馬自然

馬湘，字自然，杭州鹽官縣人也。世爲縣之小吏，而湘獨好經史文學，乃隨道士天下遍遊，後歸江南。而嘗醉於湖州，墮霅溪，經日而出，衣不濕，坐於水上而來，言：適爲項羽相召，飲酒欲醉。方返溪濱，觀者如堵。酒氣衝人，狀若風狂。路人多隨看之。又時復以拳入鼻，及出，鼻如故。又指溪水，令逆流良乆。指柳樹，令隨溪水走來去。指橋，令斷復續。後遊常州，適值16馬植出相，任常州刺史，素聞湘名，乃邀相見。延湘，甚異之。植問：道兄幸同姓，欲爲兄第，冀師道術，可乎？湘曰：相公何望？植曰：扶風。湘戲曰：相公扶風馬，湘則馬風牛。但且相知，無徴同姓意。言與植風馬牛不相及也。然植留之郡齋，益異之。或飲會次，相請見小術。乃於席上以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓生花結實，取食，衆賔皆稱香美異於常瓜。又於徧身及襪上摸錢，所出錢不知多少，擲之皆稱銅錢，撮投井中，呼之一一飛出人有收取者，須臾復17南壁下，以筋擊盤長嘯，鼠成羣而來，走就符下俯伏。湘乃呼鼠，有大者近堦前，湘曰：汝天生微物，天與粒食，何得穿穴屋室，晝夜擾於相公？且以慈憫爲心，未能盡殺，汝宜便相率離此。大鼠乃迴，羣鼠前，皆皆叩磕謝罪。遂作羣，莫知其數，出城門去。自後城内鼠。便絶迹。後南遊越州，經洞巖禪院，僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧馬巖道士王知微及弟子王延叟同行，僧見湘、知微到，踞而食，略無揖18者，但資以飯。湘不食，促知微延叟速食而去。僧齋未畢，及出門，又促速行。到諸暨縣南店中，約去禪院七十餘里。深夜，聞尋道士聲。主人遽應：此有三人。外面極喜，請於主人，願見道士。及入，乃二僧，但禮拜哀鳴：衆僧不識道者，昨失迎奉，致貽責怒，三百僧到今下床不得。某二僧主事不坐，所以特來，固乞捨之。湘唯睡而不對，知微、延叟但笑。僧愈哀乞，湘乃曰：此後無以輕慢爲意。迴去入門坐，僧必能下床。僧迴，果如其言。湘翌日又南行。時方春，19見一家好菘菜，求之不得，仍聞惡言。命延叟取紙筆，知微遂言：求菜見阻，誠無訟理。況在道門，詎宜勉之？湘笑曰：我非訟者也，作小戲耳。於是延叟捧紙筆，湘畫一白鷺，以水噴之，飛入菜畦中啄菜。其主趁起，又飛下，再三。湘又畫一猧子，走趁捉白鷺，共踐其菜，碎盡不已。其主見道士戲笑，曾求菜致此，慮復爲他術，遂哀求。湘曰：非求菜也，故相戲耳。於是呼鷺及犬皆飛走，投入湘懷中。視菜悉無所損。又南遊霍桐山長溪縣界，夜投旅店，宿舍少20而行旅已多，主人戲曰：無宿處，道士能壁上睡，即相容。已逼日暮，知微、延叟切於宿止，湘曰：汝但於俗旅中睡，我坐可到明。衆皆睡，湘躍身梁上，以一脚挂梁倒睡。適主人夜起，燭火照見，大驚異。湘曰：梁上猶能，壁上何難？俄又入壁，乆之不出。主人祈謝，移知微、延叟入家内淨處，方出。及旦，主人留連，忽失所在。知微、延叟前行數里尋求，己在路傍。自霍桐迴永康縣東天寳觀安泊。觀有大枯松，湘指之曰：此松己三千餘年，即化爲石。自後松果化21爲石。忽大風雷震石列側作數截。揚發自廣州節度責授婺州刺史，發性尚奇異，乃徙兩截就郡齋，兩截致之龍興寺九松院，各高六七尺，徑三尺餘。其石松皮鱗皴，今猶存焉。或人有告疾者，湘無藥，但以竹拄杖打痛處，取腹内及身上百病，以竹杖指之，口吹杖頭，如雷鳴，便愈。其患脚膝腰背馳曲，拄杖而來者，亦以竹杖打之，令放拄杖，應手便伸展。時有以財帛與湘者，再三阻讓不得，遂即留之，復散與貧人。所遊行之處，或宫觀洞巖，多題詩22句。其登秦望山詩曰：太一初分何處尋，空留歷數變人心。九天日月移朝暮，萬里山河换古今。風動水光吞遠徼，雨添嵐氣没高林。秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。後歸故鄉省兄，適兄遠出，嫂姪喜歸。湘告曰：我與兄共此宅，歸來要分此地，我唯愛東園耳。嫂姪異之：小叔乆離家歸來，兄猶未見面，何言分地？骨肉之情，必不忍如此。駐留三日，嫂姪訝不食，但飲酒而已。待兄不歸，及夜遽卒。明日兄歸。兄問妻子其故，具以實對。兄感慟，乃曰；我23弟學道多年，非歸要分宅，是歸託化於我，以絶思望耳。乃棺歛。其夕棺鍧然有聲，一家騖異。乃窆於園中。時大中十年也。明年，東川奏劍州梓桐縣道士馬自然白日上昇。湘於東川謂人曰：湘新羽化於浙西，今又爲玉皇所詔，於此日上昇。以其事奏之。帝遂勅浙西道杭州覆之。發塚視棺，果一竹杖而己。