屈突無爲

屈突無爲，字無不爲。世不知其里諜，但云五代時得道教書，號神和子，言保護鉛精，可以成變化者也。張忠定公少游東都，與神和子同逆旅，初不知也，神和子意喜。忠定公日會飲酒家，將别去，復崇飲且醉。忠定公曰：與子傾盖於此，而不知子爲誰，異日叵識，奈何？神和子曰：吾隱者，何有姓名爲哉？苦問之，則云：1707神和子也，後當見子成都。至宋徽宗時，忠定公出守成都，始思其言，異之。凡再入蜀，物色神和子，不可得。後營繕天慶觀，築望仙閣，間輟游焉。燕坐終日，冀有所遇，終不克也。逼交符，復一往，將意絶於此矣。薄暮，步出東廡，得微徑而入，稍探，抵精舍。周四墉皆畫古人像，而埃塵黝䵝。掃墉視之，中有一羽服者，恍然似逆旅中所睹也，題曰神和子。忠定公悵然自失。神和子後亦莫有見者。利州綿谷縣烏奴山，以李鳥奴得名。峭壁奴削，有洞高不可上，云五代時屈眞人上昇所。