修真十書玉隆集
至道章第七

至道章第七

至道章第七

至道不煩決存眞,

專之則至。

泥丸百節皆有神。

神者,妙萬物而因象立名。

髪與蒼華字太元,

白與黑謂之蒼,最居首上,故曰太元也。

腦神精根字泥丸,

丹田之宫,黄庭之舍,洞房之主,陰陽之根。泥丸,腦之象也。

眼神明上字英玄,

目喻日月,在首之上,故曰明上。英玄,童子精色也。內指事。

鼻神玉隴字靈堅,

隆隴之骨,象如玉也,神氣通天,岀入不竭,故曰靈堅也。

耳神空閑字幽田,

空閑幽靜,聽物則審,神之所居,故曰幽田。

舌神通命字正倫,

咽液以舌,性命得通,正其五味,各有倫理。

齒神崿峰字羅千。

牙齒堅利,如崿刃鋒,摧羅衆物而食之。

一面之神宗泥丸,

腦神,丹田百神之主。

泥丸九眞皆有房,

《大洞經》云:三元隱化,則成三宫,三三如九,故曰三丹田。又有三洞房,合上三元為九宫,中有九眞神,三九二十七,神氣和人當存之,亦謂九皇九魂,變九氣以爲九神,各居一洞房也。

方圓一寸處此中,

房有一寸,腦有九瓣。

同服紫衣飛羅裳,

九眞之服,皆象氣色,飛猶輕故也。

但思一部壽無窮,

存思九眞,不死之道。

非各别住居腦中,

丹田之中,衆神所居。

列位次坐向外方,

神統丹田而外其面,以捍不祥。《八素經》云:眞有九品,向外列位,則當上眞上向,高眞南向,太眞東向,神眞西向,玄眞北向,仙眞東北向,天眞東南向,虚眞西南向,至眞西北向。天眞者,不視而明,不聽而聰,不言而正,不行而從也。

所存在心自相當。

心存玄眞,內外相應。

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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