三十二

三十二

前弦之後後弦前,藥味平平氣象全。採得歸來鑪裏鍜,鍜成温養似烹鮮。

葉士表曰:前弦之後,後弦之前,桂魄澄滿之時也。當此時,藥炁平和,氣象全足,下工採鍊而後温養。烹鮮者,言如治小魚也。進火不可有太過不及之患,亦不可撓之,當任其自然而熟。老子曰:治大國,若烹小鮮是也。袁公輔曰:前弦之後,後弦之前,乃十五也。此時桂魄澄滿,氣象全足,若人能依法太陰,自立神鼎修鍊,一體無異也。蓋太陰自坤變震兊而至乾陽,亦是温養而來,自柔至剛也。進火之法,如煑小魚相似,苟或火盛則太剛而易炊,火緩則太柔而不能熟,温養者,火力有節也。無名子曰:初八日二陽生,名兊卦。此時魄中魂半,其平如繩,故曰上弦。前屬陽,其後屬陰,陰中半陽,得水中之金八兩,其味平平,其氣象全。至十五日三陽以備,象乾卦。此時陰魄之水消盡,陽魂之金盈輪,是以團圓。純陽無陰,故曰望也。夫陽極則生陰,故十六日純陽輪中生一陰,象巽卦。漸漸缺。至二十三日二陰生,象良卦。此時魂中魄半,其平如繩,故曰下弦。此弦之前屬陰,其後屬陽,陽中陰半,得金中之水半斤,其味平平,其氣象全。故聖人喻此二八,歸造化鑪中烹鍜,眞一之炁,變成一粒,吞歸五內,又別運既望之火,烹煎而成金液還丹也。

修眞十書悟眞篇卷之二十七

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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