修真十書玉隆集
隱藏章第三十五

隱藏章第三十五

隱藏章第三十五

隱藏羽蓋看天舍

此明脾宫之事。脾宫為丹田黄庭中央戊己土行也。仰觀肝肺如蓋之舍者也。是故脾之所也。

朝拜太易樂相呼

衆神次於脾宫,神敬太上神仙,喜樂相召也,謂魂與衆仙合會也。靈素經云:太上神仙有太易君、太虚君、皓素君,群仙宗道遊樂之也。

明神八威正辟邪

八靈神有明德正法而去邪,保守脾宫也。八威,八靈神也。真誥曰:北帝殺鬼。呪曰:七政八靈,太上皓兇。長顱巨獸,手把帝鍾。素梟三乗,嚴駕夔龍。此守衞之法,滅邪去兇者也。宜誦之。

脾神還歸是胃家

脾為胃用,故神歸之脾。神名常在,字魂停。脾磨食消,胃家之事也。中黄經曰:胃為太倉。太倉,脾藏也。

耽養靈根不復枯

修黄庭神愛養性命,不復枯朽。脾爲黄庭,人命之根本也。專心養之,延年神仙也。

閉塞命門保玉都

身為玉都,閉丹田命門保精也。元陽子曰:命門者,下丹田,精氣岀入,神之處也。身為玉都,神聚其所田都邑也。

萬神方眊壽有餘

衆靈降福能延翫也。昨報也,萬神以養見報,故壽有餘也。

是為脾建在中宫

脾主中宫土德位也。

五藏六府神明王

黄中以脾為主者也。

上合天門入明堂

存五藏六府之氣,上合天門,天門在兩眉間,即天庭也。眉間入一寸為明堂也。

守雌存雄頂三光

老子經云:知其雄,守其雌。雌牝,柔弱也。三光謂日月星也。

外方內圓神在中

外方內圓,明堂之象。脾神與真一居中也。

通理血脉五藏豐

神恬心清。

骨青筋赤髓如霜

百骸九竅,悉皆真正。

脾救七竅去不祥

脾通胃氣,以應外竅,禦邪辟惡。脾磨食消,耳聦目明。

日月列布設陰陽

氣分布兩眉,左陽右陰,日陽主男,月陰主女也。

兩神相會化玉漿

陰陽和會生精,化其男女陰陽自然之津液也。

淡然無味天人糧

神能合會,當味無味。

子丹進饌殽正黄。

童子用黄氣為食而養之。饌,氣也。子丹,真人也。丹田之真氣,脾為中黄,脾磨食也。

乃曰琅膏及玉霜

津液精氣之色象也。

太上隱環八素瓊

喉嚨曰重樓,名太上隱環,有八瓊素液也。涵八素瓊液,絳宫重樓十二環也。中有八素致津。

溉益八液腎受精

能滋八液,入腎爲玉精,咽液流下入腎宫,化於玉精。

伏於太陰見我形

腎為太陰,陽伏其間,是胎之形也。太陰洞房,謂觀瓊液之形象。

揚風三玄岀始青。

腎屬三,冬色玄,陰極則生春,發陽岀青氣,揚風感化也。陰陽二氣與腎氣為三。三生萬物微妙,故曰三玄。岀始青,言萬物生色。青,太平經云:積清成青也。

恍惚之間至清靈

三玄性生,其氣微妙,不可以形質求之。乃於恍惚之間,得至清虚之境。陰陽之氣至微妙。

戲於飇臺見赤生

遊於飇臺之上,見赤子真人也。謂和暢之氣化為赤子。赤子,真人。飇臺,神仙之遊集所也。

逸域熈真養華榮

傲戲飇臺,是為逸域仰真,聖怡英華。物外真氣是自然養生也。

內盻沈黙錬五形

希覩真聖,還視內觀,修煉形體,神氣長存,三氣徘徊得神明

內盻煉形,三田氣行,得與神靈相通三丹田之氣也。

隱龍遁芝雲琅英

肝膽為隱龍,竅脉爲內芝,脾氣化衆液,並為玉英也。仙經曰:肝膽為青龍,故曰遁。芝雲琅英者,脾氣之津液也。

可以充飢使萬靈

芝英能使不飢,驅使衆靈。服氣道成,役使鬼神。

上蓋玄玄下虎章

服煉道成,天降神虎玉章也。神仙之服御也。元録經云:仙人有玄羽之蓋,神虎之章。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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