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紙舟先生全眞直指

嗣全眞正宗金月巖編

嗣全眞大癡黄公望傅

夫全眞之學，直究玄宗，乃單明向上大道，非小乗衆學雜術之比。自五祖七真岀，而天下得道者，皆直指自證，以心印心，而不立片文隻字，其妙在此。後世有學者衆，其所師得人，則其說皆合符莭。所師非人，或受頑坐枯心，或吞精咽氣，或存心想腎，或雜傍門，非徒無益，而又害之。且全眞把柄，於父母未生前，眞2已全矣。生亦不增，死亦不減。若人以心印空，覺悟本眞，則眞自全，金丹之道具，而大藥之基立矣。或謂金丹乃神仙之道，必有口授師傳宻語。或指大道，謂之單脩性宗，不違命宗，不得成仙道。今爲大衆破此一疑。謂如魚化為龍，朽麥化爲蝴蝶，雀入水化為蛤，蛤化爲飛鶉，貞女化為石。彼此以有情而化無情，無情而化有情。或自己一念堅固而化，爲觸隂陽二炁而化。以物性論，則有飛潜動植之不同；以形質論，則有鱗甲羽毛之差别。其神竒3不測也如此。安有所謂眞師宻傳口授之妙。

物之較人，天地懸隔。人爲萬物之靈，若能悟全眞之妙，念念相續，専炁致柔，照一靈而不昩，返六用以無衣，守一忘一，至虚而靜極，静極則性停，性停則命住，命住則丹成，丹成則神變無方矣。人之化仙，即與物之念堅，觸炁而變化，無有異也。其柰今之學者，根器淺小，信道不篤，疑情日生，正因日滅，不下苦工夫，希望立地成道。殊不思立地成道之人，皆是千生萬世栽培善果，到此時行滿功成，立地4成道矣。今凡肉質，行既不正，功又不脩，若欲丹道立成，遠之遠矣。今将七眞形神俱妙，七返合同印子，入室節目，開列子後。未免雲翳虚空，無風起浪，謂如不信貧道此語，直待鍾吕親傳也。只得一半，如何是那一半，石女飛行，木人稱喚。

金丹之祖，罔象起天地，全眞亘古今

造化之宗，便從這裏入，切忌外追尋。

道自虚無生一炁，一炁隂陽萬象全。

若是當家能領會，何須更覔水中鉛。

5本是一團血肉，惺惺全借陽神。超居言語是誰靈，神去更無把柄。説岀萬般名相，教人轉入迷津。自從今日悟全眞，妙語竒言不信。

光徹虚空上下，人人具足無虧。全眞眞裏露眞機，實證無為不二。掃去閑名野字，胷中莫滯些兒。七眞五祖只如斯，悟得眞超聖地。

6神陽

形神隻證，實悟至眞。魂乃陽神，魄乃隂形。形借神靈，月望日明。

日魂

形隂

子常戀母，婦順夫行。形神定交，隂陽立根。念念相續，久久自靈

月魄。

脩證不輟，髙超玉京。