常念章第二十二

常念三房相通逹，

三房，謂明堂、洞房、丹田之房也。與流珠、五帝、天庭、極真、玄丹、泥丸、太皇等諸宫，左右上下皆相通也。

1492洞視得見無內外。

有想三三如几，合九為一，明徹天上，無有內外。

存漱五芽不飢渴，

靈寶有服御五芽之法。五芽者，五行之生氣，以配五藏元精。經云：常以立春之曰雞鳴時入室，東向九拜，平坐叩齒九通，想東方安寶、華林、青靈、始老君九千萬人下降室內，鬰鬱如雲之覆己形，從囗中入，直下肝府。呪曰：九氣青天，元始上精。皇老尊神，1493衣服羽青。設御天宫，煥明歲星。散輝流芳，淘溉我形。食咽朝霞，服飮木精。固養青芽，保愼於零。肝府充溢，王芝自生。延年潤色，顏返孩嬰。五氣混合，天地長并。畢，引青氣九咽，便服東方赤書玉文十二字也。

神華執巾六丁謁。

神華者，《玉曆經》云：太陰玄光玉女，道之母也，衣五色朱衣，脾藏之上，黄雲華蓋之下。六丁者，謂六丁陰神玉女也。《老君六甲符圖》云：六丁各有神，丁卯神司馬鄥，玉女足1494月之；丁丑神趙子王，玉女順氣；丁亥神張文通，玉女普漂之；丁酉神蔣文公，玉女得喜；丁未神石叔通，玉女寄防據；丁巳神崔巨卿，玉女聞心之。言服採飛根者，漱黄芽之道成，則役使六丁神故也。

急守精室勿妄泄，

精室謂三丹田，上下相連而不絶，制之在於心。心即中丹田也。緩急之所由，真妄之根本。

閉而保之可長活。

1495積精之所致也。

起自形中初不闊，

謂心使氣微妙無形。

三宮近在易隱括。

括謂三丹田中真宫，近在人身，隱括精氣，常以心為君主者。

虚無寂寂空中素，

外指事也。素有二說。

使形如是不當汙。

使形輕靜，如懸縑素於空中也。又身中空1496素，使如器輕。素，虚靜常然。汙，謂有外事也。

九室正虚神明舍，

九室，謂頭中九宮室及人之九竅。使上宮榮華，九竅真正，則衆神之所止也。《洞神經》云：天有九星，故稱九天。地有九宮，故稱九地。人有九竅，故稱九生。言人所由而生之也。

存思百念親節度，

存念身中有百神，呼吸上下一如科法。又云：千千百百似重山，皆神象也。

1497六府修治勿令故，

按《洞神經》云：六府者，謂肺為玉堂宮、爲尚書府；心爲絳宮、元陽府；肝爲清冷宮、蘭臺府，膽為紫微宫、無極府，腎爲岀牧宫、太和府，脾為中黄宫、太素府。異於常六府也。

行自翺翔入雲路。

謂昇仙形化也。