吳筠

1268吴筠，字正節，華陰人也。通經義，美文辭，舉進士不中。性高耿，不能與時俯仰。去居南陽，倚常山。唐明皇天寳初，召至京師，隸爲道士籍，入嵩山依潘師正，究其術。南遊天台，觀滄海，與有名士相娱樂，文辭傳京師。明皇遣使召見大同殿，與語甚悦，敕待詔翰林，獻玄綱論三篇。嘗問道，對曰：深於道者，無如老子五千言。復問神仙冶煉法，對曰：此野人事，積歲月求之，非人主宜留意。筠每開陳，皆名教世務，以微言諷天子，天子重之。群沙門嫉其見遇，1269而高力士素事浮屠，共短筠於帝，筠亦以天下將不治，求還嵩山，詔爲立館。未幾，漁陽事作，乃往茅山，復東入會稽剡中。嘗論谷神之妙，則有玄綱論；哀蓬心蒿目之遠於道，則有神仙可學論；䟽瀹澡雪，使無落吾事，則有洗心棲岩賦；修胸中之誠而休乎天君，則有心目論、契神頌。至若遊仙、步虚、王化、雜感之作，凡四百五十餘篇，禮部侍郞權得輿集而爲序。始筠見惡於力士而斥，故文章深詆釋氏。筠所喜孔巢父歌詩，略相甲乙。代宗大曆十1270三年，於宣城道觀中，忽焚香返眞。弟子邵冀元與其徒葬天柱之西麓，私謚宗元先生。