲地，丹砂書之，焚香仰奏虚皇道祖，望正北斗口相對，有太尊寳星、天皇寳星，搯玉清訣書訖，取炁吹符，可以傳符隂司，釋罪亡爽，无不感通吿下救苦長生靈符宜以栢木爲簡。蓋叢栢之尊，天降靈炁，秉植萬年。人夀之貴，三元所領，九地之最，形比金玉，萬靈所衛。萬木之中，以椿爲木王。凡屋宅聚木之所，有感妖邪之炁者，當以椿木爲梁棟，其怪即巳。以栢木爲相，秉天之秀炁，受正萬年。靈司稱金木之體，地府貴生成之簡。故古之爲棺槨，栢木爲之者，免三塗之投。虚皇寳籙云：以栢木爲簡者，代金玉也。世間多用梓木，乃煞炁之木，非正不能生成，亦違戾寳經之科，永不可遵用。其簡長九寸者，法九天九陽之數，出九隂重泉，乘九陽九炁而升天也。闊二寸四分者，象三部八景，具二十四神靈炁也；厚二分，象隂陽交泰之位，備天地造化之理。封以青囊，三官所貴，青始之色，焚於青煙之中，不可以雜煙混淆正炁。當齋戒焚香，以九煉丹砂面東書篆，對三寳依科告行，始合符節。近觀世學，昧於古科，多以黄紙模印，貼於板上。上玄愍茲群魂，沉於幽極，深恐符簡不合元格，悮其亡爽超度，專遣靈官告戒云：黄籙九幽功不殊，北隂全頼二真符。若言用紙模飜寫，還得髙穹罪爾徒。况兼文篆差錯，書篆不謹，全虧法式，隂關主者竟不遵用。兆宜謹之。
玉策曰：衆生領祖太元，靈源清淨，從虚禀炁，構形受神。幸覩宸暉，不能自貴。炁縁物假，妄起塵情。神鬼用謀，心勞日拙。炁彫神逝，難復本初。五累牽纏，受毒幽壤。或在五嶽大川、九幽都府、城隍社令，泉曲河源；或托孤蔭，依仗邪物，遊從野道，附巫興妖，執繫妄心，罔悟宿命。境縁善對，形異神遷，心與形俱，旋環不息。巍巍人道，惟此自窮。太上慈仁，常善救物。頒符曲府，昧爽咸恩。息熖火山，解負宿命。宸波曲湛，更煉還人。
又云：若夫普爲九幽孤爽，億劫宗支，大醮天地，歸命玄真者，師當啓聞三境，申聞玄師，關告地司。次作黄籙大齋陳醮謝儀。凡篆符，當入靖焚香，啓聞三境，對東北以栢簡朱篆救苦真符，背書元始符命，青紙袋封之。具髙功位，命茭龍驛吏馳告十方无極世界。告命作五行，舊本有六行，乃上皇甲申運告行，猶今所書歳次甲子是也。今作舊本，入年月日爲六行，以天篆闕支干等，又不敢以世書混間真筆，可權移年月告行一行書於簡背，青紙封上，以元始符命救苦真符告下十方无極世界，作兩行於銜位之上，然後召茭龍驛吏，同金錢繪龍，焚於烈熖中。
玉策云：按真誥，紫微王夫人答楊司命問書云：請陳爲書之本始，如三元八會之書，皇上太極髙真清仙之所用也。雲篆光明之章，今所見神靈符書之字是也。華季之世，共作巧末，趣徑下書，皆流尸濁文淫僻之字，含本效假，是囂穢死跡爾。夫真仙之人，曷爲棄本領之文跡，手畫淫亂之下字耶？今長生符内四十七字并二符告文，舊皆雲篆光明之章。後人不知真凡用書之異，直以世書代之，得不上玷真逸之文，下虧有禁之格哉。
玉策云：命茭龍驛馳應，謂不用文引，只以符傳符。今之行者，若未能感動玄靈，可以作請關篆驛吏符於關尾，庶克逹命於寒司也。或取新茭，縛象龍吏，納其符於身中，使負簡文。亦須別作疏狀，告齋酆都，不可不啓奏上玄，不召驛吏，直以私意率易宣告。此符正猶人間赦命，非臣下之所敢專也。故須大醮天地，方可行之。
玄師曰：三十二天有飛龍騎吏，玄都有驛龍騎吏。故經云：金龍驛呈，承受信令，或乘天馬，或騎天蛟，或駕金龍金馬，宣告三界十方，頃刻之間，悉皆周徧。
茭龍驛吏符
玄師曰：泰玄都有茭龍驛吏一十二萬人，主傳命泉曲，開光赦罪。凡告救苦真符，當啓玄尊玉帝關召此吏一人。書符時，玉帝訣鼻引。師曰：炁芒各類，清濁異歸。凡取三引光，五星之芒，各以鼻引口吐也。生旺雲烟之炁，當以口吸隨吹也。引吹吸時，勿使耳聞，耳聞則炁芒不降。又不可長引，則喘息失度。要在精傾注念，馭炁合神於杳冥之間，則引吸隨念，感降自然也。北極星光此北極星，非斗中第六武曲，乃天皇之右北極天樞星也。繞筆墨書黄上紙，以槐花染輕黄，存思焚召驛吏届前符，納於茭龍之身中。
大上玄都敕命，洞徹慧光。泉隂徧照，幽夜光明。永辤五苦，九龍符告。斷絶地根，何敢不隨。飛度五戸，三官赦原。茭龍布信，亡魂開泰。符到速追，性悟神飛。風火律令，羅酆速依。
右召玄都交龍驛吏一人，齎持
元始符命、救苦真符，開光赦罪，一如吿命。若先行符，則用此右語。若只連符於關子丄，不必用。
關式
壇額。今凖
元始符命、救苦真符，拔度某魂，出離幽夜者。右關茭龍驛吏一人，齎持符命，速達羅酆，拔度死魂，昭示宸貺。
年 月 日 時關具位姓某押。
金龍驛吏符
玄師曰：泰玄都有金龍驛吏二十五萬人，主領符命，魔天道馳信。凡告長生真符，預關一人，丹書青上，搯玉皇訣，鼻引太尊星芒，自南北望。太尊星在斗頭中下台，分中微向北也。太尊北有四星，勢如軍井，南有少微如亢宿。其太尊色黄而明，要知在北斗璇璣二星之南也。繞筆而書，如前焚召。凡取北極、太尊二星之芒，須候入夜星朗時取之，爲得其。真。太上玄都，敕命通幽。金光徹關，普照，洞煥重泉。玉眸煉質，黄華蕩形。亡魂受煉，超度三天。真風普扇，慈雲接身。告命一下，風火金龍，負驛交馳。一依律令。急急。
右召玄都金龍驛吏一人，齎持元始符命、長生靈符，超度亡靈。某俓詣南宫，一如告命。關式壇額。今凖
元始符命、長生靈符，超度某魂，上登朱宫者。右關金龍驛吏一人，齎持符命，俓逹南天，超度亡靈，昭示宸貺。年月日時關具位姓某押。右二吏隸天猷所部，欲請降，當先述意，申元景丹天府，能併申四聖，亦善以天蓬主攝魂佑聖，常拯沉淪故也。
茭龍銜符
遣符呪曰：
地府茭龍，救苦真符。追取亡魂，早離酆都。來朝太上，得昇天宫。急急如玉清上帝律令。
金龍銜符
遣符呪曰：
火府金龍，長生靈符。超度苦爽，俓出幽都。覩見光明，上生南宫。急急如玉清上帝律令。
明齎簡非龍童
龍吏，狀如力士。今人悮作童子，考之經云：亡過之人，若能受持金籙白簡、九真妙戒、長生靈符、救苦真符、察命童子、護戒威神、五帝直符、六宫掾吏，自當隨逐簡文，覆護受戒弟子。以此知不用童子齎簡，是以傳流之失也。
靈寳无量度人上經大法卷之五十四
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
